江杏儿几乎同时出现，拿来了笔墨纸砚，郑朗磨了一会儿墨，打开纸张，在上面写道：
太史公曰：独非韩子为说难而不能自脱耳！予以为然。
不知道他要写的下文，就不知道这一句劈得险峻。倒是一起看着他的字，皆是额首称美。
继续写道：天圣五年，予与数子，游于郑州郭里，见一女郎，艳若芍『药』披带夏雨，肌肤宛回雪翻舞，明眸有倩，胜环秋水，着罗衣拖曳，摇飘云霞，佩叮当于兰裾，步履踟躇，仙乐生成。回首一笑，绡雾横溢，风情万种。予以为惊睹天人也。
夫子曰：吾未见好『色』如好德者也！一错者也！
复上明珠，拨小刃相向，暴丑于乡里，贻笑于天下。
夫子曰，君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在『色』；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。犯『色』于前，赌斗在后，予二错也。
睚眦始生也。
今年太守于蔡水畔，主办盛会，予即兴赋诗一首凑兴，以图锦上添花也。汝因情种故，讥吾以他人诗抄之。吾挟才，惹数子鼓汝等斗艳于秋菊之时，生怨怼于古胜之所，复以才技，制四物赠之四女，羞汝于广庭化日之下。
夫子曰，君子坦『荡』『荡』，以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德。直，正直也。予以才巧构于暗技，以阴诡报一言之怨。失其君子坦『荡』，失其君子之德。三错者也！
予曾遍览诸贤文章，而失于君子根本。况韩子生于『乱』世，时局紊『乱』难辨乎？
以上诸句，寄于娄娘子，是谓歉书也。
写完了，长松了一口气。
刘知州说道：“文是好文章，然过矣。”
这篇小短文几乎一气呵成，从头一句太史公曰劈出天地，接着一转，转到郑朗与娄烟之间的种种恩怨，做了三次反思。或论或叙，文句跌宕有力，特别是后面一句，再次收了起来，收得委实之妙。
当真是短小粗悍，文章明快，论据清晰，可也不需要向一个行首认错如此吧？