此时的大宋，内忧外患，外患显而易见，那便是金人处处紧逼，内忧则是到处揭竿而起的义军，宋官府横征暴敛，政繁赋重，民众怨声载道，而金兵南渡追击赵构时，大宋的溃军到处烧杀抢掠，民怨沸腾，官逼民反，不足为奇。
这其中就有湖南的钟相和杨幺，起义军最初节节胜利，击败无数次朝廷伐兵，陆耕水战，既取得水战优势，又获田蚕兴旺，实力日益增强。
势力壮大后，钟相和杨幺渐渐背叛最初高喊的“等贵贱，均贫富”的宗旨，特别是杨幺和钟相的后继之人，衣食住行无不穷奢极欲，连睡觉的床都要金玉镶嵌，部下士卒和治下百姓却困苦潦倒，杨幺不但自己享乐，更滥施兵威，焚烧无数宅院庙宇，滥杀官吏书生僧道，把滥杀无辜称为“行法”，将野蛮烧杀与反抗朝廷压迫混为一体，给洞庭湖地区造成了极大的破坏，以致民不聊生。
杨幺已成为金、金扶持建立的伪齐之外的第三大祸患，宋高宗绍兴五年，朝廷调集二十万大军，命张俊为诸路兵马都督，岳飞为荆湖南北路置制使，趋洞庭湖围剿以钟相杨幺为首的起义军。
此时钟相已死，起义军数十万大军归杨幺统领，转战洞庭湖，据湖泊港汊为险，濒湖设寨，兵农相兼，继续与官府抗衡。
此事传到苏蔬耳中，相当震惊，对钟相杨幺之事她听闻不少，但一直感觉大宋朝廷昏聩，继而就觉得但凡百姓起义无一不是正道，自己就是深受其害，才被逼走上当王的这条路，所以听闻岳飞去讨伐杨幺。苏蔬想的是，就像岳飞之前讨伐自己，都是被朝廷逼迫，她担心杨幺有勇，不知可否有谋，岳飞是战神，战无不胜攻无不克，杨幺如何能抵御。
“不行，我要前往洞庭见岳飞。”
她当即做出决定，要去帮助杨幺。却遭到上上下下的一致反对，首先各人自扫门前雪莫管他家瓦上霜，这是常识。其次岳飞对她对距南郡国有恩。她怎能倒戈向着杨幺。再者众人不想为此而惹怒朝廷，兵戎相向，总归不是喜闻乐见之事。最后杨幺的所作所为已经不是当初那个热血沸腾，想为劳苦大众谋福利之人，更多是贪图享乐。
纵观古今上下。一旦飞黄腾达，有多少人还能安于自己的初衷呢，苏蔬是个例外。
听大家都反对自己去管杨幺之事，她摇头，耳听为虚眼见为实，她管的大概不是杨幺。而是岳飞，历史上大多起义军被冠以正义之名，若杨幺真是无辜。岳飞前去讨伐，岳飞岂不是残害正义之人，她不想岳飞因为这件事而让他的千古英名打了折扣。
她说服众人，自己不带一兵一卒，不是去打仗。谁都不帮，只是做一番游走。去看看事实就可。
她坚持，别人也不好太过拦阻，遂开始准备，她只带着姬少游，两个人经年累月的相处，行事配合默契。
说走就走，安排好郡国之事，她同姬少游两个，轻车简从，往楚地而去，两地相距不甚远，二十几天后，苏蔬和姬少游到达。
此时岳飞大军压境，并接连收服诸多起义军将领，几战几胜，杨幺形式危在旦夕。
苏蔬到达后，寻了个镇店住下，微服私访似的，走街串巷与百姓攀谈，得知传言的杨幺的所作所为并无虚假，百姓从最初的支持到现在的愤恨，杨幺的失败也就不足为奇。
“妹子，既然了解事实，我们也就回去吧。”姬少游从认识苏蔬起，一直这样称呼，管她苏蔬居于何种高位，苏蔬也喜欢他这样叫，试想若是改天姬少游叫他大王，她会非常的不习惯。
“既然来了，就留下看看，看岳飞如何打败杨幺，这对我们是个观摩作战的好机会。”
总算岳飞师出有名，所为正义，她心里的一块石头落地，但也不肯走，当初和岳飞一别经年，真的还想再与他重逢，她这种仰慕英雄的情结，是大多数女人共有的，类如追星，早年的苏东坡，仰慕他的女人何其多，据闻为了一睹苏东坡的风采，无论贫富贵贱家的女子，听说他到了自己所处之地，各个争相去看，以至于经常限于交通瘫痪，更有甚者，不惜跋山涉水千里迢迢去寻苏东坡，对他所写辞章，倒背如流，甚至以苏东坡的辞章作为考核未来夫婿的标准。
于武，岳飞是英雄，于文，苏东坡亦是英雄，英雄爱美人，美人慕英雄，一个道理。
苏蔬虽然身为郡国之王，她毕竟还是女人，还是美人，所以她想见岳飞，在姬少游看来很正常。
他不知的是，苏蔬对岳飞的感情是来自于一千年之后，岳飞在苏蔬心里不仅仅是个大丈夫，是个大英雄，更是一尊神。
姬少游不再催促，想想自己和苏蔬有多少年没有优哉游哉的游玩，彼此人到中年，再无当初那种心思，此时不如趁着出公差的机会，和苏蔬重温少年情怀。
“妹子，我们有许久没有心无旁骛的游玩过，据说岳阳楼甚好，我们去看看如何？”
因听闻岳飞在鼎州，所以苏蔬才选择距离鼎州非常近的镇店下榻，但鼎州到岳阳楼不算近，如此一番折腾怕错过岳飞和杨幺的战役，她此时，美则美矣，心也还少，倒是没