本来，在元婴青年马甲里，第二层隔离带还有个金仙级魔族，它已经在庄纯孝面前露过一次脸儿了，有一就有二，用过一次就不介意再来第二次了。说暴露也不能全暴露出来，该打马赛克的地方还得打，和上次一样，魔族借着元婴青年的元婴对敌，其意与犹抱琵琶半遮面大有异曲同工之妙。
元婴青年囟门微张，元婴从紫府中一冲而出，奔着戏台射去，而他的身躯却还是保持着先前的姿态，像蜡人一样的标准木立。此时的元婴青年不仅元婴离体，金仙级魔族、大罗金仙初级的妖族、慈悲大妖王等等都在元婴里一起离去，留下的还真是一副空皮囊了。只是，因为是在史之中，这些高等级的超越了修真界的存在全都是虚影，并不具有真是的战斗力，同理，回收了自己全部投影的吕清广就没有再在此刻出现。
虚影虽然图具其形，没有战斗力，可隐藏在其后的慈悲大妖王可是战斗力爆棚的，有他在吕清广一点儿不担心，至于他怎么去搞定，也不是吕清广需要操心的事儿。
第一次看到活生生的神，吕清广挺激动的，兴奋而且有一点儿紧张，而慈悲大妖王的举动又让吕清广多出一份疑惑，他那姿态貌似不好用礼节性访问来阐释的，却非常符合捕猎的范畴。
那神光也似遇到猎人的兔子一样立刻逃串，然而速度却还不如兔子，或者说是慈悲大妖王太快，反正这是互为参照物的，你快了我就变慢，反之亦然。
电光火石之间，神光已经被从元婴中发散开的魔气给牢牢裹住，就像是落进套中的兔子，挣扎是徒劳的。
“哎，”一声叹息突兀的从神光中传来，接着神光一闪显出一个人形来，拱手行礼道，“不知是哪位上仙驾临，小神有失远迎，恕罪恕罪。”
元婴已到他面前，慈悲大妖王和吕清广一起隐身围观，却见一位俊朗的神人，或者说曾经丰神俊朗的神人，而如今却以老迈，须发俱白，畏畏缩缩的等着发落，眼神中透着恐惧之情，却是倒驴不倒架，硬撑在那里。
元婴青年的元婴开口问道：“不知你是个什么神，怎么会再在这里，又如何是这样一个凄惨摸样？”
那神又哀叹一声，曾经俊美的脸上满是哀怨，欲言又止欲说还休的神情表露无遗，拿捏得分寸恰到好处，心理情绪都完美的刻画到了形体语言上。无声的过门儿走完，尽了过场戏，才开言道：“小神名唤老郎神。”
听到老狼二字，吕清广立刻就想到了狼世宁，也不知道十二个小绿人儿现在还好不好了，这么久没去那里，不知道有没有什么变故，按常理推算是不该有事的，但世事无常，谁又说得准呢。而紫府一转，思绪又回到眼前，却分明的感到那老郎神不是老狼的狼，而是郎君的郎，可见即使是到了大罗金仙的级别，联想也是靠不住的。
“小神是梨园之神，管理演艺界是小神的职分，在这里立身却是没有什么不当的。”老郎神一指戏台后部，“按规矩，后台里面儿都该有我的神龛儿。戏班儿里不论什么人都得早晚上香，从班主到名角儿到学徒到跟包儿的，谁也不能例外。年节吉庆外带上新戏，都得额外上供，一点儿都马虎不得的。想当初，就算是草台班子也是要循例行礼，贡品差一点儿没关系，礼数是一点儿不能含煳的。可到了而今眼目下，这些规矩再也没几个人遵守了，香火也几乎断绝了，难逢难遇上一回香，诚心不诚心的还不论，却连牌位都不知道该怎么来立，祝告起来也没了个称谓，只知道一味的求保佑。你倒是求的谁也说一声呀！您看这后面，后台倒是不小，连厕所都有却没有我堂堂梨园神主的安身之所，这叫个什么事儿呀！”
听了独白，慈悲大妖王、吕清广、风天都恍然点头，怪不得觉得他装模作样假兮兮的，却原来是个戏子的神，这也就难怪他举手投足都像是在表演，而更让人头疼的是根本不知道他说的到底是戏言还是真话，遇上这么个神，哎，怎么就遇上了这么个神呢！
老郎神的独白却还没完，他变换了一下造型，将身上明黄色的旧衣衫以最炫耀的姿势展现出来，充满怀念的吟道：“在成就神位之前，我本是大唐玄宗李隆基，李老三，（他心虚地瞟了一眼元婴，声调略降了一调）叫我三郎也行。我是唐睿宗的第三个儿子，是家里的老疙瘩，也就是“老郎”。演戏这行当又叫“梨园行”，干这个的就叫“梨园子弟”，是由唐代长安城中的梨园所得名。在我的那个时代，梨园是给宫里训练和管理乐舞杂戏的，我挑选了最优秀的乐师300人，又从宫女中挑选了能歌善舞的几百人，组成了一个庞大的皇家歌舞团，在梨园排练，由我亲自担任指挥。谁要是弹错或唱错了，我也还能听得出来，也愿意指点一二，孩子们倒也还听话，纠正了就跟着改过来。对于打羯鼓也算还在行，时不时的亲自为乐队击击鼓。排戏的时候，看得兴起了，我也换戏衣，参加过几次表演。按现在的说法，是兼演员、作曲、指挥、导演于一身，自导自演自娱自乐。梨园挺红火，也荟萃了全国最着名的音乐家如李龟年、雷海青、张野狐等。后人也多有缅怀向往的，那也算是盛极一时。后世便有了“梨园界”、