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第11炼54章 炼制神宝(1 / 3)

第1154章 炼制神宝</p>

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光线黯淡了下去,紧闭在剑之石室中,风绝羽拿起了“神宝炼法”的卷轴……</p></p>

云剑天门委以重任,足见长者堂对自己的重视,所以风绝羽觉得自己应该给云剑天门留下一个接近完美的亲传神宝,这才对得起周祖德和门内长者的信任。</p></p>

而且炼制亲传神宝对自己的好处更多,只要这件神宝能够让他桃李满天下,收获的信仰之力还会为自己的修为提供极大的辅助。</p></p>

于是周祖德离开之后,风绝羽便坐了下来,仔细研读卷轴上的炼制方法。</p></p>

通篇的读过了神宝炼法之后,风绝羽才知道其实神宝的炼制并不困难,可以说每一个入尘境的高手都有资格炼制,但是作为一件亲传的神宝,又不能草率炼制出来与人修习,当中所囊括的不仅仅是一种武力上的传承,还是一种精神方面的传承……</p></p>

神宝炼法一共分为两种,一种比较低端,那是将自身的神力融入到神宝当中,留下与之相匹配的修炼方式,也就是功法,炼成之后,只需要有门内弟子过来敬拜,用自身的真气与神宝中的神力形成沟通,如果可以引发共鸣,就代表这名弟子的根骨和天赋有资格修炼神宝上面的法门,并且同时还会得到神宝中的一丝神力相助,打下厚实牢固的根基。</p></p>

而另一种方法就比较高端了,同样将自身的神力特性融入到神宝当中,但不需要留下任何功法,不过需要用强大的神识来琢磨出几种武技归纳总结到亲传神宝当中,记录炼宝时炼制者的意境和武道修为,从道法武心上记载前人的心得体会。</p></p>

此种炼法的好处要远远大于第一种,这是一种纯以神力为基础的神宝,虽然当中没有功法传承,但却可以接受任何的真气属性,只要后人在神宝前引发共鸣,便可以深处这种意境当中修炼,如此不但可以学到前人留在神宝中的部分武技心得,更能从中体会到更为精深的武学真义,从而激发潜力,演变出种种不一样的武诀出来。</p></p>

这种炼法比较随意,也容易被人接受,毕竟如果之前的神宝炼法留下来的神宝只能让后人修炼固定的功法,即便是以前有功法的根基也必须毁掉重修,但是后一种就没有必要了,可以说,第二种神宝炼法留下的是一种武学的意境,只要领悟了这种意境便可以自由发挥自身的潜力。</p></p>

当然,两种炼法不同,难度也不同,第二种炼制方法却是融入前人太多的经验和意境,倘若不是情绪和状态都达到上佳,基本上没有成功的可能,而失败的最终结果会浪费很多品质极高的玉宝。</p></p>

不过风绝羽最喜欢的还是第二种炼制方法,其方式高端自由不说,关键在于他自身的功法传自洪元太古、大世之初,没有生死二气是无法修炼的,纵然他自身开辟了千丹窍穴,也可以从四大脉络中整理出一套套的功法方案,但那样做是相当耗神耗力的,远不如留下意境来的轻松愉快。</p></p>

况且风绝羽也看到了,这神宝炼法当中说明,倘若后世之人因得传神宝中意境而修炼到越来越高的境界,前人得到的信仰之力便可以越多,也就是说,如果后人因为自己的意境修炼到入尘境他接收的信仰之力为一的话,那么化尘境就是“二”或者“三”,这取决于自己留下的意境高深与否。</p></p>

拿无欲之境和入尘之境举例,倘若风绝羽留下的是入尘之境,自然而然要比无欲之境来的更为高深莫测。</p></p>

总而言之,意境越深,后世之人就越事半功倍,而自己收到的信仰之力就越多……</p></p>

各方面的因素让风绝羽决定就用第二种炼法来炼制亲传神宝,当然,他现在的意境只能停留在旋照境的基础上,并不见得有多高

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