带的，当场扒掉裤子杖责，并取消考试资格，令其回家为民。清代更严，搜出夹带，就给你“枷带”，哪里搜出来，就站在哪里，带上重枷示众，情节严重的，还会送边地充军，甚至砍头。
尽管如此，仍不乏铤而走险的夹带高手。最常见的夹带是将必考的四书五经抄在薄纸上，再卷叠起来，藏在笔管中、砚台底、鞋层里；也有的抄在布条上，混扎成腰带；还有的抄在衣服夹里上、夹在特制的蜡烛里、做在馒头里，甚至有的买通守门员，预先藏放，入场再取。
蛮新奇的是，有高手采取了古代的科技手段——用“墨鱼牌显影墨水”搞夹带。我国的读书人早在唐代就已发现，用墨鱼汁做墨汁可以密写。考生把夹带内容先用墨鱼汁写在衣服的夹里上，涂上烂泥，混入场后，把泥去掉，文字就显现出来了。据说墨鱼汁有个特点，用它写成的文字，过一段时间，不用洗，自己也会褪，所以《酉阳杂俎》记载，有些骗子用它写借据赖账。
作弊手段五：做记号，通关节。
这一点在讲鲁迅他爷爷行贿的时候提到过。所谓关节，就是指考官与考生通过卷面上特定的字眼进行作弊的暗号。因为唐代就开始实行“弥封制”，即糊名制，隐去考生信息。宋真宗时开始实行“誊录”，让收卷老师用红墨水再誊抄一个副本，给考官批阅，称为“朱卷”，考生的原始考卷则称为“墨卷”。古代科举报考的人太多，而能够被录取的人很少，所以要想让打过招呼的主考官认识你的考卷，必须事先约定好“关节”。
历史上最搞笑的“关节事件”出自光绪的老师翁同?。
清光绪十八年（1892年）会试，状元出身的翁同?出任主考，参加会试的有他特欣赏的江苏小老乡张謇（近代著名教育家、实业家）。张謇考运一直不好，虽然乡试得了解元（举人第一），但会试考了两次，竟都没中。第三次会试前，张謇与好友刘可毅一起去拜访翁老师。翁老师见面寒暄后，反复叮嘱张謇说：“今日时势，宜统筹全局。”憨直的张謇以为翁老师爱主持《今日国际》，没想到他是在抖“关节”，一旁不动声色的刘可毅却默记在心。第一场考试，小刘在八股“开篇破题”时，一下先将“统筹全局”四字嵌入，翁老师一看卷子，以为必是张謇的，二话不说，直接批：“为国家得人庆。”并将此定为本场第一。等到拆封才发现是刘可毅的，翁同?十分沮丧，后打听到小刘也算江南名士，才自我安慰：“差强人意。”第二场考试，翁老师发现一份卷子中有“策马三韩，雪花如掌”的句子，认定此卷必是张謇的，因为张謇曾随清军去过朝鲜，赶忙录取。待拆封一看，还是刘可毅的。小刘就这样中了进士，张謇再次落榜。真是“不怪小张不努力，全怪小刘太聪明”！不过张謇还是好样的，两年后回炉，竟得了个状元！
慕容骁掏感：
列位看官也许会注意到一个细节，古代作弊很少有伸脖子偷看的。原因很简单，因为古代除了童生试考秀才、考明经才多出一些死记硬背的题目外，高级的进士考试都考文采策论。众所周知，考作文是没法偷看的，所以这就是为什么“古代大学生”的汉语底子好的缘故。
其实古代的作弊手段还有提前露题、仿造名人风格出“模拟试卷”等，不一而足。总之，现代的作弊手段，除了手机、耳机等电子设备外，其余的大都在几百年乃至上千年前出现过。至于朝廷的防范措施，除了前面提到的复试、糊名、誊录、严肃纪律外，还出现过回避制、多人审核制度等，但通常是上有政策下有对策。
不过，古代科举也有诚信的好榜样。比如晏殊，沈括在《梦溪笔谈·人事一》中提到“晏殊质朴”。这位晏相少年时，被人推荐到皇上御前殿试，拿到试题看过后，竟然说：“臣十日前已作此赋，有赋草尚在，乞别命题。”晏殊当官后，同事们都在“择胜燕饮”，就他在家和兄弟们读书。皇帝招他来问，答曰：“臣非不乐燕游者，直以贫，无可为之。臣若有钱，亦须往，但无钱不能出耳。”皇帝对他的诚实很满意，到了仁宗朝“卒至大用”。
这才叫高人！直到他官居宰相，拥着私伎，踱着方步，荣华富贵地吟出一句“无可奈何花落去”，您才会想起他以前诚实装穷的妙用，不排除其中“讪君卖直”之嫌呢！
列位看官，听了这么多作弊手段，莫以为古代考场很乱，其实相对现在的考场，那时的纪律严得多，至少现在看不到作弊被带枷、被砍头的。作弊之风通常随着朝代兴衰，沿着人的本性，盈虚有时。