过去正月出会的日子有三天，正月初一、十五和十六但是这三天出会的具体旪间丌一样。正月初一叧是白天出会，正月十六是晚上出会，正月十五是白天晚上都要出会。 过去钱塘有七十二道会，其中包括灯会、茶会、十番会（主要是十种乐器演奏这种主要是丝竹乐器）龙灯会、高跷会、武术会、流星会、耍灯会（用绳子拴一个火球表演者手持绳子来舞动火球） 供奉地藏王菩萨、花子会（小车、大头等组成的）、三个戏团评戏、京剧和高跷戏等等。 每年在正月出会的旪候如果是白天走会那么这些道会就要拜遍镇子上的所有寺庙，并且在寺庙附近表演。若是晚上出会，表演的具体路线就是钱塘的主街道从南往北走会然后再从北返回南。钱塘分为南街、北街、东街、西街四个行政区域，镇子上叧有一条主街道——南北街。
“一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼”这句经典名诗不仅在正月十五的时候使用，如今在正月十四的时候也同样适用，每年的正月十四晚上钱塘县的地方都是灯火通明了，各种花灯已经点燃，这在古时称之为试灯。
正月十四对于整个钱塘县来说都是一个不平凡的日子，各地商会人的到来，不仅使钱塘的客栈家家爆满，就连钱塘的酒楼也受到不少的刺激，另外还涉及一些其他方面的各种事情，可以说整个钱塘县的经济在这几天都有了一个十足的发展，就连钱塘县衙的衙役也开始全员出动维护整个钱塘的安全，东西南北城门也开始设了不少的衙役巡逻，每条大街上也有不定时的衙役不停的转悠，这也许就是徐斌所承诺给李尘的钱塘县的县衙将完全配合元宵节的拍卖活动，加上青帮的协助，在正月十四这天钱塘县突然发生了一系列的铺快捉人事件，那些平时在钱塘留有案底的，或者帮派组织的成员的，平时生活有劣迹的，统统被送入了钱塘的牢狱，等着元宵节拍卖会的结束。
正月十四，青帮帮主宿庆祥也从五云山赶来钱塘县，想要看看这天李尘究竟要用什么方法来解决青帮在目前为止变革所需的经费问题，宿庆祥从中午时分到达的钱塘县，陪行的人员还有青帮的姚玉，石士宝。苏清醒一行到了钱塘之后并没有急着找李尘而是直奔青帮钱塘分部，下午时分苏庆祥又到了钱塘县衙和徐斌商议具体的明天的拍卖细节，这题谈论就到了晚间时分，谁知到了晚上却又听说广州商行行长伍国莹要宴请宿庆祥，这下就连苏庆祥也不得不打起精神，要是在伍家当时在在整个清朝都有着及其重要的商业地位，说起伍家的发展还要从康熙朝时期说起。
康熙二十四年（1685年），清廷分别在广东、福建、浙江和江南四省设立海关，粤海关设立。它名义上专管对外贸易和征收关税事宜，实际上税收营生都是由十三行出面主持，承接包揽的项目，其中包括代办报关纳税，商品同购销买卖等业务。粤海关设立通商的当年，广州商人经营华洋贸易二者不分，开放海禁之处，并没有设置专营外贸商行。次年四月间，两广总督吴兴祚、广东巡抚李士祯和粤海关监督宜尔格图共同商议，将国内商税和海关贸易货税分为住税和行税两类。住税征收对象是本省内陆交易一切落地货物，由税课司征收；行税征收对象是外洋贩来货物及出海贸易货物，由粤海关征收。为此，建立相应的两类商行，以分别经理贸易税饷。前者称金丝行，后者称洋货行即十三行。名义上虽称“十三”， 其实并无定数。
十三行是清代专做对外贸易的牙行，是清政府指定专营对外贸易的垄断机构。又叫“洋行”或“洋货行”。明清时期，广州的对外贸易全属官营，而以牙行经纪这些事情，所以开设牙行的多半都能获厚利，赚大洋。清初的诗人屈大均在《广州竹枝词》中有云：“洋船争出是官商，十字门开向三洋；五丝八丝广段好，银钱堆满十三行。”足见当年十三行的兴隆旺景。
伍家最早参与对外经商的便是伍怡和， 伍怡和家族来自福建，康熙初年入粤。伍氏入粤以后，从事商业，到了伍国莹这一代，开始参与对外贸易。 伍氏家族的发迹稍迟于十三行另一大户人家潘家，然而后来居上，并超过潘家。 伍国莹幼年时期曾在广州首富潘启家中做账房，幼年的坎坷人生，不仅使伍国莹对广州的商业经营有了一定的了解，为自己参与广州生意鉴定了基础，同时也培养了伍国莹强大的内心，从乾隆二十三年伍国莹开始经商，经过短短的二十年间伍国莹利用广州经商的便利，已经成为了大清朝一位顶顶有名的大商人。这也是宿庆祥之所以对伍国莹的邀请及其重视的原因，邀请的地点现在放在钱塘最有名的酒楼“有间酒楼"。
钱塘 李家
“法宪？趁着今天爹爹上街上灯，不如我们再出去开开牙祭？”李尘在自己的院中扎着马步，问着法宪道，李尘早泄的时候变随着法宪开始学习强身健体之术，今天下午趁着没事李尘又开始在法宪的指导下联系自己的强身之术，可是这法宪什么也不教，就让李尘学习扎马步，这不从下午未时开始到了现在已经酉时正在两个时辰过去了，李尘真的是不能在扎下去了，不过还别说，现在李尘的身体比起以前已经强了不少。