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第601章 风休住(1 / 2)

人之一生,小病大病。

一生都没有生过一次病的人不能说绝对没有,但就算有,肯定也只是极少的个例,可以忽略不计的。

从大的统计学数据上来看,这世间,绝大多数人的一生,其实是个不断生病又不断痊愈的过程,当然,也有些病,一旦得了,就谈不上“痊愈”。

这是一个悲伤的故事。

比如说,头秃了,但是没有变强。

比如说,头没秃,但是头发白了,一直都是“黑白参差真可爱”!

比如说,眼近视了,不用滤镜,不用特效,而自带朦胧效果,真的是羡煞人也。

比如说,鼻炎。

……

那真的是从头到尾,没有哪一个地方是绝对安全的。

但是从大多数人生病的过程,可以看出或者说总结出,一个生命体,从少到老的过程中,气血在总体的由盛而衰中,具体变化的过程。

鼻炎了,或者经常感冒,每年至少有个一二三四五六回,说明气血衰了。

头秃了,说明脏腑衰了。

肩周炎、腰间盘突出、腿关节炎等,说明骨骼衰了。

而从这个角度看过去,也可以把人体的大小疾病分为三种:

一是常规的气血衰弱,导致的浅表性疾病。

最典型的,表现在头如感冒,表现在脚如脚气。

二是长久的气血衰弱所导致的脏腑衰弱,因累积性的代谢及运转失调而产生的中慢性疾病,这些疾病,理论而言,需要很长时间才能治愈。

如白发,如近视,如鼻炎咽炎气管支气管炎,如重度失眠及神经衰弱,如心脏病肝硬化胃炎等等。

太多太多的疾病都可以归入这一类。

三就是骨骼类的炎症以及各种恶性的癌症了。

这是气血长久地衰,并持续地衰减到一定程度后,身体所给出的信号。

许广陵是医者,但他不止是医者。除了医学准大宗的身份之外,他还有一个身份,是大宗师。

后为主,前者只是从。

这也就决定了他看待疾病的视角,不可能是单纯的医者视角。

其实哪怕是中国古代的很多医者,看待疾病,同样也不是单纯的医者视角。

古之大医半为道。

很多人,要么与道士亲近,要么自己就是道士,要么不是道“士”,但却不折不扣地是道家流派的传承者或学习者,更不用说作为医之一道源流的《黄帝内经》,那是什么?

是医书不假。

但它的视角,它的高度,不是医者。

许广陵在医学一道,同样也有几个发展过程。

最初,从章老先生受学,那是一个很普通也很标准的中医小学徒。

但当他依靠太极拳打通了手足心窍之后,慢慢地开始不假外物,或者说不借助外界的知识,而单纯从自己的身体,感知、发现、研究、总结许多可以说是医学的东西。

然后,伏羲诀、神农诀、**同心诀、回天针,以及陈老先生所授的散手、开天步以及诸多拳法等,这些东西,无不从自己的方面,拓展着许广陵对于生命的认识。

而当他晋入大宗师之后,以前的所有这方面的认识和发现,终于算是百川归海、万流归宗。

大宗师的成就,推动着医道的进展。

而医道的进展,助他从头从始,建立大宗师的体系,从那三阶九级开始。

应该说,“大宗师”与“大宗”的互相促进、互相提升,那种极优质的良性循环,在许广陵身上已经初步印证。

所以他才说,大宗师之路不变。

但在此之外,他的目标,是“三千大宗”。

这“三千”,是虚也好,是实也好,总之,日后,待一个又一个的大宗成就,一个又一个的大宗推动着大宗师的进展,最终,又能把大宗师之路推进到一个什么样的地步和层次呢?

这是许广陵所期待的事情。

正如李清照的那首词所说的,“九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去!”

初阶三级,“盈”,“通”,“润”。

这之中,“盈”是第一级,是基础,却也是贯穿这三级的始终不变的主旨。

章老先生及陈老先生,两人因为开窍的缘故,可以说,都受到了一定程度的“反噬”。

章老先生只开一个窍,但他是强行开的。

陈老先生武学修为更高,身体的本身摄养能力也比章老先生高不少,但他开了三个窍!

可以说,哥俩一个是大傻,一个是二傻,谁也别笑谁。

在闲话中,和许广陵谈到这个事的时候,章老先生的感叹是,“神通妙用,是害身之媒”,而陈老先生则道:“狗屁,有了神通妙用,谁能不用?你?还是我?”

然后他又把下巴朝许广陵扬了扬。

许广陵微微苦笑:“弟子也是用的!”

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