贡献了不少价值力了。
再说了，此神器的原物仅存品现在被伍书拥有，惯常能启用的也只是两孔，如此比较，铁狂能仿制一孔，已经是极为接近通神的创举了。
但在今天，接到了统领大人指令后，伍书与荣术一起去兵器房，这才知道，铁狂居然已经仿制出第二孔。
他的这份技艺水准搁在当世，已能称完美模拟了。
知晓是厉盖的指令，铁狂很快就把匣子交了出来，但他什么话也没有说，并且神情显得很怅然。
多余的话，当然有他的助手会说，而在从黑屋子里的助匠那儿知道匣中物时，伍书除了惊讶忘言，随后也明白了，为什么近段时间铁狂忽然变得异常话痨，而在今天又怅然成这个样子。
但除了在离开那处院子时，让守护的武卫近段时间多与铁狂聊天，伍书也不知道自己还能为这个发间已现花白的器艺大师做些什么。
铁狂一定又要“心死”一段时间了，仿制出一孔的时候，前期他也表现有那种对铁聊天的神经质迹象，之后他就怅然若失了许久，但他很快就恢复了精神，继续了对第二孔的钻研解析。
只是仿制二孔的过程，实在太漫长了，并且听黑屋子里的几个助匠透露，二孔的仿造质量，在铁狂自己看来，只能算半残，但他却已有了放弃再继续的念头。
这可不是什么好兆头，像他这样的痴人，一旦主动放弃自己最为之痴心的事业，很可能就等于是彻底死心了。
人对于死物地热爱，需要付出比对活物更多一份的热情，因为活物可以与人互动，激发出一定的活力来源，但要一个人对死物也热爱这么久，这么久地幻想着它的全部。其精神力包含的执着之强，旁人真的难以衡量。
但这又如绷紧的弦，断了就很难接上了。只是不知道铁狂此时的惆怅，是主动的放松自己。还是他的心弦崩断了？
当掌托褐漆正方匣子的侍从走到京都守备军统领厉大人身边时，厉大人并没有立即接过盒子，而是先问了一句：“是二铁亲手交出来的么？”
在统领府任职过一段时间的人应该都能很清晰地体会到统领大人的行事风格了。
对于这样精密器械，统领大人只认从它的制作者手里托出的那一份，但他绝没有轻视薄情的意思，他称呼铁狂一声“二铁”，用的还是这怪号刚出来时的意思。
铁狂有双智，不同于常人，厉盖也赞同。
对于厉统领的确认式问话，伍书认真谨慎地点了一下头。他虽然没说话。但实际上内心还是迟疑了一下，不过最后他还是先按下了心里的那份担忧，决定择日再跟眼前这位上司彻谈一下铁狂的事。
厉盖得到回答后，表示满意地微微一笑，但他仍没有伸手接那盒子。只是侧目看向此时已经收起刚才那种种形色各异的情绪，脸孔严整得如铁砖一样的莫叶，忽然问道：“刚才你不是想知道，你母亲的墓在哪儿么？我可以告诉你。”
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今年的春天，来得比去年早了将近一个月，深冬枯黄的茅草到了今天，已经全部被新长出来的那嫩绿一茬覆盖。有的茅草还开始拔嫩穗了。
石乙看着坟垛上的青草随风招摇，不禁想象到，当茅草穗儿老掉时绽开了白绒花，这片大抵都埋着贫苦人，因而少立碑的野坟地，一定会变得很漂亮。
白色的茅草花如雾一样浮在青色的茅草叶儿上头。风一吹过，便如地面洒向天空的雪沫，亦如每年都会在初夏翻新一遍的白色冥番。
如果清晨再来一场雾，那境界就更妙了。看来有时候死人比活人更会挑住处，可能是视物眼光因为生死有别。境界自然也变得不一样了吧？石乙在心里如此想着，又环顾了四野一周。
扫墓文化里的某项自觉性，不知为何，在当今这个科学很落伍的时代，倒还蛮深入人心。
可能是因为身处这个时代的人，没有他曾经生活的那个时代的人拥有更多的谋生方法，主要依靠山林自然环境来蓄水和耕种的生存条件，让人们更加依赖和自觉的保护林木这种最庞大的自然设施。
当然，这种先进的思想，在当世可能还是有谁提倡过，所以才会全面到了参与进这个时代的律法，不仅是普通民众有这种自觉心，京都府还培训了一群官兵，连自然落雷劈出的山林大火，都有官府及时派人扑救。
但如果真有异世界、或者准确说是未来世界的先进思想跨时间提前参与到当世建设，真的没问题吗？不会被历史的固有进程悄然抹掉？
因为有某一件事发生在自己的身上，这让石乙时常忍不住开始思考一些问题。这些问题若搁在以前的他身上，一定会觉得很无稽可笑，属于那种女孩子才爱想象的梦幻影像。
但时至如今，石乙已经能确定，在三年前那天睁开眼的自己不是还处于梦境里，而是确确实实活在现实，只是到了另一个现实世界。
这个世界虽然存在许多问题，不如自己原来生活的那个世界，问题的主要因由，就在于两个字：落后。