（1）（我三叔李卓，小名三嘎）
我的童年印在了在下蔡村。下蔡村在县城的城郊。村子里有两棵古老的大槐树，从前，大槐树旁边有过一个池塘，池塘填埋了之后，在上面建起了一座带宅带院的庙儿，这庙儿虽有正式的称谓，可是村里人都爱说它的俗号＂娘娘庙＂（借称了很久很久以前，消失在这一带的真正的娘娘庙）。庙里供奉的神仙有好几位，都是名不见经传的神仙世界里的草根儿，其中一味草根很有疗效，它的功用与＂送子观音＂有一拼（明白吧，我实在不想去考证神仙的大号）。很久以前，池塘旁边还有过一座乡人称其为＂小砖楼儿＂的神龛，这砖楼在池塘消失之前就荒废垮塌掉了，这神主儿流离失所也经年累月的，也被请回新建的娘娘庙里列位了（怎么做到的？村里的能人儿＂法术无边＂哩）。
曾祖父说，他记事的时候池塘就存在了，如果年景不算旱，池塘一年四季都能有积水。沉淀之后的雨水不很清澈，可以供牲口饮用，用于施工，也比从井里打水方便省力。女人们还爱到池塘边儿洗衣裳，夏天从池塘里盛水，乘于大槐树的树荫之下。往后，村上用上了自来水之后，池塘就显得多余了，夏天招惹很多的蚊子，有时还出现青蛙聒噪，孩童不听警告，到池塘玩水还发生过事故。早就有人提议，把池塘填埋了事。
有了三嘎和我的那年。几个街坊代表商量了一下，发起了填塘造庙的行动。集资的时候，大家鼓动我祖父，他就捐助了五千元钱，相当于费用的三分之一。由于一年之内添了两个男丁，我祖父乐意为这新娘娘庙做奉献呢。新庙儿建得相当有规模，还将很久以前从本地流浪出去的神仙都招回来了，平等地供奉在一座庙里了。
大伙商量好了，来年正月初一的第一柱香，由我家来点，可是到了年关，村里有一位老者开年八十大寿，他家想烧这第一柱香助兴，他家里在外当官的那个儿子，又升了一级，村里有些事务，还需要这儿子帮忙才能如愿完成呢。我家人通情达理，心平气和地就谦让了，只是我的曾祖母也许心有酸意，不然，多年之后她还牢记着，不忘记在我懂事的时候，时常把这种遗憾念叨给我听。过年的时候，我祖父买了双份四对儿大红灯笼，两对儿写上给我起的大名儿＂李可＂，生日某年某月某日，一对儿挂在楼下堂屋门前，一对儿悬挂于娘娘庙；另两对儿写三嘎的大名＂李卓＂，一对儿也挂在娘娘庙，一对儿挂在我家的大院门外。乡间有这个传统，生了男孩之后，迎新年添置新灯笼。
如今，又大又老的槐树依然健在。夏日晴天，老槐树有时会莫名其妙地掉落下一滴几滴臭臭的水，预示着湛蓝的天空不久将要下雨了。我小时候被一滴臭水砸到胳膊上，用香皂洗了又洗，忘了在那之后下雨了没有，不知道灵验不灵验。现在没人关注老槐树了吧，它会不会还掉臭水，我就不得而知了。
在同龄的小伙伴里边，三嘎算一个王者，甚至年龄大一点的男生，也对他言听计从。三嘎学习成绩好，玩起来也出色，他打玻璃球的技巧出类拔萃，羸了一抽屉的玻璃球，让我卖都卖不过来，三嘎不为赚钱，只为能把游戏继续玩下去。我卖得比小店里便宜不少，至今还有几笔赊帐不曾忘记呢。
有一次在槐树下打玻璃弹子，三嘎渴了，到我曾祖母家去喝水，曾祖母正在院子里的水笼头旁边，用铁盆搓板洗衣裳，曾祖母说：＂看你的裤子多脏，换下来让我给洗洗，一会儿就晾干了。＂三嘎随口答应着，曾祖母洗着转了个脸儿，他就溜掉不见了。
曾祖母拿了一条裤子，寻到大槐树下，她扯起三嘎往碌碡上一坐，把三嘎按在她怀里扒换裤子。正轮到三嘎打弹子呢，三嘎趴在曾祖母的腿上，抬头望了望各个玻璃球的走势和位置，说：＂让可可代我一下。＂
我急忙上前一蹲，弓着中指瞄呵呵瞄的，末及出手，三嘎已经换了裤子赶过来了，他用脚拔拉了一下球儿，就相当于把这一回合放弃了。三嘎说：＂瞄屁呢，坑坑洼洼打不中的。＂
饭时回到家中，凤儿看见三嘎的裤子就奇怪，一问就更生气了，斥责三嘎说：＂这是哪个女娃穿的裤子呢，你不觉得别扭丢人呀。＂三嘎低头瞅瞅腿上，又看我，我急忙告诉凤儿：＂本来只穿一会儿，忘了去姥姥家换了。早干了，我去取。＂
祖父看见了，我在摆弄三嘎的玻璃球。祖父说：＂就能羸来这么多，有多少？＂我说：＂都是卓卓赢的，一千一百八十几颗。＂祖父问：＂你的呢，你羸了多少？＂我说：＂我有二十八颗，全是好的。＂祖父就开心地呵呵笑。
曾祖母会随口说一句：＂卓卓，你要那么多弹弹子不嫌多呀，分给可可一些。＂三嘎会说：＂我的他的还不一样呀。＂，或者说：＂不是羸来的，有什么意思。＂
三嘎上了初中，就不再理会玻璃球了，而且变得爱整洁，对于着装打扮开始讲究了。
（2）（初级交际防火墙）
如果问我，已经收获了哪些人生经验，我早就想着告诉谁了：最爱讲理的人，下场往往最惨。
我的大老姑大亲，特爱逞口舌之能