武林门派大会在六月十五号正式拉开了序幕，大会前三天是全部七天中最具观赏性的几天，因为这三天将会有大量热闹非凡的庆典活动，其中最吸引人的是沧州遍地开花的大小武校举行的武术表演，尽管这些表演在内行人眼里只是一些花拳绣腿，但是在普通老百姓眼里，这就是真正的武术，所以这三天孟村县城一下子热闹了起来，除了从全国各地赶来的各门派的表演队和弟子们外，更多的孟村县当地的居民和慕名而来的游人。
李伉带着马文娟六月十五号在孟村县城游玩了一天后，第二天就不能再随意游玩了，他要随马卓阳参加华夏武术发展交流研讨会，两天交流研讨会让李伉是大开眼界，对华夏武林的发展现状也有了深入的了解，而他自己则顶着苗门传人的光环在和各个武术家进行交流的过程中，隐晦的提出了要为各派武术家通过科技手段采集动作，建立一个数字化武术动作库的想法，除了少数顽固的武术家外，大部分武术家对于这种高科技手段报以支持的态度，这也让李伉松了口气，当晚他就和正在商阳筹建研发中心的朱洪波取得了联系，和他详谈了自己的想法，路自己已经为朱洪波铺好了，接下来怎么走他就不再过多参与了。
两天研讨会结束后，门派新秀交流赛正式拉开了大幕，各个门派对这次交流赛都很重视，纷纷带来了各门派青年一代中最优秀的弟子前来参赛。
“交流赛名为交流，实为排位”这是马卓阳对李伉的解释，马卓阳的话道出了交流赛的本质，也隐晦的提醒李伉不可大意，虽然李伉的天生先天之体在先天上占据了优势，但是一些名门大派的优秀弟子也有一些练成了先天之体，实力不可小觑。
两天的交流研讨会时，李伉也结识了许多门派的青年新秀，这些新秀表现出来的强大实力已经让他逐渐收起了自己的轻视心理，并刻意放低姿态和这些年轻人打成一片，从他们那里学到了许多有效的格斗技击之术，比如他从吴琼英等八极门人那里学会了八极拳中如何能够把全身力量集中到一处突然打出去的发力方法，从陈氏太极门人那里真正体会到了太极拳借力打力的巨大威力，犹如咏春拳中寸劲的发力方法等等。
所谓有来无往非礼也，李伉为了学习其他门派的一些优秀技巧，也把他对苗门健体术的一些体会作为交换说了出来，当然苗门先天之术的运气方法他是不会说的，苗门先天之气的一些运用法门他更是不会说出来，这些都将是他在新秀大赛上大赛的杀手锏，而他也相信各个门派也必然会有自己的一些秘密杀手锏不会拿出来进行交流。
原来充作接待处的训练场作为交流赛的比赛场地布置一新，训练场中间也被布置成了一个擂台的形式，这场比赛作为华夏武林门派的内部交流赛，是不对公众开放的，尽管有许多门派不会参加新秀交流赛，但是几乎所有的门派都会前来观战，所以整个训练场还是人满为患。
六月十八日早晨，李伉一行四人在马卓阳的带领下来到了比赛场地，八极门作为这次大会的东道主，吴门主先做了简要的发言，开宗明义的指出这次新秀交流赛的主要目的是为各派新秀提供一个交流献艺的平台，所以各派新秀在交流时应本着交流第一，比赛第二的思想进行比赛，同时提出因为拳脚无眼，比赛时要做到点到为止，以和为贵，凡出现严重伤人者必将取消其所在门派的比赛的资格，随后在吴门主拿了一个红布包裹的木槌敲击了事先架在训练场中的一面铜锣上，响亮的铜锣声响彻整个训练场，也标志着比赛正式开始。
新秀交流赛规定每派只能派出一人参赛，而且限制参赛者年龄不能超过二十五岁且之前不能有过参赛经历，所以有近三分之一的门派失去了参赛资格，尽管如此参赛者的人数仍然达到了一百二十人，由此可见华夏隐藏于民间的武林门派的数量之多。
由于参赛人数众多，所以赛前需要进行抽签进行捉对比赛，比赛采取的淘汰制，即第一轮比赛中的失败的六十人将会失去继续比赛的资格，而剩下的六十人将会进行第二轮抽签继续比赛，进而再次淘汰三十人，胜出的三十人淘汰二分之一后，剩余的十五人通过抽签由一人轮空，其余十四人将会再次淘汰掉七人，这样将会决出比赛的前八名。
这八名选手继续抽签捉对比赛，产生前四名和后四名，前四名和后四名的比赛将不再采用淘汰制进行，而是采取擂台赛的方式进行，两组中守擂成功的两人将会成为本次交流赛的第一名和第五名，各组剩余的三人仍然会采用如此的办法进行擂台赛，直到排出前八名的名次为止。
所以新秀赛的第一个环节是进行抽签，李伉在马卓阳一家三口微笑的目光中走向了那个红色的号牌箱，在吴门主，少林的永智大师和武当的邱先生的监督下从里面抽出了属于自己的号码，握在手里走回了马卓阳身边坐了下来。
“李伉，抽的多少号？”马文娟在一旁笑着问道，李伉把手里的号牌递给了马文娟。
“93号，也不知道是哪个倒霉鬼抽中了94号。”马文娟看了看手里的号牌笑着说道，她没有可以压低声音，所以坐在他们四周的人们