迹也找不到现在，还要加上‘香水’
看着格雷诺耶懵懂地用气味去探索这个世界，茫然地追寻着气味保存的办法，然后远远逃离这个被臭味压抑着的世界随后，他发现了自己的‘根本不存在’自身的气味丧失与天生对于气味的敏感，形成了这个世界上最残忍的对立，他就是一个从来没有被这个世界兼容的存在于是他开始追逐着自己的存在，以一种极端华丽张扬而残忍的方式，但最后他失败了他回到了自己诞生的地方，那个臭气弥漫、肮脏不堪的地方，在那里，他沐浴着这个时间上独一无二的香水，然后在人群的原始**中被狂野地亲吻、撕碎、肢解、分食第二天，太阳依旧升起，世界依旧像往常一样规律地运转着只是，世界又少了一位异类
格雷诺耶的生命就是一次旅行一次永远结束孤独和痛苦的旅行，一次尝试灵魂回归的旅行，一次傲视人类社会运行规则的旅行，一次体验生命最高价值的旅行那么在他手下消失的生命，不仅仅是生命，是这个世界上约定俗成的规矩，还是这个社会里占据主流的思想和道德这些束缚着整个人类的思想，将格雷诺耶放到了全世界的对立面，就如同他的缺失气味一般，没有人会在乎他的存在，而这种束缚对于格雷诺耶来说却脆弱得不堪一击，他用着自己的执着和单纯，华丽地将一切都碾成了碎片的确，那些消失的生命代表了罪恶，但是本来就不属于这个世界的格雷诺耶却在这一个个消失的生命里，试图寻找着自己的存在，可悲的是，他永远都找不到了
他是一个不属于这个世界的天使，他用最灿烂而绚丽的方式绽放着他的生命，因为孤独而无限绚丽、因为执着而无限纯粹、因为短暂而无限辉煌的生命，宛若那瞬间绽放的烟花，在漆黑的夜空之中肆无忌惮地释放着所有的艳丽，然后划过天际，消失得无影无踪
我祈祷着，在历史与的广袤沃土上，能够给这样奇异、自由、怪诞的灵魂留下一小片属于它的土壤，让它能够无视法律与伦理，自由自在地翱翔”
“展映”的评论如诗如画，让人用如同电影般诗意的目光重审视这部电影这是一种颖却专业，但是又值得深思的视角，成为了“香水”支持者阵营不可或缺的一部分而站在这些媒体的对立面，也有一群嘶吼咆哮着的媒体，这群媒体的力量丝毫不逊于赞美者，他们竭尽自己的所能，将人们的思想拉回原本的轨道，用尽所有的词汇，将“香水”这部电影推向道德的绞刑架，宣判这部作品的堕落，从而避免道德的沦丧
“首映”这一次也出现在了戛纳电影节之上，三大欧洲电影节之中戛纳是对好莱坞最友好的电影节，美国媒体在戛纳的身影也是除了多伦多之外最多的，所以“首映”第一时间撰写了影评也是预料之中的这一次，艾略特-卡特终于可以畅所欲言、酣畅淋漓地发泄自己对于埃文-贝尔的不满了不仅因为他有许多同盟，也因为“香水”这部电影给予了他足够的机会
“道德的沦丧”，这成为了艾略特-卡特的影评标题，再搭配上零分的评价，如此重的评语和打分也可以清楚地看出“首映”对于“香水”这部电影的立场了，不仅仅是指责，是严重的批判
“当看完‘香水’的时候，我已感觉到出离的愤怒，埃文-贝尔借用着文艺这把双刃剑，如此赤果果地抹杀了真理，如此赤果果地赞颂罪恶，这已经出了道德的底线如果一部文艺作品没有一个真理的立场，有的只是模糊的是非观，就相当于一个人没有灵魂一样
不可否认的是，埃文-贝尔镜头底下的世界美不胜收，细腻的叙述、漂亮的画面、唯美的配乐、影帝级别的表演，可惜的是，电影里将人的欲.望、人的自私、人的狂妄放到了最高的位置，它对人的罪恶进行朝拜，它没有找到真正的美好，自身就是一个迷失，糟糕的是，这种迷失还会对于观众产生无法估计的影响观众对于人性的矛盾、反思，将会走向一个可怕的极端
这似乎已经成为所谓文艺作品或者说哲学作品的一种惯例了，模糊天使和魔鬼之间的界线，从而来解读存在主义电影最后广场上行刑的时刻，主教对着一个连环凶手高呼天使，众人屈服于自己的欲.望，这就好像整个世界都被格雷诺耶的天赋魅力所折服，随后又折射到最原始而无度的本.能之中，这完全是将道德底线弃之不顾的一种做法影片借用格雷诺耶对气味的天赋，将他的所作所为归咎为一种最纯粹的追逐，以此淡化他所犯下的罪恶，但问题在于，现实社会之中如果人人都屈服于自己的欲.望，纯粹地追逐着自己的想法，那么整个社会都会被罪恶和欲念而占据
我眼中的格雷诺耶，只是一个无爱环境中成长出来的变性人，他的人格是分裂的，他通过掠夺他人的生命而满足自己的理想，除了极度的自我为中心之外，我找不出任何正面的词汇
我憎恨那些打着信仰名号而为非作歹的人，我憎恨那些披着文明艺术皮囊而破坏道德底线的人，我憎恨那些利用所谓哲学辩证而误导世人的人香水，一个很棒的命题无数的鲜花被碾碎提炼萃取，最终获得一滴传世的芳香但是，我们需要的是对鲜花奉献的赞美，而不是赞美那些碾碎鲜