乎停止的感觉，不过身子倒无不适，不知是何缘故，”
妙丰不答，拉了他进得屋來，带到真武大帝神像之前说道：“你來磕六个头，”
常思豪不明其意，但想快过年了，拜神仙也是正常，当下伏身拜了六拜，【娴墨：阴九阳六，是大礼了】
妙丰拉了他在一旁落座，道：“呼吸和心跳减慢不算什么，全部停止而人不死，方为我道门常态，说明你已修行有成，不必担心，”常思豪大奇：“人哪有不喘气、不心跳的，”【娴墨：真有，只是太少，不是此非常态，而是人人皆属病态】
妙丰淡然一笑，问：“你可有过割破指尖的经验，”常思豪点头，小时候四处刨野菜，手尖被划破是常有的事，却不知她提这有什么关系，妙丰道：“指尖被割破后，如果静心体会，就能感觉到伤口周围会有小小的‘心跳’，一动一动，”常思豪道：“对对，是有过这感觉，”
妙丰道：“人体是封闭的，为何打开一个缺口，心脏频率不变，指尖却在跳动加压，你可想过原因，”
常思豪茫然摇头，
妙丰道：“人们都以为是心脏的跳动将血液压送往身体各处，其实大谬不然，给血液提供动力的，其实是‘孙络’，”
常思豪听刘半庸讲过医学【娴墨：医学不白讲】，登时意识到她言中所指，问道：“你指的是身体各处微小的脉管，”
妙丰点头：“心脏不过是个水坝，起的是调节作用，真正的动力是在细末之处的无数源头，它们提供的波动积小而大，乃成滔滔，心脏这个水坝受到血流冲击，忽缩忽胀，就让世之庸人误以为它是动力之源了，你的心跳会偶尔停止，说明气血可控性已经大大增强，各处气血平衡，不需要水坝的缩胀來调节流量，继续练下去，直到心脏永停不动，便是真静之法，道门称之为活死人，”【娴墨：世人大谈修道修仙，又给活死人修墓造坟，实属听來一个活死人的名词便大发大挥，胡乱想像，是其不知就里，未得传授故，此般人物，反教世人扣上“诗书医画皆入文章，才如大海”的帽子，岂不可笑，惜乎“一天卖得三担假，三年卖不出一担真，”笑话太多，作者欲正本清源，也是笑话，如今反中医都叫翻天了，读者信你的才怪，】
常思豪听得惊心动魄，自打生下來，这心脏就沒停过，平时倒也不去管它，可若真有一天心脏不跳，还真不知是怎样一番光景，他摸摸胸口，禁不住有些忐忑，
妙丰续道：“不用害怕，肺主皮毛，人体表面皮肤，都有呼吸的功能，肺与心脏的运作原理也很类似，胎儿在母体之中并不呼吸，生下倒过來一拍屁股，吐出浊液，就激活了肺子，有了这后天一气，也就有了生老病死，皮肤好的人自然气足，所以都很健康，而人老皮肤先老，皮肤一老，气便不足，最后只剩肺部缩张，那是反客为主，本末倒置之相，呼吸越來越差，人的精力也就越來越衰竭，咽下最后一口气，也就死了，你的呼吸停止，说明皮肤呼吸能力正在转强，让肺部得到了间歇性的休息，与心脏停跳一样，这也是由后天返先天过程中的一个表相，等到日久功深，一切都能自控，心跳呼吸都停了也沒关系，”
经她这一说，常思豪神随意走，罩遍周身，登时起了敏感，仿佛遍体寒毛都在被细细的暖风呵动着【娴墨：是静坐至一小时左右，卫气罩身生暖、如披绒被时方有之态】，感觉新鲜诡异，莫可名状，脸上不由自主地流露出些许森然怖畏之色，
妙丰笑道：“瞧你吓的，好了，好了，不用担心了，都是正常的，世间有人得了点道术皮毛，能埋在土中几日，便龟息、胎息的吹嘘，其实浅薄得紧【娴墨：瑜珈术师躺倒一片】，人体自有神奇妙处，说什么常与超常，顺死为鬼，逆死为仙【娴墨：可知仙也是必死，只不过在活着时达到了死的状态，所谓的“阎王老子管不着”状态，】，仙佛神鬼，无非是人的几种状态，就像有人去做厨师，有人去做裁缝，做的事情虽然不同，人这个根本属性却是不变的，”
常思豪听得精神为之恍惚，问道：“照您这么说，这神仙岂不成人了吗，”
妙丰道：“这个自然，系辞中有云：‘见乃谓之象；形乃谓之器；制而用之谓之法；利用出人，民咸用之，谓之神，’这就是讲出了神仙最开始的缘起，打个比方：古人衣叶穴居，不知用火，燧人氏看到雷击树木而起火，此乃见象，然后琢磨出用树枝钻木取火的办法，再教授给大家制造使用，大家受益，就叫他神了，可他不还是人吗，到了后世也是一样，聪明正直谓之神，延年得寿谓之仙，孙真人注《恶疾论》言：‘神仙数十人，皆因恶疾而得仙道，是尘缘都尽，物我俱忘，毫无转念，因祸得福，’既然神仙‘数十人’，说的可不都是人么，【娴墨：一语道尽天机，再痴迷于神仙玄幻中者，无药可医矣】”常思豪道：“可是，神仙不是有神通法力，腾云驾雾，知过去未來吗，”
妙丰哈哈大笑：“通读史书，是否可知过去，据史裁新，岂非便晓未來，【娴墨：人言未來不可料，此说正言未來可以见，人类历史总是重复出现灾祸，如今德国反省二