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第一百五十一章 本源石(1 / 2)

在冥界之中,这种红色灵晶叫做本源石。

对于本源石的作用,流传着两个版本的传说,本源石的名字也是从传说中来的。

第一种传说是,本源石蕴含三千世界本源的力量。

得到本源石的灵修,不管原先的修为如何,吸收了本源石的力量之后,都能够直接修成灵仙,成为不生不灭的存在。

而第二种传说就是,本源石跟涅槃阵的功用相似,能够挽救即将魂飞魄散的灵魂,但是本源石比涅槃阵更安全、更方便。

而且使用本源石的灵修,还能免去一千年一次的炼狱雷劫,直接修成灵仙。

两种说法不太相同,却有一个共同点,那就是本源石能够使灵魂直接成仙,而且不用付出任何的代价。

灵魂的修炼与人界修道者的修炼,虽然功法不同,修炼的方式也不一样,但是在大道之下,众生都是平等的,任何走捷径的方式,都要付出极大的代价。

而本源石的存在,就像与天道唱反调一样,当然引起了冥界灵修的疯狂追捧。

事实上,本源石的能力确实很逆天,但是也没有这两种传说那么夸张。

本源石的来历,只有阎王和历代的摆渡人知道。

冥界之所以会流传关于本源石的传说,都是因为某一代的摆渡人,在使用本源石的时候,不小心被发现的结果。

摆渡人的传承,往往都是一代陨落,下一代才会诞生,陨落的摆渡人,会像没有成功渡过炼狱雷劫的灵修一样,直接魂飞魄散。

摆渡人应天地需求而生,渡怨魂、厉鬼入轮回,这是一种积德的过程。

如果在任务中受了必死的伤,或是到了陨落的时间,就必须魂飞魄散,那么摆渡人的传承,肯定不能延续下去,对兢兢业业工作的摆渡人也不公平。

天道至公,因果轮回。

每一代的摆渡人只有一个,这是不能更改的,那么摆渡人必定要陨落。

但是对摆渡人这个冥界的特殊存在,度化怨魂、厉鬼,修得大功德的人,天道肯定要做一些保护和补偿。

所以就有了本源石的存在。

本源石,其实就是摆渡人的伴生石,也可以叫它功德石。

它的这些叫法,都来至于它的作用和形成方式,比从传说而来的名字更合适一些。

从接任的摆渡人诞生开始,伴生石就存在于摆渡人的体内。

伴生石的力量大小,取决于摆渡人在任职期间,修得的功德有多少,所以伴生石也可以叫做功德石。

伴生石的作用,就如第二种传说一样,就是用来保护灵魂的。

在一般的情况下,摆渡人不会动用伴生石。

因为它就是一个保命符,不到紧急的关头,都不会轻易去使用。

如果摆渡人在任职期间无惊无险,到了换届的时候,伴生石就能护住摆渡人的魂魄,让摆渡人自己选择再入轮回,或是直接修成灵仙。

功德加身,再入轮回肯定会有极大的福报;而选择直接修成灵仙,则是成为不生不灭的存在。

两种选择都给摆渡人留下了一线生机,所以伴生石就是摆渡人另一条命。

戚悦刚刚使用的本源石,并不是他自己的。

如果是自己的本源石,他也不可能只犹豫了一下,就给钟以良和夏少康使用。

戚悦作为摆渡人,他有自己的任务。

虽然为鬼魂接引也是他的职责,但是两个即将魂飞魄散的怨魂,并不值得动用本源石的力量。

因为世间将要魂飞魄散的魂魄多了去了,戚悦的本源石只有一块。

而戚悦决定使用那块本源石,实际上是应了本源石原主人的要求。

这一块本源石,是某一代摆渡人留下来的。

那一代摆渡人在陨落的时候,没有选择再入轮回,也没有选择修成灵仙。

因为他觉得自己已经失去了对‘生’的欲望,所以选择消失在天地间。

他留下了这块本源石,也留下了一段嘱托。

希望这块本源石能够发挥他的作用,救助对‘生’有强烈执念的灵魂,同时也是为后辈多留一张保命符。

后来的数代摆渡人都没有遇到过,对‘生’有强烈执念的灵魂,也没有遇上需要用到本源石的巨大浩劫,所以这块本源石就留存到了戚悦这一代。

戚悦用本源石救钟以良和夏少康,就是戚悦看到了他们对‘生’的渴望。

钟以良谨记自己的叮嘱,在化为厉鬼的情况下,也没有失去理智;

在囚灵阵失常的情况下,熬到自己去救他;

在昏迷的状态下,从囚灵阵出来之后,还能清楚的表达想要尝试涅槃阵的意愿。

总总情况加在一起,足以证明他对‘生’有多执着。

夏少康就更不用说了,在囚灵阵里,他就已经昏迷,快要承受不住的样子。

但进入涅槃阵之后,竟然还能使用神识与自己沟通,

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