华夏典籍记载，罗刹国的魔法师，凝聚的所谓魔法元素，其实就是华夏修真界所谓的五行灵气，只不过有些是融合后的五行灵力，正是由于这些灵力的融合，才让罗刹魔的魔法师类型超过了5种，
比如这圣光魔法师，按照华夏典籍记载，所谓圣光，就是火属性天地灵气和金属性天地灵气融合而成的一种能量，正是由于火属性灵气的暴烈和金属性灵气得锋利，才造就了圣光魔法师魔法师最为强悍的攻击能力，
而冰系魔法师，则被认为是水系魔法师的一种变异存在，至于风系魔法师，华夏的典籍认为是融合使用木属性灵力和土属性灵力，所谓风生于林，木出于土，
过去陈毓祥对于这些说法虽有疑惑，但是大部分还是接受了，毕竟他也找不到更好的解释魔法师这一种特殊的存在，可是在亲自构建魔法矩阵使用魔法之后，他的心中却是更加的疑惑了，
对于圣光魔法师的强大攻击能力，陈毓祥自然也是认可的，8级魔法圣光普照的恐怖效果至今让他记忆犹新，不过刚才他施展魔法的时候，那些白色的圣光魔法元素可是直接出现的，根本就找不到一点儿两种天地灵力融合的痕迹，
这圣光魔法元素，真的是金属性灵气和火属性灵气凝聚而成的么，
还有，就是使用魔法时，那些古怪的魔法咒语到底是什么，那明明就是一种自成体系的奇怪语言，但是却是极为的简朴，音节并不多，绝对不是大陆上已知的任何一种语言，
如果罗刹魔法來源于五行道术，那么这些古怪的魔法咒语是谁创建的，简单的五行道术为何能够演变成足以毁天灭地的禁忌魔法，
... ...
陈毓祥一边和依依在草尖之上向前飘荡，一边思索着这个问題，同时还在一次次的施展着刚学的几个低级治疗魔法，他毕竟是有着大乘期的神识，精神力操控水平也是远超常人，同一个魔法矩阵多勾勒几遍之后，自然也就熟悉了，至少现在再不会出现治疗魔法爆炸的乌龙事件了，
通过自己研读这些魔法，陈毓祥也更加深刻体会到了华夏修士和罗刹魔法师的差异，
罗刹魔法师由于攻击的主要能量來自外界，所以战斗时消耗灵力极少，只要精神力足够，他们就能持续战斗下去，毕竟天地之间的魔法元素可是无穷无尽的，
所以相对來说，罗刹魔法师的持续战斗能力更强一些，
不过罗刹魔法师的最强一击，也就是那些单体攻击魔法，却是极为消耗精神力的，而且耗时较长，所以在和同等级的华夏修士战斗时，总是先用瞬发魔法阻挡对手拖延时间，然后用大招杀伤敌人，若是这些大招不能破开对手防御的话，罗刹魔法师无疑就非常的危险了，
而华夏修士所擅长的，却是使用法器和近身攻击，华夏修士修炼时灵力经过千锤百炼，体内灵力无比的凝聚，攻击时灵力注入法器之中，通过法器的增幅作用和各种特殊效果，爆发出巨大的杀伤力，
华夏修士也可以用法器远程攻击，比如遥控飞剑等等，不过那都是在实力足以轻松碾压对手的情况下的，而他们的最强攻击却是近战，在对阵同等级的魔法师的时候，近战就是他们的第一选择，
远程攻击，毕竟不如飞剑本体攻击，华夏修士的飞剑，不仅有着攻击的振幅作用，而且还有着诸如锋利，震荡，破甲，威慑等等诸多属性，有些法器甚至具有一定的意识冲击功能，而且华夏修士还有着本命法器一说，最珍贵的法器都是放在体内温养着的，本命法器经过华夏修士本命精血的长期滋养，都是有着一定的灵性，在近战时能够爆发出极为强大的杀伤力，
在防御上，华夏修士的优势就更为的明显了，华夏修真界在炼器上造诣极高，几乎每一位高级修士都会有一套高等法器等级的内甲，这些内甲与都有着成长性，主人的实力越强，内甲的防御就越强，
而罗刹人在炼器上就相当外行了，他们唯一擅长的，就是制作法杖和镶嵌妖晶，整个罗刹国，很少有魔法师擅长炼器，所以罗刹国的魔法师们除了高等级的魔法师外，很少有人拥有护甲，
不过即便是高等级的魔法师，也有人不愿意穿护甲的，因为护甲需要灌注灵力分心操控，而他们擅长的是操控自己的精神力，而不是体内的灵力，况且他们体内灵力本就十分虚浮，和华夏修士体内灵力的千锤百炼根本不是一回事，
所以罗刹魔法师的防御，就相当的脆弱了，在一对一战斗的时候，他们根本不能让同等级华夏修士近战攻击到他们的身体，否则就一定是陨落的下场，
所以相对來说，罗刹魔法师远程攻击有优势，群体攻击的优势就不用说了，一个大魔法师发起狂來，只要给他足够的准备时间，那种杀伤力巨大的禁忌类魔法的爆发力也是极为强大的，轻易便可覆灭一个中等城镇，而若是在修士的混战之中，大量群攻魔法叠加起來，也是能由量变到质变，产生越阶的杀伤能力，
而华夏修士则在近战和单体攻击上面优势明显，要是和罗刹魔法师远程隔空对轰则略有不足，当然