，最后不得善终。
赵佶不可被原谅。
但是和其他搞坏了国家的逗比皇帝相比，其实他已经为他的过失付出了代价，这当然弥补不了整个国家，然而其他搞坏了国家的皇帝，人家许多都可以不负任何代价、继续醉生梦死的。
如果从这个理论出发的话，和棒槌崇祯一样，赵佶没有其他混蛋皇帝可恨。
历史最大的笑话是：鞭子乾隆以文字狱杀灭了汉家文化，又闭关锁国故步自封的开人类文明倒车。但他却被许多砖家定为“乾隆大帝”。乾隆还整天提着一首臭字卖弄文采，写点诗词什么的，顺便自封十全老人。
笑掉人们的大牙，论书法文采，乾隆比赵佶是差了些的，与此同时两人的手里也都出现了“盛世”。不过显然待遇不同，赵佶作为昏君被骂了一千年。
这得怪赵佶的祖宗赵匡胤不地道，老赵定下了允许说话的国策。所以宋朝猥琐的士大夫们，大多都敢记录赵佶的蛋疼事。
然而“大清朝”那些笔杆子，已经被和康熙乾隆捉去和谐了，但凡不写“十全老人”的文人是没有出路的，他们的记录不会得到传世。
不是他爹雍正不惜背负千古骂名，派了群血滴子充当刀斧手，把那些毒瘤几乎杀光，强推摊丁入亩、士绅一体当差一体纳粮，那么乾隆那般吃喝玩乐的作为，恐怕就是亡国之君了。其实他水平不如赵佶这是真的，为人还比赵佶残忍，比赵佶好色猥琐。
乾隆的名声好，是因为他爹搞了运动，拉完了所有的仇恨，然后他小子一上台就打他爹雍正的脸，来个大赦天下，把他爹捉了关起来的许多人平反冤狱，给放了。自此之后再现康麻子时期的严重**，你贪我贪大家贪，和就是乾隆放纵出来的第一贪腐扛把子。
敢说话的清流骨气被和谐了，自打没了清流骨气们那放纵不拘的文辞开始，某个时候天下舆论反转，清廷万众归心，一统域内思想，所有人都开始自称奴才，进而被按倒在地上摩擦。
赵佶这家伙是真有些冤的，至少和某些人比起来，赵佶被骂了千年，也为他的所作所为付出了代价，还被张商英们用历史正确评价了。然而乾隆大帝做了六十年皇帝，所以说运气也是资源之一。有个雍正做爹，可以堪称“拼爹才是第一生产力”。
yy完毕，高方平继续在灯下看书，看h小抄本。
汗，由于文化的泛滥，大宋这类东西是非常多的。
晏几道啊，柳永啊，这些相对有点层次的文人相对高雅些，喜欢写点雅词。但实际上他们的核心在写“情”，并且是以歌姬为中心的情，那是一群离不开青楼的文青，并且为了他们的青楼文化可歌可泣的奋斗一辈子。
至于层次低些的呢，就要俗气一些，写些带点故事的小h话本。实则在高方平看来嘛，这些h话本的本质，和晏几道柳永这些是一样的，都是大宋特色青楼文化。
大宋就这德行，足够奢靡慵懒，同时也侧证了它在一定程度上的富足。
大宋的时代精神不是李世民时期的“踏破贺兰山缺的马上文化”，而是受到晚唐和五代风气影响严重的“青楼文化”。妈的在这个时代背景下，喊“怒发冲冠”的岳爷爷当然就是个异类。于是岳爷爷在《岳阳楼感》中表示了“念头不通达”。
他的念头不通达最终害死了他。因为他和高方平不同，他不是老赵写在宪章里不许杀的那个群体。于是他就被捉去害死了。
这就是弱宋和盛唐的本质差别所在。
老赵在这个问题上是要背锅的，当然那群害死狄青的欧阳修文彦博们责任也不小。郁闷的在于，狄青被欧阳修们害死后找不到毛病，那是体制的锅。类似欧阳修司马光这些个棒槌仍旧是大宋的肱骨。包大人的法制可以整得王爷党死去活来，然而解决不了这个问题。
秦桧那个坏蛋就没欧阳修们好运了，他要被戳脊梁骨至永远，因为他明目张胆的动了民族脊梁。
曾经一度高方平想不通的在于，岳爷爷那么好的文采，为何没能用笔杆子混进“宪章免死牌行列”？
来到大宋高方平这才知道：他母亲害了他。
从小，岳母就在岳飞身上纹身，让岳飞成为了一个大宋不良少年。
不可否认，糜烂的大宋文化里，由青楼文化衍生了纹身文化，那真的很流行。燕小乙的一身纹身连李师师都可以勾1引，日本的纹身文化也是从大宋市井中传过去的，因为这个时代的倭人就混迹在大宋的市井底层。有消息称：倭人很崇拜大宋地痞们强大的战斗力。
然而纹身文化止步于市井。
大宋的文臣不许有纹身。所以岳飞输在了起跑线上，背上有“精忠报国”刺青，又没人帮他作弊，他只能去考武举，而不能考进士。
不过岳飞背脊上的刺青，对他走武举路线是有神秘加成的。
因为大宋毕竟流行刺青文化，除了九纹龙史进以及燕青富安之类的流氓外，军人群体也非常流行纹身，甚至有不少军人在脑门上刺青“当兵吃粮保家卫国”，那便是明志，是