乾隆五十八年 八月二十六 马嘎尔尼收到李尘送来的乾隆皇帝回函，言及乾隆皇帝已经答应使者的要求，但是要求行礼需在英使回国之时，单方代办人为超品公爵乾隆皇帝额驸李尘。马嘎尔尼随即回函，赞成乾隆皇帝的意见。
八月二十七日 北京外使馆舍修缮完毕，英使团，迁至北京馆舍，馆舍与圆明园有霄壤之别，然华美一场，特为情节干净，有厅事十余处之多，陈设极佳，马嘎尔尼书函李尘，感激之情溢于言表。
之后法国巴黎圣拉撒勒司教会劳克斯沈府至北京至馆回见英使团，言封皇帝之命来此为钦使服役，钦使如有尽力之处，细听差遣。劳克斯年四十，体格修长，道貌岸然鲳鱼言语之学，法文、英文之外能操满汉众语。谈及大清社会情形以高，谈论多娓娓不倦。
八月二十八日，米斯脱摆老自原茂名原来来，言及圆明园修缮之事，有言；英国使者自运至宝殿之后，既有乾隆皇帝之孙三人至殿中参观，状殊欣喜。
八月二十九日，马嘎尔尼去加拿大镜一座裝于帝王肖像至于，及英国国王、皇后两陛下之肖像诸馆舍之中。别去一纸开具将来抵热河拟行之觐见理解，嘱劳克斯神父译之。劳克斯译此破费苦心，因中英公文程式初步相同，欲字字斟酌得当以属大难，而马嘎尔尼于英国相距即远，事事军需斟酌独断，万一处理不当，必贻笑大方，故劳克斯译此仪式直说贴，实为生平第一棘手之事，译罢，不肯自书亦不肯令其书记之。唯额驸李尘深谙中英双文，之后修缮一番，劳克斯才肯署名。
说帖内容，大致言及英使来此，虽急愿使乾隆大皇帝满意，凡英使以为合宜之事无疑不可行，但英国国王为西方第一雄主，马嘎尔封英国国王诏命而来，扔当以英国国王为本位，此盖有马嘎尔尼之服从英国国王与大清子民服从于乾隆皇帝之原理相同也。今觐见礼节，马嘎尔尼用觐见英国国王之诚礼，若贵国必欲改用大清礼节亦未尝不可，但需请贵国派以大臣，职位于马嘎尔尼相当若者，至馆舍之中向英国国王、皇后两陛下肖像行医觐见中国皇帝之礼，则英使无不如命。
八月三十日，马嘎尔尼着手准备轻便礼物若干，备带往热河进呈之用。然李尘言，若想使使命成功，不可单送乾隆皇帝陛下，于是马嘎尔尼选怀表之数，计乾隆皇帝一枚、皇帝之嫡子各一枚，皇长孙一枚。和孝公主一枚，大将军阿中堂一枚，和中堂及福中堂一枚。此外礼部大臣一枚、李尘一枚、于马嘎尔尼接触过的诸大员各一枚。
这日下午，劳克斯对马嘎尔尼言；‘目下北京城中耶稣教之华人已达五千名之多，全国共计人数在十五万以上，再越数十年耶稣教之发达比数十倍于此，又言；我辈读中u哦之历史证以木渎，则大清社会似尚我显著之缺点，唯残害婴儿之一事，极背天理，华人则视之无足轻重，及日日见之，亦不以为怪，近日北京至步兵统领衙门，特备一车，每日清早令人驱车巡视就到，见已有已死或见弃之婴儿，则纳之车拉之义冢埋之，亦有奇遇沟中者，自次种寻车法宪后，北京各教士乃大忙，每日此车巡视归来时，诸教士集车旁遍察各婴儿之尸，见其中尚有气息者必抱归以救，救活则在教堂之中抚养，长而施一洗礼使知此残余之生命系仰托上帝之庇佑，自鬼界夺来，非终身虔信上帝不能报此恩德。然这一切皆有额驸暗中相助，才得以实施。
克劳司有言；’目下中国人仇教之心以不如往昔，此虽时代使然，要亦由于现在个教士能谨慎将事，不弱前此各教士时有性情燥急之举也。然朝廷政府对此等教士仍不能无所顾忌，近十二月中，各教士往来信札自北京、广东间译使穿寄者，恒于未达之前，先有人为之启阅只顾，半由于猜忌，半则在于刺探欧洲之消息，亦有言各国中复各有内乱者，传说纷纷莫衷一是，故好事之徒均窃喜启书信一窥究竟。然自今年四月以来，有额驸李尘从中相助，传教士之**比之以前有较大改观，然仍有不妥，故额驸李尘实为西方传教士之福音，大清国之第一人...其前途必不可限量。
八月三十一日 法国神父格拉孟德见马嘎尔尼，此人在天津是曾从当翻译，后额驸李尘回见马嘎尔尼言及九月二日即启程赴热河，请英使准备。
九月一日，因即将赴热河，英使团预备极忙，李尘在场协助，快及速倍，夜分，国老景升大人，高戴红顶子者，至馆舍之中于马嘎尔尼谈，言；‘现在乾隆皇帝急于与英使见面，贵使所乘‘狮子’船随从等不能同往热河者，择定住山居住，然同意随额驸李尘留大清十几人不在其列。
九月二日，晨六时英使团随李尘自北京出发，马嘎尔尼同李尘共一马车，次车乃英使团自伦敦带来，一路李尘于马嘎尔尼相谈甚欢。夜间至清河...
九月三日晨五出发，午间至怀柔县城外进食，夜间寄宿皇帝行宫，据此实乃沾了和孝公主之光。
九月八日抵热河。