今天，这来龙标后的第二天，总算过得不错。整个的上午，在芙蓉楼玩了个痛快。对于文化人来说，这芙蓉楼也够好玩的。那么多的东西，够你欣赏，够你玩味。基叔躺在藤椅里，回味着在芙蓉楼看到的一切，甚感惬意。但环儿总是不安分，现在干点什么呢？这么一个晚上，总不能天一黑就躺在床上睡觉吧？这环儿的脑子好使，几个转转，就得出了这个问题的最佳答案：“弹琴，来，把我的古筝弄出来，今天晚上复习复习。十年了，整整十年没弹了，我的古筝，我心爱的古筝！”环儿一边颇具抒情韵味地自言自语着，一边就去搬弄古筝。基叔也受了感染，忙帮着搬弄。先是装好琴架，然后用一块软布在琴架和琴身上反复擦拭。一阵忙碌过后，环儿坐在了古筝前面的椅子上。现在，环儿对古筝的复习便开始了。
这第一支曲子，怕是环儿最喜欢最熟悉的《高山流水》吧？不，这环儿既喜欢又熟悉的曲调不少。想当年在京都，一时的名流云集，那时的玉环贵妃何其春风得意！这不仅是因为她那摄人心魄的美貌，也是因为她那超人的才艺。许多杰出的艺术家，像李谪仙、杜工部、李龟年、王维、高适、岑参等当时一流的艺术家，无不拜倒在她的石榴裙下。他们都很乐意为她的舞蹈编配曲调，很乐意为她的古筝编写曲子。《高山流水》这首曲子，原是春秋时期楚国的著名音乐家俞伯牙所作。关于这支曲子，还有一个动人的传说呢。据说有一次，俞伯牙独自在船上弹琴，忽然来了一位青年，赞叹他的琴弹得好。伯牙有点惊讶，心想这世间能欣赏我的琴的人稀少，难道这年轻人也懂琴艺？于是跟他攀谈起来，果然那青年对琴理颇精。问他姓名，说是叫钟子期，于是二人结为兄弟，真是千古遇知音。俞伯牙弹琴，钟子期赏琴。伯牙弹琴时，心里想着高山，子期就评说：“善哉，峨峨兮若泰山！”伯牙想着流水，子期就叹曰：“洋洋乎若江河。”不幸的是，不久钟子期去世了，俞伯牙到墓前祭奠，把他的琴也摔坏了，说是从此无知音，我还要琴做什么？这个故事怕也就是《高山流水》的来历吧。
后来在一次宫廷宴会上，玉环贵妃用古筝演奏了这首曲子，那曲调的跌宕起伏，那时而在高山时而在流水的复杂多变的韵律，特别是寻觅知音的缠绵情怀，被玉环贵妃表现得淋漓尽致，令所有在场的人感动万分。
想到这里，环儿的内心充满着自豪，也充满着对过去的怀念。古筝啊古筝，在离别十年后的今天，我们又见面了！让我用一曲“高山流水”，来寻觅我苦苦思念的知音吧！于是，环儿轻轻扬起她那白皙而略显颀长的双手，轻轻地将指头按了下去，琴弦上发出了第一声悠扬而婉转的低吟。
紧接着，随着韵律的变化，渐渐到达最初的高潮。只见环儿的十个指头在琴弦上极其敏捷地跳动，时而在左，时而在右；时而双手紧挨，时而左右手又相隔很远。此时，只见环儿右手用指头一划，由低声部一下直划到高声部，然后忽地一下又从高声部划到低声部，琴声出现了一个大回环，然后停留在一个部位，发出了如泣如诉的低吟。是久别的知音相逢后的倾诉，还是方要远离的挚友的惜别？说不清。这琴声表达的情愫要用语言来表述就太难，在这方面小说家就显得太力不从心，唯一的办法还是求助于我们自己的音乐灵感去感悟。
不过还有一个比较实在的办法，可以帮助我们比较直观地理解这琴声所表达的意境，那就是我们可以借助于音乐家们为我们撰写的歌词来理解。我们且看大音乐家李龟年为这《高山流水》撰写的歌词：
“山青青，水碧碧，高山流水韵依依。一声声，如泣如诉如悲啼。叹的是，人生难得一知己，千古知音最难觅。
山青青，水碧碧，高山流水韵依依。一声声，如颂如歌如赞礼。赞的是，将军拔剑南天起，我愿作长风绕战旗。
正当环儿刚要结束这首曲子的时候，七哥五哥和三妹子早已站在了环儿的背后。只见环儿突然放慢速度，那葱管似的指头在琴弦上无比柔和地滚动着，那琴弦上发出一种极其柔美的旋律，逐渐向远方扩展开去，直至消失。
环儿凝神静气地坐着，仿佛那琴声的余韵仍然萦绕在她的耳际，久久未息。可三妹子早已抑制不住，忙把手板拍了起来。这时大家都轻松地笑了起来。
对于环儿的琴艺，基叔和七哥五哥都不陌生。虽然久隔十年，略显荒疏，但毕竟是当年京都的顶尖高手，弹起来仍然是那样的纯熟流畅，以至于连基叔那样的音乐高人也听得有点入迷。
但对于三妹子来说，环姐就不仅是艺术家，而是神了，真正的女神！这环姐呀，浑身上下玲珑剔透的美，玲珑剔透的聪明。想我三妹子那世修来的福，竟有幸跟这样的人在一起。她想赞美几句，但她唯一能做出的表示，不过瞪大惊奇的双眼看着环姐傻笑。
七哥五哥现在随便了一些。龙标十年的相依为命，使他们的主奴关系发生了一些变化。在环儿的心目中，他们早已不是奴仆，而是以生命相托的兄妹。七哥五哥也已把她当作了亲妹妹，爱她护她疼她。他们之间还谈什么主仆呢？正是由于如此，