同行走在陷阱之下。
这群人是有福的，他们可以毫不费力的跟在基督耶稣的背后，可这群人也是悲催的，他们即使紧跟在基督耶稣的身后也并没有走上基督耶稣的道路，那条路是狭窄的，他们走的路太过宽阔了。
他们在路上走着，走过村庄走过荒漠走过今天走过春天，被吕清广的血色门户迅速的推动着，对于任何吕清广不感兴趣的点都加倍快进匆匆而过。
血色门户再次退回吕清广身后，消隐起来的时候基督耶稣回到了蒙大拿，回到了的家，坐在打造的长桌上首位。这张桌子一直没有真正的完成，却也使用了这么多年了，而椅子有的已经坏了，有的还可以使用不过应当修理一下。在这一刻里，耶稣基督意识到不是一个很好的木匠，的手艺一直都没有过关，一直都有所欠缺，只能算是一个木匠学徒而并不是一个合格的木匠，更不是一个出类拔萃的木匠。如果人生可以重来，是不是只做一个木匠会更好一些呢？如果能够静下心来，如果可以把手艺提高起来，那么，做一个木匠度过一生是不是更快乐呢？在这一刻里，他仿佛重新过了一生，一个木匠的一生。这样的人生他见过很多很多，在他走过的村庄里，在跟随他的信徒中，在打开门请他进去休息的人家里，有太多这样的存在了，其中有木匠也有不是木匠的，是不是木匠又有关系呢？基督耶稣眼里只闪过片刻的迷离，随即就清澈起来。那样的人生不是他的，那样的人已经太多了，再多一个没有任何的意义的，而他的存在却是独一无二的。
他看着眼前的人们，在他的面前坐着十二个门徒，他们分享着桌上的食物，这是附近村庄的信徒奉献的，有红酒和葡萄，面包和熏肉，以及其他的一些，这够他们吃的了。
可他没有吃，他吃不下。
还有另一个也吃不下，他坐在桌子靠后的位置上。
基督耶稣用手指摩擦着桌边儿，木头裂了口子，他的眼睛却盯着门徒们，他叹了口气，问我忠实的追随者，犹大，你为不吃呢？你看，你的同伴们可都在放开肚子大吃大嚼呢。”
“我吃不下，”犹大回答道，“我们的引导者，您不是也没有吃么。”
“我不吃是因为我已经不需要吃了，而你不是，我看出你有话说。”耶稣基督略显得疲惫的说，“想说你就说吧，你可以尽情的说。”
犹大不再犹豫，站了起来，大声的问为您不战斗呢？大家已经准备好了，只要您发出号召，起义就立刻发生，会在村庄与村庄城镇与城镇中迅速蔓延开去，所有的信徒都会拿起武器来战斗的。只要您开口，只要您对他们，他们会遵照您的要求去做的。他们都会有这样的一个时刻的，他们都盼望着这一刻的到来，他们已经等待得太久太久了呀”
咀嚼的声音停止了，只有犹大的声音在房间中飘荡。
犹大说以前他们看不到希望，他们在沉默中忍受着，但您已经出现在了他们面前，他们您就是弥赛亚，这也是事实是千真万确的，您就是弥赛亚。他们弥赛亚会带领他们去战斗的，他们您会带领他们去战斗的，上帝派弥赛亚到人民中来不就是要他带领大家去战斗的吗？”无错**不跳字。
另外那十一个门徒表情怪异的互相挤眉弄眼，他们表演着各种的表情，辅助以手势，让吕清广猜不出他们究竟是意思来。因为他们传达出来的信号是自相矛盾的，是意义相反相左相互混淆的，这些信号加在一起就是一片混沌，而这混沌是强烈而又虚假的，如同舞台剧。
就在这一刻，吕清广不仅感觉到他们十一个是在演戏，而且周围的景物也变了，形态色彩摸样还是先前那样可实质却变了，变成了道具，如同这里一下子变成了摄影棚。
吕清广惊疑的同时太古灵族也感觉到了同样的变化，风地说感觉好像是到了楚门的世界。”
看电影多也是有点儿好处的，起码可以用简单的标签儿表达出复杂而又含混的内容。要清楚的说明白这一刻的感觉几乎就是不可能的，起码几句话不可能解决问题，但是一个标签儿，一个类型化的替代指征就能将感觉转化成可以比对的已经成型的概念。
这样做最少有一个好处，起码可以让吕清广太古灵族的感觉和是一样的。
慈悲大妖王却一点儿反应都没给，这也说明一个问题——此时此刻没有危险。
其实还有一个隐含的信息被吕清广漏掉了，慈悲大妖王没有反应的时候也不会有天材地宝出现，只不过吕清广这一段儿对天材地宝兴趣不大，没有往这方面去琢磨。可眼前这个局面这个场景吕清广不愿意放过，他和太古灵族不可能都出了，这里必定是有问题的。
有问题就要找出来，而不是绕。
以前的吕清广只能绕，只要能绕的就已经是万幸了，可现在不同了，没必要绕着走了，能让太乙金仙绕道而行的存在不是没有而是这里没有。
血气飞出，血色门户立刻应运而生，吕清广在门后站定，一拉慈悲大妖王推动血色门户倒回到咀嚼的声音停止的那一刻，在只有犹大的声音飘荡的房间中，在的曾经存在