熊族的祭神仪式够热闹的，彭磊名义上是客人，所以先进行的一些程序中他只是看客，这些石琅都关照过了。钟磬声响起，说明仪式开始了，出于礼貌，当然也是不能太落后的，虽然彭磊更想陪ＭＭ们在火塘边喝茶。
一个巨大的火堆在广场的中间熊熊燃烧，老少男女列成整齐的队形，围在火堆的四周。熊伯带着有熊族的四位长老，面南而跪。他们的身前，一只青铜的鼎炉中煮着沸腾的水，蒸汽袅袅，在火焰的映照下，变幻着不同的颜色和形状。难怪石琅给彭磊准备的衣物中有新的面具，火堆前跪拜着的几位此刻也都带着，面具涂抹成五颜六色，还真是像戏里的脸谱。
鼎炉的前面，一字儿排开，捆着牛、鹿、鸡、羊、猪，牲畜的惨嚎声此起彼伏，人却寂静无声，所有的眼光都在研究鼎炉中水汽的形状和颜色。以前只是在博物馆中才能见到的玉琮、玉璧、玉碟等玉器就摆在熊伯的身前。只见他研读了一会儿蒸汽之后，站起来杀掉那只鸡，几滴鸡血淋到玉器上，余下的用玉碟盛了，倒入鼎炉中，洒到火焰上。火焰在一瞬间幻出艳丽的青绿色，炉中的水汽也微微凝结。
一声欢呼，熊伯领着身后的四个喃喃着，稍过一会儿，旁边有人过来杀鹿和羊。看得出来，出来的人都是不满十八岁的少年。牺牲的血照着先前的顺序，先浇玉器，然后洒入火中，倒入炉中，虔诚的人们又是莫名其妙地欢呼。
彭磊带着家眷和族人观摩着这隆重的仪式，他们的位置就在熊伯的旁边不远处，蒸汽和火焰彭磊看得和熊伯他们一样的清楚，不过他瞪大了鸟眼也看不出什么名堂来，也不知道那些人为什么而欢呼雀跃。白浪也是一族之长，他的位置在彭磊的对面，不过他比鸟人虔诚得多。彭磊在莫名其妙、东张西望的时候，他是全心全意地和着众人的声调在欢呼。全场数千人，只有他彭磊一个人不专心，或许还有一个，就是那位孜媛小妹。
鱼凫城的上层人物几乎全来了耒阳城，梁聃也重新做回了鸟人的护卫，她们这几个参观者当然也是随着回来了。不过她们的身份很特别，竟然都聚在鸟人的身边。彭磊心不在焉地研究着别人的时候，那位孜媛小妹的眼神大多数的时间也都是停在他的身上。
空气中弥漫着浓浓的焦香，还剩下牛犊和肥猪没杀呢，祭祀却好像已经结束了。熊伯站起身来，领着大家一阵欢呼，然后将手伸向左右的彭磊和白浪。群情激动起来，火堆旁原本整齐肃慕的人群起了一**的骚动。白浪首先起身，在脸上扣上面具，走到熊伯的旁边，恭恭敬敬地叩拜四方。
彭磊最希望自己只是个游客，然而事实好像正相反，鸟人也是主角。该他出场了，可是该怎么做呢？心里一点底也没有。这时旁边伸过几只小手，帮他戴上面具，整理好衣冠，还在发髻上插上几根长长的雉鸡尾翎－－是白露和那个孜媛！心不由自主地有些发慌。
石琅和其他三位长老登上了旁边的观星台，在观星台的四周点燃火把。彭磊刚刚在熊伯的旁边趴下，高台上就传来石琅宏亮的声音“……吾华肇造；胄衍祀绵，岳峨河浩。聪明睿智，光披遐荒；建此伟业，雄立东方。世变沧桑，中更蹉跌……此物此志，永矢无谖。经武整军，昭告列祖；实鉴临之，皇天厚土。”
原来这不仅仅是熊族的祭神仪式，还是三族正式结盟的典礼。白浪早就和熊伯商量好了，推举彭磊为三族之首，共同经略南方，所以也没有和彭磊商量－－他鸟人鸟族又不吃亏！白浪对彭磊了解得够多的，鸟人的鸟脾气有时很难捉摸，和他商量，说不定这鸟人还不干了呢。
彭磊是糊里糊涂中接过熊伯递过的金杖的。这金杖一米多长，应该是簿金板包裹硬木制成的，上面雕刻着精美的图案和纹饰，还镶了许多彩色的宝石。彭磊拿在手上，正不知道是不是要将它再传下去时，那位石琅老兄又在高声背诗了：“皇天苍苍，天降我帝，鱼凫驮之，鱼凫随之。皇天苍苍，天降我帝，百姓乐之，百姓随之。皇天苍苍，赐我露女，彩霞被之，鱼凫喜之。皇天苍苍，赐我媛女，百兽乐之，鱼凫悦之。皇天苍苍，百姓惶惶，帝挥金戈，驱虏杀贼。筑我高城，与我良地，我为子民，幸兮乐兮……”
好像还没有见过这里的文字，这家伙竟然能这样长篇大论地滔滔不绝，真是才比屈原，羞死唐寅，彭磊同学更是钦佩得不知道说什么好－－好像也没有听懂他说些什么，不过反正是赞美的话。火堆四周的人们虽然还没有开化，可是理解能力都好过鸟人。石琅声音刚落，欢呼声就接踵而至，差点将彭磊的耳膜震破了。
是不是在说要让鸟人做三族的首领？这怎么行！如果是几千年后的皇帝，坐拥三宫六院，万人景仰，那还可以考虑。这个时代的首领，好像并没有多大的权力，出门无车，吃饭无酒，有什么意思？连忙将手中的金杖往熊伯怀里塞－－自己的鸟族都想托付给白浪呢！
“彭公，此乃神意。”熊伯干脆将面具也取了下来，瞪着牛眼，冲彭磊直乐，“浪有妹，倬有妹，你我三家是一家。彭公若有妹与倬，彭公若把白露与倬，此杖就给倬好了。”