尹治平不欲人打扰，想觅一处清净无人之地试演武艺，于是携了剑独自一人行出重阳宫。
行出重阳宫不远，尹治平眼见得左右无人，又施展出轻功而行。眼下非在重阳宫内，尹治平也不须顾虑什么，当即全力施展。
这一全力施展，尹治平只觉得衣带当风、身轻如燕，提一口气在内，身子轻飘飘的似不受力，足下稍微一点，便能窜出三、四丈远，或纵跃、或腾挪、或于空中连翻筋斗、转体三百六十度，无不如意。
对于从未体验过轻功之妙的尹治平而言，这一全力施展，只觉得心中欢畅不已，忍不住纵声长啸。清亮的啸声在山林中回荡，惊动飞禽走兽无数。
飞翔可说是人类自古以来的梦想，每个人心中都潜藏着对飞翔的渴望。尹治平眼下虽不是在飞，但每当身体凌空之时，却有一种飞翔之感。飘然凌风，纵空而舞。身子腾飞之际，尹治平只觉得分外的有种自由自在、无拘无束之感。当下更是尽情施展，纵掠腾跃，后来更是尽在树梢头纵来跃去，足不沾地，或直纵，或叙掠，或旋飞，身姿轻盈灵巧，如一只穿林之燕。
直纵腾飞掠到气力衰竭之时，尹治平方才停了下来，站在一座峰顶的树梢头，扶着身旁的树干微微喘气。俯视着入目所见的终南山秀丽景色，但见山峰苍翠，深谷幽雅，峰峦起伏，山林延绵，不禁得胸襟开阔，心旷神怡。
这个时候，尹治平方才觉着，穿越到这个武侠世界，未尝是件坏事。除了可以趁机一圆自己的武侠梦外，也能够时时有这般亲近大自然的机会。
想他宅男一名，身处喧嚣繁忙的都市，高楼林立的钢铁丛林之中，哪里能见得这般景色，更没机会身临其境。他平日门都少出，旅游更是谈不上。况且他那个时代的旅游，每到一处景点，也就跟赶庙会一样人挤人，游览景色谈不上，光剩趁热闹了。而且大部分是人工景致，更是走马观花，哪哪几日游，到了某景点跟着导游转一圈，便匆匆赶往下一处。花钱不少，受累还多，不少人拍一堆照片回来，往往只为跟朋友炫耀。这般旅游，实是舍本逐末。
除了小时候贪新鲜有兴致玩儿，尹治平长大后跟家里人旅游过一回后，就对这般旅游没兴趣了。至于当驴友，他却没这个精力。而且对于山水美景之类，他也不是特别贪爱，有则赏，无则宅。
终南山是秦岭山脉的一段，西起秦陇，东至蓝田，主峰则在古都长安附近。终南山又名太乙山、地肺山、中南山、周南山，因在长安之南，也简称南山。有幅对联，叫“福如东海长流水，寿比南山不老松”，这里的南山便是指终南山。
终南山还有“仙都”、“洞天之冠”和“天下地一福地”之称，景色十分幽美，而且自古便是道教名山，是道教的发源地之一。道教最早的楼观道便是源于此，传闻其祖师尹喜在终南山结庐而居，老子西出函谷之时，尹喜曾请老子往他的结庐之地讲经，老子授其《道德经》五千言。
尹治平扶树默立片刻，改为靠着身后的树干坐下来，双脚悬空，悠悠地晃荡着。同时一边四下纵目欣赏着终南山的美景，一边等待消耗的气力恢复。
良久之后，待得气力恢复，尹治平纵身一跃，落下地去，接着演练拳脚与剑法。在练拳脚与剑法之时，尹治平还试了下自己的攻击力度，全力一掌，可将胳膊粗的小树一掌劈断。剑运内力，一剑削落下去，可将一块脸盆大的大石一剖为二。
最后演练完毕，尹治平细细思量，觉着自己现在的这一身武艺也算着实不弱了。虽然还远远不能跟五绝、郭靖等绝顶高手相比，但也算得江湖上的一流好手，至少跟现在还没练成《玉`女心经》的小龙女比，应该绝对不差。便是比之他师父丘处机，除了功力上的差距不能弥补外，拳脚、剑法等招式上也不算差太多。而丘处机是全真七子里面武艺最高的，如果与其中最弱的孙不二比，他应该可以斗个平手。
一番演练下来，尹治平觉着全真教的武功，也确实不能算弱。其号称玄门正宗，当今武林第一大派，非是幸至。便是原著里面，杨过前期也常用全真教的武功来对敌。而且，郭靖也曾得过丹阳子马钰的指点。之所以显得全真教太过脓包，实是书中描写时对敌的敌手太强。
如果除王重阳与周伯通外，全真教上下尽是脓包，那全真教也不会有今日的这般地位。要知王重阳早死，而周伯通那老顽童是绝少管全真教中事的。全真教能有今日的这般发展壮大与地位，可说皆是全真七子的功劳。
认真思量对比，全真七子也并不算弱。说他们弱，那得分跟谁比。跟五绝那等级数的高手比，他们自然是弱。可若跟五绝的传人放在一起比，那就不能算弱了，甚至要稍许强上一些。
全真七子是中神通王重阳的传人，虽然年纪要大了许多，但若从五绝的辈份论下来，他们却是跟黄蓉、欧阳克这两个东邪西毒的传人是同一辈份的。在射雕里面，若论以真实本领相斗，黄蓉、欧阳克那都是不如全真七子的。只有到了后期，黄蓉学得了《九阴真经》里的功夫，又得北丐洪七公传授了打狗棒法，才可说强过