常思豪见老人摇头，愕然问：“怎么？”
宝福老人道：“你太过习惯于用蛮力，却不知自己用力越大，越是无用。”他转身折了一根柳枝回来，往常思豪身上抽去，啪地一声，并无多大威力，问道：“你疼么？”
常思豪摇头。宝福老人拾了块石头，绑在柳条末端，使用与方才同样大的力道，往常思豪身上抽去，石头打在前胸，常思豪哎哟一声，疼得呲牙咧嘴。老人笑道：“明白了么？”
常思豪愣了一愣，恍然笑道：“我知道了！您的意思，是让我把自己的胳膊当成柳条，把刀当成石头！”
“孺子可教啊！”宝福老人笑道：“越想发力，力便越僵。所谓一阴一阳是谓道，要想将力发挥到极致，却要靠一个松字。”
常思豪精神振奋，依法放松手臂，以胯带身挥刀，果觉出手劲道极大，而且省力之极，面露喜色。宝福老人道：“两腿发僵，力便传不到腰胯，腰胯发僵，力就上不得两肩，肩臂发僵，力就传不到手头。你的松还远远不够，需要时时体会才是。须知松这一字，非比寻常，不止是皮肉要松，骨骼关节也要松，皮行气血，筋紧肉松，力由骨传，做到这些，才能出内功。”
“内功？”常思豪问：“什么是内功？”
宝福老人淡淡一笑，却不再说了。
此时圆月己升，清辉遍洒，凉风习习，小坠子早收拾完了碗筷，蹲在一侧，边纳凉边听爷爷和常思豪谈话。这当儿见爷爷闭口不言，嘻笑插话道：“你连劲都没找好，问内功有什么用？功夫都是练出来的，没有脑子想出来的。”
“功夫……”常思豪念叨着这两个字，品着其中涵义，眼中失去焦点：“什么才算是功夫？像金刀陈总管和袁凉宇他们那样的武术便是功夫么？在军中搏杀的训练，可算是功夫？我在军营做伙头军，练出的手法，居然也能杀死番兵，这些是否也算得上功夫？”
小坠子道：“功夫你也不懂么？功夫就是时间呀！靠时间磨练出来的技巧，也就是功夫罗！所以我才告诉你，功夫是练出来的，不是想出来的嘛！爷爷给我讲过故事，一个卖油老人把钱币放在瓶孔，往里面倒油，可是直至倒完，钱币上却没沾到一点，熟能生巧，这便是功夫。你能杀番兵，也是一个道理。”
常思豪听得瞠目，没想到她一个小女孩，竟有这等见识。想来自己在城头一场杀战，一是心急要截断番兵追杀程大人，大勇贯身，二是将日常剔尸解骨的法门用在了杀人上，那些天天做日日做的活计，早成了自己的本能，施展出来，自是得心应手。
从那些蛮勇无匹的番兵之中杀出来逃生，现在思来都觉不可思议，听她一说，倒是豁然开朗。
“其实你能逃生，也属侥幸。”宝福老人手捻烟丝，缓缓地装着，“当日你在城中，战不多时，便气息不匀，汗流浃背，是不是？”
常思豪道：“不错，那时脑中轰鸣，两眼晕眩，手足颤抖，几乎支撑不住，只是程大人不能安全远离，我死不甘心，所以勉强支撑。若非被巨索击飞城外，恐怕早被番兵们砍成肉泥了！”
宝福老人道：“当日你全凭蛮力杀敌，用的是两条胳膊的劲儿，四肢各自为政，不懂运用腰胯，不能整齐化一，憋着一口气力杀人，所以呼吸紧促，气浮于胸，热汗流淌，越战越累，而且越战心里越慌。”
常思豪只觉这老人说话，直如在杀场上看见过自己搏杀情景一般，暗暗佩服，应道：“正是。”
老人继续说下去：“你有手法，一身精华全在腕上，若当日用的是剑，或还好些，因剑走轻灵，讲个巧字。而刀则不同，刀之运法，必要开阖狂放，勇猛无伦，有惊天动地之威势才好，肩臂力量再强，也无法将刀法发挥至极致，故刀道要旨，全在于腰。马战所用大刀，无腰力而不能用之，步下长短刀具更是如此。关云长于万马军中取上将首级，提刀归阵，仍然好整以暇，从容不迫，那关王刀重达八十四斤，若靠两条胳膊去抡，可抡得动么？”
常思豪道：“我在庙里见过关老爷神像，溜个肩膀，小手大肚子，怎么也看不出来他是能上阵杀敌之人。”
宝福老人笑了。
一般人没看过真虎，但大多见过猫。猫走起来肩胛骨上下移动，活动量极大，立直身子，两肩便是耷下去的，后背滚圆，看着软弱无力，却能把脊椎的劲毫不保留地传导出来。熊也是如此，看起来肥肥的，人立起来，抡掌的力量全都来自于脊椎和腰胯，所以身体中部必须壮实有力。相反，猩猩虽然有强壮的胸肌和臂力，真撕打起来，却不是老虎和熊的对手，便是上宽下窄、弱在腰胯的缘故。关夫子的塑像，正是“虎背熊腰”的体现。
常思豪听得不住点头称是。
老人笑道：“其实你还是欠缺观察，军中别的没有，总能常看到马吧？马蹄小不小？马腿细不细？肚子臀胯却又有多大？这才是力的根基！人练出马的体形，再竖起脊椎这条大龙，立刻就有了龙马精神，抖擞起来可就不得了喽！”
常思豪失笑：“是啊，今天听您一讲，方才