普泉寺，茹素斋。
于清华小口的吃着冬儿为她夹过的小菜，动作堪称优雅。
此时已过辰时，寺内僧人皆已用过朝食，于清华此时用食，已算晚了的。
用罢饭食，日头已是欲上正中，于清华料想那群老和尚就是心性再好，眼下怕是也已等得急了，于是于清华也不敢再怠慢，忙是收拾了一下，带上冬儿，这就跟着寺院内的小沙弥往住持讲经的佛堂去了。
到了佛堂，住持方丈已是领着几位德高望重的大师在那恭候多时。
于清华面上一阵涩然，忙时双手合十的见礼道：“让大师们在此等候，真乃清华罪过。”
住持方丈仍是满面慈祥的笑容：“公主多礼了，请上座。”
于是，于清华就开始了一天惨无人道的开始——额，听和尚念经。
主持大师面露祥和，一口一个佛曰，一口一个善恶，于清华听来已是摇摇欲睡。
“佛曰：‘恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从几堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。”也就是说佛说啦：恶人害贤人，就像仰头向天吐唾沫，唾沫吐不到天上，还落到自己身上。又像逆风扬洒尘土，尘土洒不到别人身上，反过来污染了自身。贤人终不可毁，祸患一定害了自己。
“公主以为如何？”
于清华正当好梦，却突闻主持的声音，她下意识地坐正，然后摆上一连虚心求教的表情。
主持大师摇头一笑：“凡世间善恶，皆有因果，恶人不得害贤，因此，因缘际会，终究人不胜天，恶不压正，凡恶者，自作恶时，天在看，凡贤者，于恶陷害终将不得。害人终害己，邪终不能胜正。”
这却是在教她善恶了，于清华闻言也是一笑。
对面一位看似德行望重的大师对着于清华施一礼道：“不知公主因何发笑？”
主持大师已是开口：“公主可是有了悟之处？”
于清华还施一礼，遂道：“非也，我只是对于住持方丈的话略有不同看法，是以发笑。”
另一位大师疑道：“哦？公主既是不认同方丈之言？”
对面那位大师也跟着说道：“愿闻其详。”
于清华面上含笑，她抬头看了眼仍是端坐在那里的方丈，表情甚是祥和，于是她幽幽开口：“世间善恶，本是如何，我不得知，但既然佛说：‘善有善报，恶有恶报，不是不到，时候未到’这却是在暗示我等，世间善恶，自有天定，不是非人力可扭转的了？”
于清华顿了顿，又看向了四周，方丈仍是在含笑不语，然观各位大师，已是面露思考，于清华方才又道：“也就是说，既有那作恶多端的恶人，我等也无法耐他作何，因是‘冥冥之中自有天定’，只有天才能将他惩之以法，而我等在天命到来之前，更是不得将那人如何，纵使知道他作恶多端，已是恶贯满盈制图，却无法做任何事，也因‘不是不报，时候未到’，如此，那清华倒真要问问，天道在何处？定数在何处？试问那些作恶之人，可是有天来代为惩治？然清华才疏学浅，长至今日，皆没听过天道惩恶之事，只是知晓，我大商有律法，凡有作奸犯科之人，罪证确实，抓住便是按律行法，由开朝至今，已是将此道行至百年。”
“每每此时，可有见‘善恶因果’？清华年幼，但却也知，这世上受冤枉死之人何其多，虽非个个良善，但却并不能否认，良善之辈遭冤枉，打压致死亦是不乏少数。”
于清华此时目光炯炯地注视着方丈大师：“如此，大师且如何说：‘善有善报，恶有恶报，不是不到，时候未到’？”
四周大师们一时陷入一片寂静之中，于清华只是面含微笑的看着主持，也不着急。
主持面色不变，仍是那般面露慈善地看着于清华，亦是不语。
良久，还是坐在于清华对面的一位大师开口，他道：“公主此言差矣，公主即知有作奸犯科之人被绳之以法，又怎会以为那不是天命？须知世人生于世，皆是已定下命数，那作恶之人也便是命数如此，善恶已报，方会罪行揭露，被绳之以法。”
于清华听完笑意更浓，她定定的看着那位说话的大师：“大师怎么有此不负责任之言？清华刚刚话中已是言明，我说那些恶人并非是被‘天’所灭。是以，清华想请问大师，可有见过神明？可有神明现身传道？可有神明亲自下届惩恶？可有神明将这一切告知于大师？”
一语出，大师被噎在那里。
于清华又笑道：“即是没有亲眼见过，又何来信誓旦旦的‘天命’一说？世人皆将这恶人获罪归功于什么头上，总言说：‘老天开眼了’，试问，这可真是老天开眼了？我们谁都没见过神明，又凭什么这样轻易便将自身交予那未知的神明来做主，清华觉得，此乃谬论。”
这下子，所有大师皆是面面相觑，浑然不敢相信，这样一向被他们封信为天的佛法，竟会被这女子再次贬损的一文不值，甚至狂言道：此乃谬论。
于清华话已至此，也不再多