苏蔬和姬少游回到郡国之后，足足等了三个月，侬志高才赶来，苏蔬高兴，大家就跟着高兴，举国欢庆，特别是侬志高的旧部，仿佛侬志高死而复生，高兴到个个大男人抱头痛哭，侬志高十多年的孤寂修行，此一番热闹让他措手不及，不知如何应对，唯有不停的“阿弥陀佛”。
苏蔬仍旧不改顽劣的小女儿本色，用手薅着侬志高头上长出的头发，戏谑道：“等下做个牢笼，把你囚禁，看你还逃。”
侬志高低眉道：“天意如此，安敢违逆。”
苏蔬为了欢迎他，设宴三日，日日欢饮，不醉不归。
侬志高还俗，这对苏蔬结在心里多年的疙瘩终于能够解开，她释然，她高兴，司空轩武当然跟着高兴，然后携带两儿一女给侬志高见礼。
侬志高看着苏蔬和司空轩武的儿女，感叹如今真是时过境迁，苏蔬非往日的苏蔬，自己呢？真的能从里到外的彻底重新跳入红尘吗？
庆祝之后，苏蔬便带着侬志高开始在自己的郡国内四处巡查，从战略工事到商业区，从各处官邸到民间生活，山上是排排果树，田里是道道菜畦，有黄金开采地，有蔗糖制作的作坊，户户米粮满仓，人人眉开眼笑，一切都井井有条，如今的广西之一隅，非是昨日那样的乱、苦，被苏蔬管理得足可以富甲一方，侬志高除了佩服还有感谢，感谢她对自己部族人的照顾。
走着走着就走到早已建好的寺庙旁，当初苏蔬和曲白风偷酒，为了躲避巡逻兵士的搜寻，在此信口说出建寺庙的话，她说到做到，如今寺庙建设完毕。正殿配殿禅房等等非常齐全，先是庙祝在此打理，后来逐渐来了几十个僧人在此修行，或做法事或为百姓祈福，经过苏蔬和众位大臣和僧人们商议，此寺名为百福寺，意为百姓之福，供奉着观世音菩萨，香火鼎盛。
逢年过节，苏蔬还会带着官员和众多百姓来此为郡国祈福。祈求风调雨顺国泰民安。
“百福寺。”侬志高喃喃自语，不自觉的就合十，口呼“阿弥陀佛”。不知为何，见了寺院他就有一种亲切感，就像回家一样，心灵得以慰藉。
“这里僧人很多，不差你一个。”苏蔬警觉似的。拉着他就走，心里暗自琢磨，让侬志高死心塌地的重返红尘，有一件事不能拖延，那就是给他娶妻。
她又是说到做到，发下敕书。广而告之，但凡年满十八岁以上，品貌端正的女子。皆可以过来选秀，也就是相亲，侬志高看好谁是谁。
侬志高的威名经过十多年，并没有被岁月淹没，郡国的女子听闻后纷纷前来相亲。甚至郡国外的女子亦是慕名而来，苏蔬忙的不亦乐乎。一个一个的陪着侬志高看。
侬志高本对这件事非常抵触，又不忍驳了苏蔬的面子，唯有硬着头皮的看，走马观花，最后一个都没看好，这在苏蔬的意料之内，自己对侬志高所做，其实是牛不喝水强按头，知道侬志高这个人绝非寻常凡夫，已经是老光棍，有女子肯嫁给自己就心花怒放，他是宁缺毋滥那样的人，心气高，如今才刚刚还俗，对男欢女爱更加难以接受。
“志高，我不逼你，不如这件事暂且搁置，你先恢复一下心情。”
侬志高点头，“苏蔬，我知道你的好意，只是我的心一时间很难从佛菩萨那里抽离出来。”
此事算是这样了，苏蔬再没有提及，只是她后来听说，侬志高经常在夜里独自溜达到百福寺附近徘徊，那感觉就像一个失去爱人的男人，依依不舍。
苏蔬不禁陷入沉思，侬志高对佛门的依恋远远超过他对俗世的依恋，自他还俗，并无显示出多大的高兴，反倒是沉默寡言，偶尔的同雄风寨的兄弟们聚聚，据说酒不喝肉不吃，谈话开始和结束，必定口尊“阿弥陀佛”。
苏蔬又开始反省，想起之前自己微服私访农户时曾经问过一个农人，倘若他为距南郡国之王，会怎么来管理。
这本是她听取民意的一种方式，熟料想那个农人竟然说：“我从来没想过当王，我觉得最大的幸福就是当一个农人，田里的小苗茁壮成长，还有比这更美的画吗？收割后谷米满仓，还有比这个更得意的事吗？”
当时苏蔬只觉得这个农人很称职，现在想想，他的话满含哲理，当一个王和当一个农人没什么区别，各司其职罢了，那么当个王和当一个僧人对比，难道就很了不起吗？侬志高想弘扬佛法和农人种田，一个是精神层面的东西，一个是物质层面的东西，物质即便再富有，精神层面欠缺也不可以，佛法叫人向善，倘若天下人都能沐浴佛理，遵循佛法，还有战争和奸佞吗？虽然这个目标很难，但佛门之人却在孜孜不倦的努力着，自己逼迫侬志高还俗，首先他不开心，其次，自己让这个世界消失一个僧人，还是高僧，是不是在纵容恶人和恶事滋生呢？
她突然就毛骨悚然了，腾腾去找侬志高，或许是着急或许是觉得两个人是肝胆相照的朋友，到了他的住处不经通报径直推门而进，就见侬志高跪在地上，口中念念有词，分明是在诵经，听见有人闯进来，他略微停了下，并无搭言，继续诵经。
诵经