更新时间：2012-09-10
“蹲下，蹲着！不想死就老实点！”
“哼，在三少爷的面前还想跑，你不想活了吧你！”
战斗很快结束，四处都是白沙帮的帮众们投降，被俘虏的画面，三少爷带来的人正在逐一拿下这些人，给他们安排捉拿的事宜，其实到了这一步，他们基本上可以保住自己的性命了。不过，敢对官兵下死手，显然是死罪可免活罪难饶，估计不是发配东北关外给披甲人为奴，就是发配到西北新疆一带去开垦荒地，所谓是发配千里之外了。
现在看来，这些政策其实还是很有好处的，就说发配给西北一带吧，有利的保持了中央对地方的长久统治，如果不是因为历朝历代对于西北的持续性人口迁移，比如发配罪犯囚徒，那么这些地区还能那么容易被控制吗？汉人的持续移民戍边，对于中央王朝对于地方和边疆地带的统治，意义非凡，实际上这一举措，说是坑人不如说是救国呢。
如果是要给一个选择的机会，可能大部分的有血性的罪犯，都愿意移民戍边或者充军，而不愿意做几年牢就回来。虽然，到了边疆苦寒地带生活艰苦无比，在内地繁荣之所，几年后出来了你还是可以继续的过好日子，但是有血性的男儿要的就是马革裹尸，要的就是风风光光的活一次，人活百岁也是死，何必拖着自己难受呢？
所以，我们看到水浒传里面的梁山好汉们如果是发配边疆充军的话，基本上都可以保障他们的安全，而他们也愿意去边疆，很少有人会反叛，除非是半路上遭遇迫害的。究其原因，无非就是因为他们都是有血性的男儿，你让我死我可能不服气，你让我去边疆地带从军，为国家出力，我正是求之不得呢，就是因为一身力气找不到地方发泄所以才闹出来麻烦，才会被你官府拿住的，你这下到是真的满足了我们这些男儿好汉的愿望了。
至于披甲人为奴这个事情，更是让无数人后来觉得传为笑柄的一件事情，本身披甲人作为是八旗子弟里面的二等人，是有一定地位的。所谓是旗丁，披甲人，包衣，为三等旗人，旗丁当然是第一等的旗人了，也就是我们传说中的八旗子弟，富贵荣华，而披甲人就好像是王子和骑士的区别一样，你是贵族我是战士，你是官我就是吏，有差距，却也不错。
因此，不管是旗丁还是披甲人，都有大量的奴隶，包衣就是他们的奴仆里的一种，披甲人是归降的各族人的统称，做的是战士的事情，戍守边关，东北老家都是靠披甲人在驻防边境线。至于八旗兵呢，他们主要是驻防一些大城市，比如沈阳这个老首都啦，要知道八旗兵他也是后来腐化了不能吃苦的，他本身连沈阳都不愿意去呢，想留在京城里享受的。
既然你给人家扔到了东北来了，你就要负责到底啊，怎么能让人家继续的受苦呢？那么，一般的八旗子弟到了沈阳也就算了，就在沈阳城和周边驻防锻炼，最多是去远一点的州县里混日子，也仍然是在辽宁这块属于东北最温暖的地方舒舒服服的过日子。黑龙江边疆线上，那苦日子谁去啊，而且以前外兴安岭没有割让给俄罗斯的时候，那更是地处北国啊，都快到西伯利亚去了吧，冻死人的地方，也就是各土著民族的披甲人能吃那个苦。
发配过去的奴隶，虽然不能吃苦，但是没有办法，你还是要去，至于八旗子弟，他们可以去享受，干嘛要去受苦呢？八旗子弟们，可以说是贵族，披甲人可以说是特权阶层，而发配过去的奴仆，当然是低人一等了。理论上清朝的这个政策，主要目的是想要安抚披甲人的心里，让他们更愿意为朝廷卖命的，也是震慑内地的汉人，给我老实点，不然你就要当奴隶去了，不想到苦寒之地去受罪的话，你最好老老实实的，否则，哼哼……
结果后来的情况是，确实因为披甲人那个地方实在难熬啊，太难受了，加上地广人稀的，千里无人烟，虽然说那地方是黑土地加雨水丰沛加物产丰饶的好地方。但是，汉人毕竟是温暖之地来的，受不了这样的痛苦，纷纷逃亡，去了十个奴仆有八个都逃亡了，那怎么办呢，披甲人头疼就采用严厉的捕杀政策，而清朝也支持他们这样做，否则这披甲人为奴的政策不就是名存实亡了吗，上不能安抚披甲人，下不能震慑汉人，岂不是无用了？
可这个政策到了东北，却很难真正的实施出来，效果减弱了一大半，东北是那么大，去哪里找人去啊？这不是你越严厉他越想跑吗，最后这些逃跑的汉人，就在东北找个地方安居乐业了下来，一查过来都几代人了，你怎么知道人家先祖是不是罪人？结果东北的土著汉人数量剧烈增长，让清朝想要控制汉人在东北成长，禁止汉人入东北的政策化为了乌有，汉人又特别能生育，所以在这个面前，清朝的政策其实反而起到了帮助汉人扩散的作用，最后连清朝政府都无语了，汉人真是无可匹敌，总是有办法应对你。
“三少爷，多谢帮忙，这些白沙帮的人，胆大包天了，居然敢对我们漕运总督府衙门里的人下死手，如果今天不是因为三少爷前来帮忙的话，我们可能都要死在这个地方了，哎！”孙久哲走过来感慨着说道，今天作为一个大