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第七十三章 天道无凭(1 / 2)

“那什么才是天道呢?”吕清广从茫然醒悟过来赶紧追问这令自己心动不已的问题。要知道,这可是性命攸关的头等大事,现在要是能把以前丢失了的“道”找回,就可以回到当初视各界至尊不过是蝼蚁一般存在的至高境界。那是个什么景象啊!想想都激动不已。

郎世宁被吕清广的虔诚求知的精神打动,热情洋溢的讲道:“这天地间,必有其规则,是为天道。天为万物之主,天生万物,天佑万物,天育万物。这天地间的所有事物都是天创造的,所以都是天所拥有的。包括你我。天是创造者也是所有者,故,天为万物立法,这天之法就是‘道’。”

“天道就是天的法则?”吕清广插嘴问道。

“对,也不对。”郎世宁微笑着拍拍吕清广的肩膀,示意他不要着急。“天道可不是那么简单的,一两句话就说明白了,你要是几分钟就理解了那就不是天道了。天道者,感悟万物的规律所形成的大意者也。感悟是至关重要的。你得从每一件小事,每一颗小草,每一次心跳静心体会天道的存在。这可不是一时半会儿就能有所成就的。天道至大至繁,天道也至简至洁,万事万物无不包含,可有没有那件事那个东西是纯粹的天道。天道可不是死板的教条,那是活的真理。”

听到这儿,吕清广又想起了大哥说的万事体悟,看来差不多啊!

郎世宁就这讲道引了它的演讲欲,就滔滔不绝的说了起来:“识宇宙兮不方,问地球兮何圆;察芥子之本体,觉内有之无沿。亘古苍凉,谁评衰落与生机;苍桑更变,终无消亡与纪元。禅在静空,空禅自悟;道合妙理,理道可延。物无长态,莫能长有;法有规则,定则亦变。念人生一世,时光倏然。何如积德以养性,修身于平凡。静启慧根,凝远志以进取;实培命源,调内机以延年。窥天视地,书城汲养;怀仁播爱,觉海扬帆。关爱生存之环境,攀援渴望之峰巅。放情高天与碧野;游心名山与大川。随顺时喜有所得,逆遇时平静承担。内观则心澄意妙,外显则怡情开颜。暂过处,生命焕彩;但行时,逍遥游神!噫、天道者、生化之正理也,远括象外,近在心前……”

可是吕清广却没了兴趣,这话说得基本上是屁话。他打着哈且漫不经心的敷衍着。可惜郎世宁说上了瘾一时也没在意吕清广的反应自顾自的说着:“天地万物都是由道而生,都俱备道的真理,没有一样能在真理之外而生存於宇宙间;而人类所做的一切也没有一件能出离圣人所阐述的天道真理。天道既然是灵性自天降生大地的路径,也必然是灵性返回故园的途径。因此所谓「天道」,就是上天显化垂象,特命明师降世,点窍传真、指引灵性返回故乡的光明觉路。要行走就必须有路,如果没有路,则寸步难行。然而路分有正路、邪路、大路、小路。人行走在正路、大路则为善;相反的,行走邪路、小路则为恶。天道有常,不为尧存,不为桀亡,一人之身心,唯有感悟一途,此乃天道也。”

吕清广哼哼哈哈的答应着,越听越不是味儿,在心底叹息一声,这寻找‘道’的过程看来是没有捷径可以走的,想捡个现成便宜那是水月镜花。唉!没有馅饼从天上掉下来啊!

不过听听也无所谓,也不是什么坏事儿。就是这老狼讲的太不着调了,这都是哪跟哪啊?

好不容易,郎世宁的话暂告段落了,吕清广赶快插话进去,妄图转变话题,“老狼,你牧羊用的是什么道啊?”

郎世宁面目一整,虔诚的说:“爱,是爱!”

这具体问题具体分析,真到了实处还是能引人入胜的。吕清广就立刻被吸引了,“爱?什么爱?怎么爱?”

吕清广的迷茫早在郎世宁的预料之,它要的就是这效果。你越是迷茫才越是好听众。这就是卖个关子,抖个包袱,好吸引注意力。就和惊堂木的作用差不多,可效果更佳。

“爱,是奉献精神的集体现。一个牧羊人如果不爱羊,他就养不好羊。这道理很简单,这是这自内心深处的爱却不那么简单了。如果没有饱满的奉献精神是激不出这种爱的。这是天道之爱。牧羊人爱羊,牧羊人也是羊,这就如同羊爱草。其实羊也是草。伟大的神就是阳光,就是雨露,就是更高级的牧羊人。我们相互的爱相互的无私奉献就是这天地之间的至道,是无尽玄妙的归结点。这就是真理。”

走了半天,吕清广已经走得厌烦了,听得也厌烦了。爱这东西挺唬人的,可细想一下就完全不是那么回事儿了。可是老狼讲述的时候全情投入,不仅声情并茂更重要的是全身都散着圣洁的光芒。就连獠牙上都有。

这圣洁的光芒让吕清广惊讶不已,这是‘道’的光芒啊!可是这是别人的道,不是自己的。虽然老狼看上去挺欢迎吕清广加入的,不过这毕竟不是自己的。更何况加入可以,当牧羊人估计是不太现实的,那就只能当一只羊了。要以全心全意的奉献精神让自己长够膘在被牧羊人吃掉?这时,他看看郎世宁尖锐的牙齿。虽然圣洁无比可还是让他汗毛竖立。也许自己的肉并不好吃,这会让牧羊人疑心自己不够虔诚,奉献精神不足导致肉味儿不够鲜美。

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