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第四百三十四章 不得触地1(2 / 3)

,还未下一步的出招做出铺垫。嗯,算计不,这算是阳谋了,相当的不。”

吕清广的灵识束分开来,一缕分解慈悲大妖王的灵识信息,另外的一直都关注着楼上的变化,只见那些虚影,相互之间层层叠叠,不时有从自身或者同伴或者此处实在的物质身体中穿过的。重叠与穿过并没有丝毫的障碍,也并不相互阻挡,甚至没有一丝的关联,相互之间并不可知。

此时此刻实体的存在感知不到虚影的存在,虚影也是一样,而这些虚影本身又是重复出现的。

这一点不细致观察还不容易,因为从整体看这些虚影就是一个概念,或者一个概念叠加:首先他们是虚影,虚影的存在是他们总体的标签儿,是他们与此时此刻同样存在的实体的本质区别,这是最大的最本质的概念,这个概念笼罩之下所有实体存在于虚影形成了一个二元对立,在这样泾渭分明的对立中,每个阵营中的每一个个体都变得模糊了,而变得清晰的是整体的界限,虽然这两个阵营是相互交的,但也是相互映衬的,在对比中,两个阵营的每一个个体都已削弱的个体差异来放大作为阵营存在的共性,各自对立的共**相辉映,在共体的差异越加清晰的同时,阵营中的个体隐退成模糊的概念。其次,虚影作为突显出来的外来者进入的时候套上了统一的外套并且顶着共同的标牌儿,服装上印着地毯厂商的徽记,这是工作服无疑了,而这与他们顶着的标盘儿却是并不一致,标盘儿上标明他们是农民工。究竟是地毯工还是农民工呢?这是一个问题,也是一个二律背反,同时还是一个二合一的问题,其中还潜伏着一个金蝉脱壳。

工作服是壳是可以脱掉的,脱掉了工作服的地毯工叫农民工,他们还能再退一层皮,脱去那个工字他们摇身一变就成了农民了,那工字之下的所有行为就与他们无关了。在工字那层皮里面的时候,他们是农民工,他们可以套上各种各样的套装,里子不变,变的是外在,是表面,是外面那层壳子。

这层壳可以是地毯工,可以是装修工,可以是建筑工,可以是铸造工,可以是维修工……可以是一切的工字套装,但是,他们里子里却没有,他们这层壳只能套在身上一时绝不能套一世,因为工字不出头。

工字不出头

出头的是‘士’,也可以是‘土’。

要做一个士不容易,但要那个土字却是不难,退了壳扒了皮回了乡就行。

楼倒到、楼脆脆、桥歪歪、路垮垮……假冒伪劣哪一样不是出自这些套着皮顶着壳的一个个虚影,即便是实在的活路,认真的做了,依然有太多的遗憾,因为他们的手艺他们的习惯他们的心性依然是除了头的。

虚影中,还有另外的一类,数量少却作用大的另一类,他们缩着头裸着尾巴。

这些吕清广的灵识在看,却并不关注,他关注的与其他关注者关注的是一致的——那地毯。虚影都在忙碌,他们套的壳是地毯工,既然是地毯工就得铺地毯,哪怕不会也要铺,不会做可以依样画葫芦,很多事儿都是如此,做不好就是另一回事儿了,赚的是做事儿的钱,不是做好的钱,这是截然不同的。不是他们不想赚做好做得到位的那份儿钱的,不是的,那一份儿更优厚的收入谁会不想要呢?然而,不会有谁给他们的,他们也没有争取过,也许某些个体挣扎过,但作为一个整体性概念,一个将个体退化到几乎虚无只剩下群体性阴影的存在,他们没有往这方向努力,他们压根儿就没有方向。

没有任何存在给他们一方向,给了也是会被推平的,他们需要的不是方向而是好处,实实在在摸得着看得见的好处,作为整体他们只认这个。

嗯,个体怕也是吧

不仅不会有方向,就连看在他们身上的关注也是视其若无物的,他们是透明的,起码是半透明的,以为要看到的必然是个体,可他们受关注的却是整体,整体中个体是被忽略不计的。

实际上看他们的,关注他们的,看的、关注的都不是他们,而是落点在他们留下的遗迹上。

地毯工就是铺地毯的。

地毯工铺的就是地毯而不是寂寞。

地毯是他们扛来的,上楼用的是货梯,而货梯一直没有动,动的是虚无的货梯,是货梯的,是曾经上下移动的货梯,但这样的曾经在这个位面上却是从来没有发生过的,如果说有那也是在现在,在现在发生的。

地毯和地毯工一样是虚影,在地毯没有脱离地毯工而**存在之前他们是一致的。与之一致的还有吐在地毯下的浓痰和摸在地毯角落那不被注视处的鼻涕,地毯下还有踩扁的烟头和吃饭时滴落的汤汤水水,这些也同样是虚影,是并不存在与这个位面历史中的,是现在才发生在的事件的投影。

投影中的人并不是人,也许他们在这个时空也是存在的,或者必然在这个时空存在,也许有个别的例外,比如突发马上风死掉了,或者被飙来的宝马撞飞,或者追踪逃跑的而离开了这个地方不知所踪了。他们每个个体都是曾经存在于这个位面的,但在这个位面的历史中他们没有在这里。

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