工作和非武装斗争的主要领导人之一；他是艰辛探索适合中国情况的建设社会主义道路的共和国总理；他是参加党的统一战线工作时间最长、贡献最大的领导人；他是坚持**自主原则立场，且有泱泱大国风度的中国特色外交的奠基人；他是“文化大革命”中力挽狂澜、苦挥危局的中流砥柱；他是为中国**进行的第二次伟大革命作了重要的干部准备和思想准备。
当然如果还要说到具体，那么他在外交上就又有好几条，我们再来看看：1.在1953年提出和平共处五项原则，成为解决国与国之间关系的基本准则。2.1955年代表中国参加亚非万隆会议，提出“求同存异”的方针，得到与会国的赞同，从而使亚非会议顺利召开。3.通过他的努力，中国得到很多第三世界国家的支持，1971年，中国在联合国的合法席位得到恢复。4.1972年，中美和中日关系正常化，这都离不开周总理这个外交部长的努力。
可是不说别的还好，说到外交文风真的就气不打一处来，不要以那个年代什么都复杂，万事开头难来作解释，但是背叛民族，出卖国家利益的事却实在让后人难以接受。
深层次来说咱们先不说正是由于这个‘圣人’的存在，所以中国的儒家文化影响一直不能根除，甚至还造成了文革出现了大错误，tj文化至今还能大行道。也不说他一直声称为新中国做出了巨大的贡献，他的贡献具体在那里，是有了**的论持久战呢？还是有后一代伟人的改革开放，或者就算有**主席的经济改革大计也成啊，但我文风的看不到，一切看到的就是一位表演到死的巨星，身上没有任何的污点，当然这也算成功，文风心服口服，但就是有些不爽，总可以说说不同的意见吧。
那我们先来看看这所谓的四条他他的功绩，第一个不说了那就五项和平原则貌似还有文人说他引领了世界的潮流，但是至今为止文风拥有两世的记忆，他除了知道这个人很大度地大口一张就免掉了当时老美都支持的日本所以对中的赔偿外（根据当年有人进行过日本赔偿的金额计算，如果日本背上这笔债物，那么最少要经济发展慢上十年，好了，小日本没有慢上十年，不知道会不会有人也在那边立牌子供着呢，现在这丫好像发展得挺不错，就又到你门前来得瑟了。），文风没看其他我们周边任何一个国家对我们遵守过他的五项基本原则，所以就有了现在的钓鱼岛和南海诸岛事件。
哦，至于说第二条，就可以说明文风要提起这件事了，为什么会提万隆会议吗？如果说这也算他的功绩，文风真想哈哈向天大笑声，然后怒不可遏地连连三声大呸！有这样的背弃民族利益的罪人吗？签了那个协议这位‘圣人’绝对是千百年来的第一个了。
也许很多人都不知道，其实在一九五五年以前，所有的东南亚华人无论他们处在那个国家，其实他们都是拥有双重国籍，也就是他们即有身处在那个国家的国籍，也同样有中国的国籍，当时这几千人的华人就一直让东南亚的诸国很头痛，因为这双重国籍用他们的话来说，就是因为这双重国籍的存在所以造成了他们的民族矛盾，正是由于这双重国籍的存在所以才让这些华人被当地的土著人所欺负。
好了，我们这位‘圣人’立即大笔一挥，甚至不顾上千万的东南亚华侨的反对，他一句话就取消了他们的国籍，然后还大义凌然的说，你们愿意加入那个国籍我们都欢迎，如果你们愿意回来，我们同样也支持你们到中国来建立自己的事来。
嗯，这事很轻巧，‘圣人’一句话的事，大笔一挥就一切都搞定，而且在那后这些东南亚国家一个个都对这‘圣人’赞叹之声不绝，据说在当时中国要取得联合国的合法席位时，正是这些国家纷纷投票才得以成功的。
文风冷笑啊，能不高兴吗？
有了这个协议也就意味着，以后东南亚的华人跟你中国再也没有什么关系了，我以后就算将他压扁那就是扁的，要想将他搓圆也就一句话就好。
至于他们所说的是否有了这个取消双重国籍后华人和当地土著的矛盾就会减少，我真没看到过那里那怕减少了一点，九十年代的印尼大屠杀不知那时一个句话也说不出口，也不知道当时谁还记得这位‘圣人’最少有一半的功劳吧。
文风不否认当时新中国存在很多的问题，很多问题也拯待解决，进入联合国也是完全要争取的，可是你付出什么样的代价不行吗？可偏偏要付出这种背弃民族利益的代价呢？
就算要取消双重国籍也不能如此的草率从事，要以更加慎重的方式来对待，而不是一刀切啊！
勿用置疑，这样的结果是什么？即然祖国都不管我们了，那我们又何必再死守着那种文化的渊源呢？所以自了万隆会议之后，泰国，印尼，菲律宾等地的华人被迫不得不想尽办法开始积极融入本国社会，特别是泰国和菲律宾，到最后结果是什么？
结果是传统意义上的华人到后来越来越少，从姓名和语言上，中国人已经分辨不出谁是华人，不过可惜的是人家本地的土著可分得清楚，那个家族有华人血统，都一清二楚，就等