陈文忠的家住在第二家属楼2号楼4楼。这是一栋老楼，设计水平一般，但绿化非常好，住在这里，就如同住在一个山清水秀的公园里。
听到敲门声，陈文忠爱人开了门，非常热情地把我们让进了客厅里。
“跑了一天累了吧？先喝点水，饭菜一会就好。等老陈会诊回来我们就开饭。”陈文忠爱人笑着说，“郭医生你可真有福气呀，娶了这么个漂亮媳妇，一看就是大家闺秀。”
古慧一听又有人夸自己，成就感立刻就荡漾在脸上。忙上忙下帮着做菜去了。
我一个人在客厅呆得郁闷，就起来活动活动身体。
陈文忠家我还是第一次来。三室一厅的房子，装修属于最普通的那种。但整个房间干净整洁。做我们医生这一行的，多少都有点洁癖的毛病。所以你到任何一个医生家里，都可能会有这种感觉。
客厅墙上用毛笔着一个大大的“禅”字，运笔仓劲有力，气势磅礴，很有道家风骨。我听说陈文忠酷爱书法，有“江南一支笔”的美称，今日一见果然名不虚传。
墙上还有个条幅:
心好命又好，富贵直到老。
命好心不好，福变为祸兆。
心好命不好，福转为福报。
心命俱不好，遭殃且贫夭。
心可挽乎命，最好要仁道。
命实造于心，吉凶惟人召。
信命不修心，阴阳空虚矫。
修心一听命，天地自相保。
时间可以改变一切，唯有信仰难以改变。每个人都有自己的信仰，这是陪伴自己走完一生的支点。有了信仰就有克服一切困难的勇气和信心。这么些年来，陈文忠就是依托这种信仰一步一步迈出自己坚定的脚步。陈文忠曾在一次聊天中告诉我，小的时候他对一切都产生好奇，渴望能够弄懂它们，理解他们，渴望弄清楚地球上的万物生灵如何从存在到消亡的过程。他不止一次地看见屠夫杀猪、宰牛，那些动物惨叫声，临死时眼角流出的泪水，让他痛苦无奈。在寺庙修行那几个月，释迦牟尼佛成为陈文忠心中的偶像，发誓也要像释迦牟尼佛那样修行。他经常超度那些惨遭杀戮的生灵，他甚至希望这些动物能在轮回时和剥夺它们生命的人进行交换，也让他们品尝被杀戮的痛苦。
考上京都医学院后，他的视野开阔了，知识丰富了，思维也敏捷了。他觉得自己就是释迦牟尼佛的化身，是观音菩萨把他降临人间，让自己拯救万千脆弱的生命。陈文忠的耳边仿佛响着圣灵的一句话“天降大任于斯人也！”为了拯救万千生灵于水火，他如饥似渴地学习，不耻下问。由于陈文忠天资聪敏，记忆超群，加上他不懈努力，每门功课都优异世界上，也博得了那位著名心脏专家的青睐，成为为数了了的门徒之一。那位心脏专家是谁，陈文忠并没有告诉我。也许他有难言之隐吧？他不说，我便不问。
陈文忠还有三个偶像。第一个偶像是安徽的华佗，安徽亳州人，大约生活在公元145-208年，东汉著名医学家。陈文忠最钦佩华佗一生为钻研医术而放弃仕途的坚定追求，他特别羡慕华佗那一枚出神入化的银针，渴望自己的手术刀也能达到那样的境界。
第二个偶像是湖北的李时珍。李时珍生活在1518-1593年，已经是明朝末年。陈文忠在编著《本草纲目》过程中，对11000多个方子逐一考察验证，其中由他发现补充的药方，都是李时珍冒着生命危险试出来的。如果说死，恐怕李时珍都死上千回了。这种为了医学研究不顾生命危险的“敢死队”精神让陈文忠佩服得五体投地。
第三个偶像就是京都那位著名的心脏专家。为了医学研究，他把所有的积蓄都花在了医学研究上。一辈子就住在学院分给他的公寓房里。老师的这种人格魅力深深地影响着陈文忠，使自己有了明确的奋斗目标，围绕这个目标，生活和工作中，他都不停地修正，以免偏离航向。在这个过程中，陈文忠的导师充当了“导航仪”的角色。
“郭医生别傻站着，来来，吃点水果。”陈文忠爱人笑声清脆。
“谢谢护士长！”我有点不太好意思起来。
“小古你看看你对象，大小伙子了还跟个姑娘似的腼腆呢。”护士长叫叶巧珍，原来在马采莲去香港进修前在烧伤科担任护士长，马采莲回来后就调整到了护理部做主管，专门负责对各部门的护理工作进行督察考核。
陈文忠与叶巧珍年龄相差十三岁，他们之间也有不少令人捧腹的故事。
那年邻省发生重大火灾，200多人烧伤。陈文忠被医院派往那个省的医院。在医院三个月，陈文忠吃住在病房，累计加起来没睡过三个囫囵觉。到结束时，陈文忠瘦了38斤。亡命的工作，憨厚的为人，朴实的人品，赢得了女大学生志愿者叶巧珍的芳心，随后那姑娘就展开了猛烈的炮火攻击，眼看陈文忠就要被拿下，谁知陈文忠抛出了杀手锏:年龄差异大，有代沟。免谈为好。
叶巧珍立即进行还击:
“年龄只是借口，代沟更是虚拟