世击败篡位者，迫使其逃回君士坦丁堡。不久，阿尔塔瓦兹德之子也成了舅舅的手下败将。君士坦丁五世派兵从陆路、海路两方面将君士坦丁堡团团包围。并最终重登皇位，其他那些背叛者和政治对手也都付出了惨重的代价。阿尔塔瓦兹德被俘，双眼被挖了出来。总主教被居民用皮鞭暴打一顿，又被捆在驴背上，头朝后担着驴屁股上，在跑马场游行示众，总算保住一条老命。
然而，刚刚平息内乱的拜占廷帝国又遇到了麻烦。近东发生大瘟疫，蔓延整个帝国，拜占廷人和希腊人死亡数目巨大。斯拉夫人趁机涌入那些已经成为无人区的土地上定居，拜占廷皇室史学家波菲洛格尼图斯说：“当瘟疫吞没万物的时候，广阔大地都斯拉夫化了，都蛮族化了。”
虽然遇到瘟疫，虽然有外族入侵，君士坦丁五世仍不放过那些国家的蛀虫修道士。他在宗教大会上严厉谴责供奉圣像的行为。随后，开始了声势浩大的宗教大扫除，没收修道院财产，关闭修道院，将其改为兵营，强迫修道士还俗、娶妻生子等等。
历史曾有过这么一段记载：君士坦丁堡的跑马场上演了一场滑稽的大表演，主角是修道士和修女。他们男女成双成对的出现在赛场上，一个男的身边跟着一个女的。看台上的观众不停往下扔垃圾、吐口水，嘲笑之声不绝于耳。皇帝在皇室看台上高声谴责这些洋和尚令他彻夜难眠，观众随之高呼：“这些败类再也不存在了。”
为了巩固统治，将破坏圣像运动进行到底，必需将有些过时的查士丁尼的法典进行革新和简化。从利奥三世开始，就已经开始编纂一部全新的法律全书。在这部法律中，以民法为主，刑法则占少量的一部分。它取消了对簿公堂时富人和穷人之间的不平等，规定审判无报酬。在刑法中，将一些判为死刑的囚犯施以体刑，让他们终身残废，但可以留下小命。这些体刑包括：断臂、割鼻、削舌和挖眼等等，最轻的也要遭受鞭挞。
伊苏里亚王朝初期，由于收缴了修道院的大量财产，帝国的军事力量提升很大，这主要表现在对阿拉伯战争的频频获胜上。在利奥三世胜利的基础上，拜占庭军乘胜追击，先后解放了叙利亚部分地区、塞浦路斯岛和亚美尼亚。
与拜占廷修道士们的遭遇天壤之别的是，意大利突然蹦出个教皇国，神权日见抬头。君士坦丁五世傻了眼，罗马天主教会不断壮大，拜占廷在意大利的领地却逐渐丧失。
他在位时期，精力主要用于镇压不断反叛的阿拉伯部落和柏柏尔部落，最为艰巨的是还要时刻提防阿拔斯王朝的颠覆活动。他艰苦的镇压了以拥护阿拔斯王朝为名的国内叛乱。对北方的各基督教王国，也发动了若干次战争，但是在日益强大的法兰克王国面前，只能算是小打小闹，拜占庭帝国也逐渐日落西山。
虽然在伊苏里亚王朝时期，拜占庭帝国最终因为内忧外患，无可避免的走向了衰落，但是无可争议的是，无论是利奥三世，还是他的儿子君士坦丁五世都称得上是一时俊杰。
特别是利奥三世，杜睿此事已经将他当成了日后大唐西进的主要对手，通过历史上的那些战例，以及利奥三世对拜占庭帝国在各个方面的改造，不难看出这个人，无论是在军事上，还是在权谋上，都堪称绝佳，而且最重要的是这个人性格坚韧，顽强，对杜睿来说，称得上是一个好对手。
杜睿紧接着又询问了一番关于这个利奥的详细情况，最终得出的结论是，皮纳尔所说的利奥，正是历史上那个中兴了拜占庭帝国的利奥三世。
历史因为杜睿这个巨大的变数，已经发生了翻天覆地的变化，原本应该几年之后，才因为资助查士丁尼二世复辟，才渐露头脚的利奥三世更早的掌握了巨大的权柄。
皮纳尔也感觉十分奇怪，他想不明白，杜睿为何会对这个利奥这么热心，利奥虽然不错，在如今拜占庭的军界算得上是后起之秀，但是在皮纳尔看来，利奥也没什么特别出众的地方，而且等到他回去的时候，说不定已经为国捐躯了，因为他所率领的那个所谓军团，事实上不过是一些刚刚放下锄头的农夫，面对强大的阿拉伯人，皮纳尔实在是不看好利奥。
陪着杜睿东拉西扯了大半天，皮纳尔终于有些不耐烦了，拜占庭帝国的局势岌岌可危，他可没有心思在长安渡假，如果他真的寻求不到大唐的援助，那就只有回返君士坦丁堡，然后继续去游说那些西方的君主，看看有谁愿意站出来。
“尊贵的皇帝陛下！公爵大人！拜占庭之于大唐，是有着存在价值的，正是因为拜占庭的存在，牵制了阿拉伯人的注意力，才让大唐的西陲得以享受和平！我不知道现在贵国还在犹豫什么，难道你们真的以为当阿拉伯人的铁骑将君士坦丁堡踏成废墟之后，他们真的会满足了吗？不！”
皮纳尔的情绪突然之间激动了起来：“那些邪恶的阿拉伯人，他们的贪欲是永远都无法得到满足的，就像当初他们突然杀进大唐的西域一样，当他们没了后顾之忧的时候，他们就会忘记当初在大唐帝国身上遭遇的惨败，只会牢牢的记住那些失败的屈辱，他们会报复，他们肯定会报复，