经过几天的缠绵，司马伟麟和苏婉儿貌似要成亲了，不过赫兰家族还有一个正牌的皇后等着封号，所以要想娶苏婉儿就必须先把赫兰皎月给收了。
然后相当于买一送一，再送一个苏婉儿，所以苏婉儿最多也只能做一个侧妃，谁叫赫兰皎月有个好靠山呢，这是赫兰皎月唯一的优势。
皇帝结婚真的很麻烦，光是前期的操办就耗费了无数的银子，看的萧不凡那个叫心疼，这只是娶个皇后而已，相当于普通人家娶个正妻，而皇帝娶个皇后国库一个月的积蓄就这么没了。
难怪从古至今以来大臣们们对于废后极力反对，这要是皇帝突然来了兴致想要换几个皇后，那么恐怕国库就会瞬间破产，那时候大臣们有一个馒头吃就算是不错的了。
司马伟麟对于这个未来的皇后只能勉强算是一面之缘，而且还是偷偷摸摸的那种，初次见面的印象还不太好，司马伟麟真的不想娶那个贪慕虚荣的女人，他宁可孤独终老。
但政治就是这样，这是天下人共同制定的一种规则，谁敢违反都不行，皇帝来了也拎起大刀照砍，别以为你身份尊贵就飞上天了，身份再尊贵也会生老病死。
而且经过权威人士的认证考察，皇帝比普通百姓的寿命更短，谁叫他们有后宫佳丽三千人呢，不累死就怪了。
司马伟麟再一次感觉人生有多么的苍凉，皇帝结婚之前要进行什么祭天啊，占卜之后才选出了一个黄道吉日，然后由礼部下礼给女方，大家坐在一起商讨一下婚事的过程，最后就等黄道吉日一到就开始进行典礼。
司马伟麟又一次被礼部等人无情的任意摆弄，脸上还涂脂抹粉的，跟个猴屁股似得通红，就差涂红唇了。
司马伟麟整个人的笑容都显得僵硬无比，萧不凡看着仿佛心有同感，他肯定也在心疼钱吧，毕竟礼部的钱从某种意义来讲就是他家的，为了一个不认识的女人一掷千金，哪怕是司马伟麟这种视金钱如粪土的人都感到阵阵心疼。
与民间婚礼大致一样，皇帝找老婆与民间在程序上并没有两样，一般也要遵守《礼记》中约定的“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、告期、亲迎。
不同的是，仪式更为隆重和讲究，为了娶媳妇，皇帝也要给老丈人家送彩礼，但不是亲自去，而是派适合的臣子去，也不会亲自去迎娶，而是让老婆娘家人送上门。
这彩礼对皇帝的老丈人来说，是一份真正的厚礼，如在汉代，仅黄金要送万斤以上，这种败家的行为得到了女方丈母家的一致欢喜。
东汉桓帝刘志娶权臣梁冀的闺女时，照着皇帝纳后的例子来办，“聘黄金二万斤，乘马束帛，一如旧典”，在礼金上翻了足足一倍！
实际上，在完成“六礼”的每一个过程中，皇帝家都要送彩礼，而且一次要比一次多，给少了那就是给自己丢脸，男人可以不要命，但是不可以不要脸。
皇帝结婚也要进“洞房”，与民间进洞房的习俗不一样，皇帝结婚的洞房并不在自己的寝室内，并没有固定的洞房，一般会在举行仪式的地方先找个房间临时用用，就跟去嫖一样，爽几下就走人，还不用付钱。
奢侈的皇帝洞房皇帝的洞房比老百姓家的要高档豪华多了，但也不能免贴红双喜、喜庆对联的传统习俗，洞房的主题也是大红色，形成红光辉映，喜气盈盈的气氛。
床前挂着“百子帐”，铺上放着“百子被”，就是绣了100个神态各异的小孩子的帐子和被子；床头悬挂大红缎绣龙凤双喜的床幔，帝王之家也希望“多子多福”。
洞房内金玉珍宝，富丽堂皇，东暖阁为敞两间，东面靠北墙为皇帝宝座，右手边有象征“吉祥如意”的玉如意一柄。
东暖阁内西北角安放龙凤喜床，喜床上铺着厚厚实实的红缎龙凤双喜字大炕褥，床上用品有明黄缎和朱红彩缎的喜被、喜枕，其图案优美，绣工精细，富贵无比。
皇帝、皇后的大婚真的是相当复杂，入洞房后还要先祭拜神灵，向天、地、祖宗表达敬意，等你祭拜完之后才能去洞房，否则一群宫女就挡在门口不让进，真是太调皮了。
进入洞房后还有一场祭拜活动，这次的活动在行合卺礼前进行，是夫妻俩一起祭祖先，这每祭一次，就要一起吃一次饭，这样真的到了共度良宵前肚子也饱了。
所谓的“合卺礼”，就是民间所谓的“喝交杯酒”，别喝太多，皇帝从来不向大臣敬酒，不是身份太尊贵，而是喝不赢他们，一个两个都是酒坛子里长大的，况且人还这么多，没醉死也会被撑死。
“同牢”，就是夫妻两人一起食用弄熟的牲畜肉，如一头小猪，两个人必须把它吃完，不吃完不行，那样子是不完整的婚姻；“合卺”，本意是把剖开的瓠合为一体，古时多用之盛酒。把帝、后各自瓠内的酒掺和到一起，共饮，即是“合卺”。
这种交杯酒可不是现代婚礼上互饮对方的酒，而是各自喝掺到一起的酒，现在的喝交杯酒形式应该是闹新房的产物。
当然，行合卺礼，然后喝了交杯酒后，下面该