这样的竞拍规则，还是借鉴着后世的慈善拍卖形式，加上些趣味性变化而来的，早在荣宝拍卖成立之初就已经开始采用了，这几年来也早已被京城的贵族高官们所熟悉，随着亲友往来、为官出任慢慢传播到了很多地方。
此时采用这种方式，不但不会显得突兀，还会让人感觉荣幸，毕竟这种拍卖方式还有着一定的轻松气氛，看一点儿无伤大雅的玩笑，反而更能增进人与人之间的关系，所以，慢慢的也就成为了同一层次的人交际、攀比的一个小渠道了。
是的，一般举行这样的拍卖会，都是在基本处于同一层次的人之间进行，而能够破格来参加，就成为了一种荣耀。
既然是一种荣耀，那么当然会响应者众多，而来的宾客多了，带来上拍的东西也就会更多，所以能有机会送上赝品的也不是所有人，而是到了现场之后随机抽取的，邀请卡上就注明了要带一件赝品一件真品参加竞拍，幸亏荣宝斋采用了新式的活字印刷机，不然这么多邀请卡，还真是不好做出来呢！
虽然人多，但荣宝斋的常规或没有明文规定的加拍拍卖会有一个不成文的规定，那就是宗教界人士，也就是说，和尚、道士、阿訇、传教士，以及洋人、东瀛倭人、吸食鸦片者不得入内！
这条规定只针对买方，不针对卖方，意思就是这些人可以将东西拿来竞拍，却不能参与进来购买！
之所以不让宗教界人士参加，那是因为他们一般也不会参加，有谁见过拍卖会上和尚、道士、尼姑的来举牌竞拍的？
而不准洋人参加，则是因为每年春秋两次有给他们的专场拍卖会。这里所说的洋人，是指大清朝本土之外的所有外国人，包括大清所属藩国。给出的理由很简单，洋人语言不通，交流不便，为了方便他们，才会专门给他们举办专场拍卖会，也方便他们自己更好的交流。
可是实际情况则是，这两场专场拍卖会全部都是由苏白羽这个东家亲自验看拍卖品，重器、国宝、甚至各朝代官窑精品，都绝不会出现在拍卖场上！
这不得不说是苏白羽和席清两人对后世国宝珍品往往被外国人保存，国人想要拿回来。还要付出无数的努力的一种小小的报复。
他们两人的力量是不大，能做得也是不多，同时还会给自己增加些工作量。可能做一点儿是一点儿，起码对得起自己的良心，相信任何一个穿回来有能力有觉悟的新时代华夏儿女，都会这么做滴~~
咳，脸红。飘走……
至于东瀛倭人和吸食鸦片者不得参加，则是苏白羽、席清、胤禛、胤祐、胤禟、胤誐所有买卖、店铺几乎明文规定的铁律！
不因为什么特别的原因，就是歧视！红果果的歧视！！
这，也算是苏白羽和席清两个小愤青的一点儿根深蒂固的情结吧~
嗯……说起来经过这些年的潜移默化，倒也真的影响了不少人对这两种人的观感，起码胤禛、胤祐、胤禟、胤誐兄弟几人就清清楚楚的开始鄙视这两种人了。
同样他们的店铺、买卖中也在实行着同样的规定。就连太子胤礽也跟着一起凑热闹，这组合起来的力量，其实真的不能说小了。
当然了。这一切其实也得到了康熙皇帝的默许，他向来以英明帝王自诩，更希望自己的功绩能够超越秦皇汉武、唐宗宋祖，同时对中原文化的继承也是认为是理所当然的，那么老祖宗们留下的瑰宝。为何要卖给洋人呢？
应该留给爱新觉罗家的子子孙孙才对嘛~~
不管是不是出于这种考虑，总之从打康熙皇帝那里。现在连官窑瓷器都不会赏赐给传教士了，好东西没有，户部发行的银票倒是毫不吝啬，这些银票可不能在大清以外使用，那么把这些银子花在大清的土地上，增进一下商业的繁荣，也是好滴嘛~~
不得不说，康熙皇帝的一些观念，也在潜移默化中慢慢的转变了。
至于不允许东瀛倭人参与买卖，那更是得到康熙的暗赞，倭寇横行华夏大地的历史太长了，无数汉人对倭寇的印象都极其糟糕，所以就算是为了笼络汉人的一部分人心，这一条没有写在明面上，却被严格执行的禁律，渐渐的有了向更多商家蔓延的趋势……
咳咳，想着想着这思绪又跑偏了，苏白羽微微晃晃头，揉了揉双手，重新审视了一遍刚刚检查过的几件宝贝，发现自己并没有因为走神儿而误判，也不免轻轻松了一口气，右手轻挥间，让人将这几件东西送到前面去拍卖，而左手，已然伸向了一旁的下一件物品。
这同样是一个用特别定制的紫底水清白描羽纹提花锦缎制成的锦盒，一侧带五彩穗子的小小绣球，显得那么玲珑精致，整个锦盒没有半个‘荣宝斋’的店铺字号，可识货的人却都认识，都知道，这是荣宝斋独一无二的包装盒。
嘿嘿，敏嘉公主亲自绘图设计，江宁织造府专门开版织成，就连那小小绣球所用的都是有着羽纹暗花，为了做得漂亮精致，苏白羽也算是下了大本钱了。
“主子，这是五天前从玉恒当收上来的一对儿元初卵白釉莲花