眼点儿也说不定，但要是也无所谓，天就是天，就是空气还有光线折射漫射。说有，广阔无限，说没有，空空荡荡。可说无所谓吕清广还真的未甘心，看了一阵蓝天，终于想起灵识束来了，也不理会风地，分出一缕灵识束来直冲冲向上而去，迅疾无比的冲上高空。
奥运平台上的红火依旧灿烂，或者说更加的火热了，最火热的地方还是在老郎神那一块儿。奥运开幕还得一个来月呢，这会儿三大球的出线权都已经名花有主了，其他还在玩儿的预赛没啥看头，都是阴秋秋的玩儿，就是结果出来了上一个一行或者两行的小新闻，熘边儿的那种还是二三流报纸。这会儿蹦的欢快的都是与奥运沾边儿，甚至可以说关系密切，可做的事儿实质上却是另一码事儿。
红是大调子，红之后七彩霓虹闪烁，什么色彩都有。一群群的假英雄高歌勐进，从本质上说这就是一群托儿。人气儿低微的托自己，也相互托，更多的是接着奥运平台给自己长脸拔份儿。人气儿高的就直接托商品了，比如托可口可乐、托耐克、托柯达……当然，他们也在同时都托奥运一把，这是题中应有之义，必须的。不把奥运给托火了他们也托不起自己个儿不是。
托儿的行为演艺的成分绝对是占大头的，而托儿的本质那就是出来卖的，由此可以看出这个行当是梨园行与娼妓业之间的一个边缘学科，它同时综合了这两个史久远影响广大的传统经典科目，并将之带入现代化带进最新潮的传媒行当。
然而不管怎么变化怎么演义，根底子的规则却是丝毫未变的，所以托儿上面儿的主管神无可争议的就得是老郎神了，他是正管。其他体系里于此多少沾点儿边儿的神那就多了去了，现在奥运平台里的神魔都属于此列，也都分享着奥运带来的丰盛宴席。奥运平台对于他们来说就是一个完全开放的平台，兼容并蓄，提出的口号是重在参与。这个平台就是参合的越多才能越火热，要是谁都不把这当回事儿，奥运也就屁都不是了。诚然，也不是谁都可以往里参合的，吕清广和慈悲大妖王就被拒之门外了，他们跟这个平台不搭界。
跟奥运搭不上边儿的也不在少数，这个星球六十多亿人，真能在参与的绝对是少数，多数都是仰望着，而且是间接仰望，能亲临现场的都是极少数，下场玩儿闹的就更是少数中的极少数了，但受到奥运影响的却是绝大多数，吃的玩儿的都得大家供着不是。
原来吕清广看着红光亮的地方现在看就变了色了，认识深度不同了，看到了别面儿的阴霾，再看托儿们卖弄的时候就难免心里膈应。
因为对忽悠有了预防针，吕清广的灵识束就有意的避开那些光彩夺目之处，不再看茁壮着的老郎神以其类似的存在还有他们座下的那些托儿们。在灵识束游弋之间，吕清广突然发现锅子灶王爷很忙碌，在上面儿似乎在忙着实事儿而不是玩儿虚的。对于神这玩意儿吕清广的印象是越来越坏了，可冷不丁的看到一位办实事儿的神，那惊诧是可想而知的，虽然目前还仅仅是疑似阶段。
要办事儿，那绝对不是独自一个能行的，不管啥样的事儿本质上都是人与人相互之间的关联，神也是一样，要办事儿就得与别的神沟通，或者是魔。
锅子在跟小脑袋大脚丫的雅典娜做思想工作。
锅子说：“娜娜，今儿个可是你的主场。奥运圣火世纪回归，在位面剥离以后首次奥运就在雅典，你可别大意了呀，还有一个月就到点儿了，场馆那边儿得加班加点，别到时候开不了幕。那你可就做了蜡了。”
雅典娜脑袋小小的，也不知道有脑子没有，将锅子的好心都当成驴肝肺了，完全不把锅子的好言相劝当回事儿，脑袋一摇坚定的说：“我还是那句话。我的人民不可以被当成奴隶，绝不！”
“没有谁会把他们当成奴隶的。”锅子赶紧撇清，“没有呀！雅典人从来都是自由的，最自由的了，谁敢把雅典人当成奴隶我跟谁急！没有的事儿，我只是说该干活儿的时候他们总得干活儿不是，干了活儿才有饭吃不是。”
“轰隆！”雅典娜用大脚丫死命的跺在奥运平台上，让虚浮的奥运平台一阵的乱颤，骄横的叫道：“自由的雅典人不干活儿也得吃饭，而且要吃鲜美的食物，要喝酒，要唱歌，要跳舞，要快乐！奴隶，只有奴隶是干了活儿才有饭吃的！”
锅子绝对不同意雅典娜的谬论，不干活儿就有吃有喝有玩有乐的那都是官身，还得是有一定级别或者有一定背景的官身，老百姓就得干活儿，不干活儿就没饭吃，这是铁律。但锅子也知道这个道理跟雅典娜讲不通，人家雅典娜没脑子不是，没脑子那就听不进你的道理，怎么说都是白说。锅子心里暗恨，想给雅典娜上点儿措施，可看着雅典娜一双超级大脚丫，愣了半晌也没敢动手。脚大江山稳，如此大的一双脚丫子站得是何等的稳当呀，要想给她上点儿措施可不是那么容易的。有心不管了吧，可奥运场馆还差着一大截的，天儿也是越来越热了，雅典娜治下自由的人们天一热就休息，晚上该玩儿的更是绝对不愿意耽误，正常班都无法保障，加班儿那就完全是不可想象的。而雅典娜也是丝毫