背处便是青帮总部所在了。
绕过寺庙，阿桂一行继续前行，约莫半盏茶功夫，便到了青帮总部所在了。几十年的发展，青帮规模也算是规模宏大，单单是房屋，便是琳琅满目，鳞次栉比的坐落在那一片不小的空地。但是居住的人口应该就可达到几百人左右。但是这仅仅只是五云山青帮的一部分。
在清帮主要以四庵六部作为行政管理中枢，所谓的庵，是依祖师而立的讲学堂与中央行政部门，分别为朱寺庵、刘寺庵、黄寺庵、石室庵，这四个庵室，共通的部分便是罗祖教义传授，其余的则依祖师专长不同，而有所不同，朱寺庵的主讲师为翁祖，讲授的内容为禅学(临济宗派），以及武学（少林武学），此外下司辖兵部与刑部。刘寺庵主讲师为钱祖，讲授的则为经商交易之道与财务管理，并 为工部之直辖主管机关。黄寺庵主讲师为潘祖，传授行运管理学论，教授古圣贤之道，且直接司辖史部与户部。石寺庵则为小爷仙逝后创立，主讲者为宿领帮，讲授帮规，授予新进人员义气千秋，及江湖礼节，可以说是职前训练所，另为礼部之直辖主管机关。
六部指的是吏部、礼部、户部、工部、兵部、刑部。 这六部最初的主管，现在已不可考：
吏部专门编纂帮中大小事务，编写清帮史①38看書网置于杭州家庙蔵经阁楼上，此外除了史书的工作之外，亦负责抄经管理罗祖书籍与家谱，然不幸的是咸丰四年太平天国之乱，杭州家庙遭太平军焚毁，以至於文件史料无存。
户部则负责管理人员，是清帮相当重要的人事主管部门，举凡拜帖进家，人员晋升，各方师父，均需投书予户部，由户部详列人员清册之中，最后年终综整后交予吏部，誊入家谱。
礼部则主管规矩仪注之订定与考核人员礼仪，并于每次开香堂时，主持规划与邀请各方老大到场，同时亦负责审核人员进家之三帮九代是否合乎规矩礼法，并于香堂设立时担任执堂师一职。
工部则责于各项帮中工程，如造船，维修，后勤补给，香堂搭设等工作，是清帮效率挺高的工兵小组，所有各帮维修人员，均为工部管理，并接受一般民众委任修船及其它建设工作。此外工部亦为清帮的基本会计部门，全帮所得计算与管理均为工部之责，清算后呈报刘寺庵。
兵部则为遇外敌时，统筹规划作战之部门；清帮弟子在外，难免与其他会社起些冲突，当冲突无法解决时，会先派出谈判小组，这各帮的谈判小组，归兵部管理，当事情仍无法解决有可能发生战争时，谈判小组会将问题回报与兵部，兵部则开始调动可用人力，实施战斗准备。香堂开设时，每香堂的左右护法，则由兵部派立。
刑部则为清帮的执法单位，当门下弟子犯有帮规时，各方师父会依情节轻重，回报予刑部，最后由刑部设立刑部香堂，对不肖弟子实行惩处。另外，不论开立何种香堂，门外与门内的巡堂师（内外刑堂），则由刑部派立。
现在这个位置只是青帮行政阶层四庵六部之一的黄寺庵，更有其他朱寺庵、刘寺庵、石室庵，分布于整个五云山林之中。占据五云山的三个方位，形成一个三角形，黄寺庵位于整个三角形的中心。另有六部散乱的分布在乌云上的山林之中，刚刚阿桂从山腰而来的位置便是六部之中兵部所在。