“爹。为什么只有踏动罡步才能请來神仙附体呢。”年幼的邓翠翠询问自己的爹爹。
“因为只有踏动罡步才会让仙家知道我们有求于他们。因此他们才会显灵的。”邓自名很耐心的回答自己女儿的问題
“那爹。你布阵为什么有的阵就需要法器。有的阵就不需要呢。”
“额。因为需要改变当地的风水流动。地气走向等事宜。每个阵法的阴阳比例皆不同。而布阵又不可能只在一处布置。为了让布阵的大环境能够达到阵法的要求。所以才在不同的位置放置不同的法器。借以调节阴阳比例。”邓自名知道自己的女儿又要问起來不停咯。
“那爹。为什么有些术法被列为禁术啊。”
“因为有些术法太过逆天。发动起來有违天和。例如：我们茅山宗的五雷大阵；而有些术法又会对施法者本人产生巨大的伤害。例如：逆南斗六星术；还有一些则会对天下苍生不利。例如：结鬼缘。养小鬼。炼制血符。渡仙阵等等。”
“那爹。”邓翠翠还打算继续问下去。这让邓自名头疼不已啊。自己这个女儿什么都好。听话、懂事、而且还孝顺自己。唯独好奇心特别强。一旦发问的话。那真犹如滔滔江水。连绵不绝啊。
“爹那边还有点事情需要处理。翠翠乖。找你的师兄们去玩吧。”每次对话的最后。邓自名都用这个借口离开。
可邓自名不知道的是。每次邓翠翠问完这些问題后。都会独自一人去后山的库房内寻找相关的书籍。加以阅读。再通过自己的理解。将书上记录下來的文字变为自己的东西。
别的东西看过也就罢了。唯独这逆南斗六星术。邓翠翠记得非常详细。因为这套术法是唯一一套记录在竹简上面的术法。而且里面居然还有图解。详细的注明了每一个罡步要如何去迈。每一个手印如何去结。末尾处特别强调了此术法被列为禁术的原因。就是人的体质所致。
正常的请神术。请來的都是某个神仙。而逆南斗六星术。则是将施术人作为载体。将南斗六位星君全部请到一个人的身上。这对施术人自身造成的伤害太大。以人类的承受能力來说。普通的出马仙基本请不到。道行高深的人。一辈子只可以请一次。因为请过以后。最好的结局是终身残疾。最坏的结果就是一命呜呼。我真搞不懂当初是谁。又是因为什么目的。创造的该术法。可后來我知道真相以后。又特别的钦佩该人。这是后话。本文暂且不提。
再说此时的邓翠翠。额头居然长出了两个犄角。而且嘴内支出上下共计四颗的獠牙。头发全部花白。十指的指甲比活死人的还要长。这些大家还都能接受。最让人百思不得其解的是邓翠翠的后背居然出现了一对翅膀。
活死人看到这个样子的邓翠翠。也不敢托大。而是将体内的死气全部引导出來。再看活死人。体型增大一倍有余。肌肉虬结。十指的指甲也变得越发的尖锐。每根指甲上面都绕着无数的黑气。这还不说。变大以后的活死人。居然长出了根尾巴。不是毛茸茸的那种。而是光秃秃的。尾巴的最末端。居然如同弓箭的箭尖一样。反正邋遢道人讲述到这的时候。这活死人给我的感觉就是随身携带小规模杀伤性武器。
两下里都特么是怪物。套用现在的话來说。都特么是从非正常人研究中心里跑出來的。直到此刻。茅山宗的这群人才惊恐的发现活死人的真正实力----再生。
要说邓翠翠请來的六位星君也都是狠角色。这六位星君分别是：第一天府宫的司命星君、第二天相宫的司禄星君、第三天梁宫的延寿星君、第四天同宫的益算星君、第五天枢宫的度厄星君以及第六天机宫的上生星君。可以说是掌管命、禄、寿、算、运、生的几位实权派的人物。
读者看到这里一定很好奇。这六位星君的确都很牛逼。但现在是打仗啊。请这六位星君來有用吗。
真有用。你想啊。对付活死人这种打不死的家伙。单靠武力能解决掉他吗。要是能的话。马归元的破军之神早就起作用了。所以。只有请來掌管人世间这六种事情的星君亲临。才有可能消灭活死人。
每次活死人的进攻路线。都被益算星君计算出來。因此邓翠翠才能非常轻易的躲开；每当活死人用一些特殊的方式进攻。例如：尾巴如弓箭一样激射出去。刺向邓翠翠的时候。都被度厄星君及时的化解掉。而上生星君则不停的寻找对方的弱点进攻。打到活死人的身上后。延寿星君又将对方的再生能力降到最低。至于司禄星君和司命星君。则控制着邓翠翠的翅膀和众星君与邓翠翠魂魄的协调性。
眼见这俩不是人型的人类打得那是昏天黑地、烟火流星。每次活死人的进攻。都被邓翠翠巧妙的躲避开來。而邓翠翠每次都能打到活死人的身体上。不但打到。至少会让对方流点血。或者掉块儿肉什么的。可即便如此。活死人受伤的地方。也会很快的恢复愈合。可反过來。活死人又打不到邓翠翠。可以说这俩人的能力都太尼玛逆天了。
就这样打了几十个回合。这俩人是谁也奈何不了谁。此刻邓翠翠最关心的是如何能够找到活死人