夜晚时分，两条人影从一个蒙古包中出来，相互打了个眼色，随即便一前一后悄悄的向着部落中间的一片明显更加华丽高大的蒙古包飞掠而去。.
这两条人影正是凌牧云和洪七公二人。经过白天的打探，凌牧云已经打听清楚，铁木真及一众亲信大将就居住在部落中央的王庭大帐群之中，而被他奉为上宾的火工头陀一伙儿也住在那里。
就像是金国和宋国的都城一般，蒙古人的王庭其实也有着明显的等级划分。在部落的外围居住的都是些寻常的牧民人家，蒙古汗国中的高层都居住在部落的中央地带，拱卫在铁木真王庭汗帐的周围，与寻常蒙古人居住的蒙古包隔开，由铁木真的亲兵卫队怯薛军亲自负责守卫，以确保安全。
怯薛军是由铁木真亲自组建的的一支军队，主要是由麾下的贵族、大将等功勋家的子弟构成，每名普通的怯薛军士卒都有普通战将的薪俸和军衔，由蒙古四杰：木华黎、赤老温、博尔忽、博尔术四人负责统帅。
怯薛军有着严格的纪律，同时也享有非同一般的特权，一个普通的怯薛军人的地位甚至高于寻常的百夫长，乃是铁木真麾下最精锐的部队，与金、宋两国的禁卫军、御林军地位作用大致相当，只是战斗力却远胜，在怯薛军中随便挑出一个人都是蒙古人中难得的勇士，否则根本不能入选怯薛军。
不过怯薛军的精锐也是相对而言，相比普通的蒙古人，怯薛军士卒的战斗力确实极为强大，但对于凌牧云和洪七公这等绝顶高手来说，却与寻常的军卒没有多大差别，再强大的蝼蚁对于人来说也只是蝼蚁，同样是一根手指头就能够捺死。
所以凌牧云虽然在白曰里已经打听出怯薛军的精锐战力，却也并没有放在心上，以他和洪七公的武功，若是还被一群只会弓马刀箭的蒙古人发现缠住，那他们干脆找块豆腐一头撞死得了。
一路掠行，很快凌牧云和洪七公便穿过了重重蒙古包，来到了中央王庭之前。月光之下，只见前面影影绰绰竖立着许多大营帐，在营地当中还有不少怯薛军卒来回巡弋警戒。
因为两人行动目标有些大，洪七公与凌牧云两人简短的商量了一下，商定两人分头探查，一个从东面进去，一个从西面进去，两路查找，而后在中央王帐汇合。当下两人兵分两路，避过巡逻的哨兵，潜入营地之中。
凌牧云潜入营地行了不久，忽见有一队怯薛军卒护卫着一个衣着华贵的使者来到一处红色的大帐之前，站在大帐门口，恭恭敬敬的道：“金刚大师，至痴大师，我家大汗在帐中设下筵席，特派小人来请二位移驾前往。”
凌牧云心中一动，急忙伏下身来屏息凝神，小心窥视。这金刚大师和至痴大师凌牧云虽然不曾见过，却听郭靖说起过，因为这所谓的金刚大师其实就是金刚门主，也就是当年从少林寺中叛逃而出的火工头陀，法号叫金刚。只是这金刚的法号到底是他在少林寺时起的，还是他叛逃到西域之后自己起的，那就不得而知了。
不过凌牧云猜测，这个法号多半是火工头陀自己起的，因为少林寺排辈近几代都没有金字，而且少林寺虽然以武功闻名天下，其实寺中僧人大多熟读经卷，佛法精深，起法号一般也都禅味十足，就算起也不会起金刚这么难听的法号。
至于这个至痴，则是火工头陀门下三大弟子之一，据郭靖所说，火工头陀门下弟子虽有不少，却以贪嗔痴三大亲传弟子最是出色，其中至贪和至嗔都已经死在了凌牧云的剑下，他的三大弟子就只剩下这个至痴了。
这时就见帐门一撩，一个身材高瘦，身披袈裟的中年僧人从大帐之中走出，向着那使者双掌合十道：“家师说他多谢大汗的一番盛情，只是他今曰身体有些不爽，贫僧也得留下来照顾，所以烦请尊使回去替我们师徒向大汗告罪一声。”
凌牧云心中一动，知道这个中年僧人多半就是火工头陀贪嗔痴三大弟子中的至痴了，借着月光凝目看去，只见这至痴相比较他那两位满脸横肉的师兄，要显得清秀俊朗许多，身上隐隐头颅出一丝书卷气，就像是个看破红尘出家的书生一般，唯有那饱满的太阳穴和一双灼灼放光的眼睛才能让人看出他武林高手的身份。
凌牧云不知道，这至痴原本还真就是个书生，只因在一个偶然的机会与西域一个小国的公主相识并相恋，与之私定终身，结果惹得那个小国国主大怒，派兵前来捉拿，将公主抓了回去囚禁起来，将他也打得四肢残废扔到城外任其自生自灭。
本来他已是必死无疑，不想恰好被外出游历的火工头陀遇上，火工头陀见他凄惨遭遇，触动心绪，回想起当年在少林寺厨下受人欺侮之旧事，一时心生善念，便将其带回金刚门中以黑玉断续膏为其疗治伤势，治好了他的残废，并将其收为亲传弟子。
原本火工头陀收至痴为徒不过是一时善念发作，不想这个至痴竟还是个武学奇才，不仅资质奇佳，而且悟姓非凡，自从得到火工头陀的传授之后，武功是突飞猛进，短短十几年的时间，便超过了比他先入门的两个师兄，成为了金刚门火工头陀以下的第一高手。