现代时参加过一次河曲河灯节,河飘金星耀万里,七彩缤纷伴夜空,祈愿双双,欢悦纷纷,多少人迷恋在辉煌灯火中,那情那景让人回味无穷。
河曲河灯节又称河灯会,记载最早在明万历《河曲县志》,明弘治十三年,知县李邦彦率众祭奠大禹放河灯。如今是晋陕蒙黄河沿岸人民在生活与劳动实践中创造出的智慧与结晶,富含艺术性知识性趣味性。现在每年农历七月十五都会举办三天。在黄河边漂放河灯,通过各种祭祀形式,祈祷神灵消灾免难、风调雨顺。
古时漂放河灯,由黄河船工组织河路社举办,僧人诵经、八音吹奏鼓乐,以超度死于河中的亡灵,当时被称为迎神送鬼节。乾隆十六年的时候,县城西门外黄河古渡口建禹王庙,搭古戏台。从此以后,漂放河灯上升为规范的祭祀活动并代代相传,其他书友正在看:。
至今保持着一定的礼仪程序。
不过对于乐风铃来说,就是一种传统的完美祈愿方式罢了。一想到许愿,就会不由自已的回忆到曾经和水水和许多朋友一起放河灯的情景。
岂知憬天根本就没有听说过放河灯这回事,河灯节就甭提了。举帼上下几乎没有一件民俗之事是他没听说过的。既然他都不知道,世间自然就不存在这件事情了。
两人从楼上步下,憬天漫不经心的回答着:“‘河灯节’没有。不过只要你说起的。你想要,从此以后就可以有河灯节。”
乐风铃不知他的详细背景,却能体会到他言语,不屑中透着万信,话时越是无所谓的态度,越是表露着他,坚信自己一定做的到所说的。乐风铃听了。合不拢嘴的笑开,羞涩道:“真的吗?”
憬天正对着楼下门口,朝着自己目不转睛的一大桌观察,蓦然一欣,却将乐风铃的问话抛于脑后,不禁拍她的肩,微笑道:“看。我们大家伙这不又回来了。”
乐风铃一听兴然,不由也将刚才的问话抛诛云外,本以为四散奔流后,好难才能再碰到一起。都靠憬天一路提醒,只要大家都向前行就会碰在一起,因为他们怕再回去又遇见那巫座。乐风铃听着有道理。才肯答应向这边来,不料果真在这里遇上。
太好了,我们又可以继续游玩了,反正已经丢了多次命,还怕多丢几次吗?
乐风铃忘事般的跃下楼去。憬天失望的摇头跟下去,这丫头准是又把我抛在脑后了。诶对了她刚才不是说要去放河的吗?
“父……”王。乐风铃唤道。一见到父王差点当众喊漏了口,见王爷诡异咳嗽的样子,乐风铃赶紧自己捂住嘴,尴尬地扫视了大伙一眼,正经八百的来到王爷身边。“爹爹……”
唐秀才与收留的那残迫的妇女这才知道乐风铃与这位老爷是父女关系,不禁欣奇的瞧着父女两个。这时妇女已经换了一身干净整洁的粗布衣裳,头发也盘的有形唯美。整个人瞧着标志多了,或者说她本来就不丑。乐风铃不在,五越不敢擅自打发她收留的人,只因盼望着乐风铃能够快些回来。现在看到她在眼前,这场祸事总算是可以放下心了。
大哥五越站起身来激动的道:“总算憬天找到了风铃。可恶那巫太英害得我们大家这么狼狈。要不是我们齐心协力在这里等候,可真要让他奸计得逞了。赶快过来坐下。喝杯团圆酒吧。”
那巫座说“‘敢动我巫太英的人……他们照样别想活……’”这句话时,大郡王五越就猜到他是为彪汉那事而来的。
不过巫太英与彪汉并不是患难同当的交情,只不过别人在当地都不敢动他的人,如果报上了他的名讳对方对他的人仍不肯罢手的,他一定会上门找他的麻烦。况且当地各处都遍布他的人手,只要是有关他的消息,他都会闻风即得。
有了憬天的毒银针,大郡王有心想找那巫座的麻烦,碍于不知他逃遁所踪,只得与父王他们一直前往来到城边歇下脚来。
不过大哥五越的话中竟没有透出乐风铃坠下山崖的惊愕。姬孀孀与大虎二虎没有告诉他们乐风铃坠下山崖的事吗?
乐风铃与憬天对视了一眼,又看看一旁目瞪口呆的姬孀孀,她可是在惊讶“乐风铃”为何又复活的事情?可大家似乎一点也不知道这件事一样。乐风铃出了这么大的事情,做为和她一辆马车的亲人,怎么可能一点也不知晓?她为何不告诉父王?不想让父王派人去救吗?
憬天首先想到这一点。乐风铃也没有忽视。但看在父王的面子上,就不揭穿她了。
乐风铃被兴奋激动的梅恬扶着坐下,憬天自行落坐在她身边,而右边就是姬孀孀,其他书友正在看:。
乐风铃掩不住难死回身的喜悦,高兴的睁不开眼睛,顾不得那么多,立对大哥五越回道:“好啊。我们大家齐干一杯。为了大家的离异重聚之喜,好好的干一杯。”
憬天却看出大哥五越的真诚,感到讶异,他应该是醉翁之意不在酒吧。他是庆幸乐风铃回来而不是自己。不过自己与铃铃死里逃生,是该庆幸庆幸喝杯团圆酒的。憬天举起酒杯淡淡的微笑与大家碰杯。
姬孀孀不好意思的慰问过憬