一、炼气，炼气分为九大步骤，胎动，入窍，感应，凝煞，炼罡，丹成，道基，脱劫，温养！这九步做完，才能彻底摆脱肉身，若是之前肉身便有损伤，元神便修炼不成，长生之门便从此关闭。
二、元神，到了元神就可以长生，元神分为六个层次。 化身（天龙，道剑，莲花，宝塔，宝树，书卷，大旗，生死金桥，玄牝之门，星斗天河等等。炼就元神之后，道门炼气士便非复人类模样，第八层炼就什么道果，元神便是什么面目。比如天河剑派的天河正法，修炼到元神之后，便是一道星斗天河。）身外化身，第二元神，也都是这个级数。
法身（比如七十二变，三头六臂，巨神，法天象地，相当于法宝的虚灵到真形跃变。） 合道（内法身，外化身合一，聚散分化如意，变化无穷，再也不可摧毁，真正的不死，只能被镇压） 纯阳（已经是元神力量的顶峰，再也没有凌驾其上的层次） 不朽（能把过去未来一切变化计算，再也不会有劫数临头，法力的运用比纯阳级数更加高妙） 造化（开创一方天地）
魔门的神魔不死之躯和道门元神一般，也分作六重境界 第一层便是最粗浅的不死之躯,寿元无尽,任何躯体受了重伤，都能极快生长复原,砍下手脚来。亦能长出。但有些弱点，若要害受到重创，便极难复原。
第二层便叫做滴血重生，只要还有一滴鲜血，一点魔躯，便能不死，重新生长。就如那雷泽大魔，就算全身都被绞碎，只要还有一滴血，一块肉，便能重生过来，只是要耗损巨大元气罢了。
第三层的名目，叫做不灭魔魂。可修成无上魔识，分神化念，更可以拥有千百化身，就算肉身全灭，亦能重塑魔躯。就如道门元神合道一般，是永生不灭，只能封印，不能杀死的存在。只是道门是由虚返实，从元神这等虚无之境，修成合道的真身。神宗魔门是从神魔不死之躯中修炼出类似与元神的魔魂来。
第四层被唤作星辰祭神。和道门纯阳元神走的恰是相反，道门的元神初成为虚，到了纯阳这一步，渐渐凝练为实。魔门却是一开始魔躯强横，到了这一步。却可以寄托虚空，星辰祭神。星辰祭神，顾名思义，就是把自家的意识寄托在亿万星辰中的一颗之中，经过亿万年修炼，把一颗星辰修炼的杂质尽去，精纯如一，和道家的纯阳元神一般，都是法力无边存在。到了这等地步，法力高低，与斗法而言。已经没有意义。
第五层便可以分出幻影，穿梭时空。和道门不朽元神，佛门过去未来。各有不同法力。但都可以说能把过去未来一切变化计算，再也不会有劫数临头。 至于最高层次，娲凰便以第一门创出来的十大神魔法门最高成就称呼，名之曰原始天魔，究竟有什么法力，便是没法测度了。 但应该与道门造化之境差不多。（毕竟道门源出神宗魔门，修行上殊途同归，到了最高境界转无区别。---------此出自仙葫原文)
佛门也分两个等级，九识和金身 佛门中的法诀是从上古神宗魔门演化而来和道家截然不同，以九识论分。分别为：一眼识。眼识修成，便能见人所不能见，窥水中四万八千毛虫，见千里之外，烛明鬼神，见真我本心。
二耳识。耳识修成，便能观一切音，身体发肤，血液流动，五脏鼓动皆能听闻，不偏听偏信。 三鼻识。鼻识修成，便能屏污去秽，吸纳天地灵气加倍迅速，清涤杂心，身子轻灵。
四舌识。舌识修成，便能口诵真言，一字一句，便有降妖伏魔之能。
五身识。身识修成，更有无穷好处，便等若道家炼罡境界大成一般，已经踏出了肉身凡胎，开始奔着成佛作祖一路狂奔。
六意识。等若道家的丹成
七末那识。等若道家的道基
八阿赖耶识。等若道家的脱劫
九阿摩罗识。等若道家的温养 （佛门金身设定不详）
法宝分成三个等级
符器，以符箓刻画在器物上，让普通的器物有法力，符器的威力最多跟施法者的法术威力相当，一般都是赐给晚辈，门人，弟子使用，自己反而很少用。画一道符箓要耗费若干法力，比如最高的一十三道天府真符，最低消耗是三十年功力，因此高级的符器也不会太多。
法器，以封印在法器中的禁制威力，层数论威力，材质越好，能炼入的禁制威力就越大，层数就越多。 禁制只分天罡，地煞和不入流三级，威力的对比，大致就是一层天罡禁制抵得上三重地煞级的禁制，一重地煞级的禁制，抵得上不入流的三重禁制。
法宝，法宝是非常罕见的，自己能生出了灵性来。法宝分为虚灵，真形，幻神，纯阳四个级别。虚灵级数的法宝：只要主人不继续祭炼，十余年就会散去灵性，恢复原状。 真形级数的法宝：尽管无人祭炼，仍旧能吸收天地灵气，威力日增。 幻神级数的法宝：已经有了灵识，能够离器出游，相当于阴神层次。这个级数的法宝已经十分难得。就算修行的大派，幻神级的法宝也极为稀罕，往往是历代传承下来镇守宗门，因此亦被称作镇教级法宝。 纯阳级数的法宝：经过