林庚桑此时早就心有所感，预感到林小雨这两天会出事，昨天跟在小雨的身后，为小雨敛去一些业障，原以为没事了，却不想还是出事了。
在赶到孙矜嫣家，看着眼前颜色憔悴，形容枯槁、面如死灰的林小雨，林庚桑强忍了一路的老泪终于夺眶而出，林庚桑心如刀绞一般。
白发人送黑发人那！
纵然知道生老病死乃是人生常态，但是林庚桑终究无法接受自己从小带大的这个痴儿将要离开自己的事实，紧紧握住了林小雨已然枯瘦的双手，泣不成声。
一旁的孙矜嫣也陪着一个劲的哭，泣不成声，自责道：“都怪我，不听小雨的话，小雨帮我破煞，我还乱动，我当时也是怕我父亲有事，我才站起来的。”
听着孙矜嫣混乱的话语，林庚桑顿时明白了大半，这傻小子就是为了帮这丫头破煞，他怎么就忘了反噬的危险性啊！
林庚桑抹了抹脸上的浑浊泪水，站起身来，说道：“小丫头，我借你的房子一用，行不行……”
孙矜嫣连连点头，如今这个情况，只要能就回林小雨，别说房子，就是让她死她也愿意。
“那你出去吧，隔一天给我们送点食物就可以了，半个月之内不要来打搅我……”看孙矜嫣又要说什么，林庚桑连忙摆了摆，手“丫头，听我的，我不会害我孙儿的……”
“好吧，有事您打我电话，要不要……”
“放心吧，我家小雨最少还有六十年的寿程……”
林庚桑虽然嘴上强硬，但是也知道，如今林小雨的情况，已经是全身破败，生机决断，如果不能续命成功，最多只有一个星期可活，那巳经是逆天改命了。
等到孙矜嫣离开后，林庚桑给林小雨把了下脉，感觉到脉相还算平稳，这才放下心来，给林小雨换了一片参片后，这才起身走出了房门，站到阳台上，仰头观天象。
喃喃自语道：“我林庚桑也终于要走出这一步了……”
林庚桑抬头看了看飘着小雨的天空，心中一片清明，他之所以赶走孙矜嫣，却是要开坛作法，不想被他们看到而己。
所谓逆天改命的说法，并非是封建迷信，自古就有之。
三国诸葛亮第六次出祁山与司马懿战于五丈原，自知身体不好不久于人世，遂在帐篷内外设下四十九盏明灯的法阵，准备向上天再借二十年。
可是被不知情的魏延闯入，四十九盏灯被风吹灭，孔明弃剑而叹曰：死生有命，不可得而禳也，不久之后，诸葛亮就病死于五丈原。
虽然这只是《三国演义》中的一个故事，世人也多是以传说来看待的，并没有人会相信真有这般神奇法术。
但是林庚桑知道，确有逆天改命的术法。
中国古代的续命之术种类繁多，不一而足！
但是无外乎三种形式：第一种以缘分和德行来续命，这类在佛家用得很多。这一类续命术注重“业力”，比如清代皇帝生病，总是有喇嘛在殿外诵经，还有民家的积德行善来延年益寿，都属于第一种续命的范畴。
第二种以生灵的性命来续命，这类属于旁门左道。这二类续命非常不道德，通常盘门左道会用，而且对人的反噬极大，一般很少人用。
第三种以外物的能量来续命，这类方法道家用的多。这类续命注重“物力”，这一类的物力绝非生命的力量，历史上见到的例子有诸葛亮72灯续命法，这个阵法借助的是天时的能量、星辰的能量。
只是和小说之言不同，林庚桑所知道的这种续命之法，须由能沟通阴阳，引动天地之气的人来运转阵法，七天七夜之内不能出现任何的差错。
但是在这个过程中，只要稍有差池的话，不仅施法之人会受到天地元气反噬，就连被施法的人，也将生机尽绝，没有幸理可言。
眼前林小雨被老参吊命，最多也只能撑个五、六的时间，而且还是眼不能睁口不能言，所以在见到林小雨之后，林庚桑就坚定了布此阵法为自己的这个痴儿逆天改命的决心。
如果能成，说不定真可以逆天改命，那他这辈子心中再也不会有什么挂碍了。
林庚桑这想法其实很久就有了，逆天改命是每一个术士的心底最大愿望，但无怪实现的难度实在太大，因此也只是存在于传说当中，这次老天给了他一次这么好的机会，而且是为了救自己的孙儿，即便豁出去自己的这条老命不要，只要成功了也就没什么遗憾了，而且最重要是即使这次逆天改命失败了，林庚桑也要破去小雨身上的五弊三缺，为其操办好身后事宜。
在他的理解之中，所谓命理性死亡，用普通点的话来说就是“时间到了”，那么就带来一个逻辑悖论，既然是“时间到了”又如何续命？违背命理进行续命，岂非有违天道恒常？
而续命之术不绝见于典籍，见于世间，是确实存在的方法论！那么命理性死亡一定是“时间到了吗？”
林庚桑开始忙碌了起来，将存箱底的几十年的宝贝都拿了出来，星辰续命是以自身为引，以天上星