风声萧萧，天色阴霾。⊙，..晨钟暮鼓，古寺深沉。
无处不在的浮屠佛像无言静听，似在等他的回答。
李青山神色变幻，张开双手，上面仿佛沾满血污，缠绕冤魂。
自出山村，入江湖，战九州。五洲人间，百年征战，杀人无算。
曾被千刀万剐、曾遭粉身碎骨，何曾有一日无祸患、无忧惧，如履薄冰，如临深渊，一着不慎，魂飞魄散。即便到了今日，仍是命悬一线。
若对凡人说来，怕要骇然变色，宁愿做一富家翁。
仰光方丈充满自信，这一番话纵然不能彻底说服李青山，也能令他有所反思。以后只需徐徐引导，必可使之皈依我佛。
正在此时，却见李青山嘴角扬起一抹奇怪的笑意，笑容扩张，变得哈哈大笑，声震古寺，惊起寒鸦。
“道友因何发笑？”
“太软弱了。”
“什么？”
“我笑你们太软弱了，简直和那些视众生为蝼蚁的家伙差不多。”
“道友何出此言？”仰光方丈大皱眉头。
李青山道：“因为承受不住心中苦痛，就要抛弃善念，就要放下屠刀，一样都是扭曲本心，又有多少分别。”
“一则作恶，一则行善，岂会没有分别？”
“对我来说，没有分别！”
李青山握紧双手，昂首扬眉，神色一变：执拗、凶暴、痴愚；如牛、如虎、如猿。历经重重磨砺，他早已不是那个懵懂迷茫的山村少年。
仰光方丈陡然发现，他的任务有多么艰巨：“此子心坚如铁，恐非言语可动！”却又更多了一重欣赏，能够明心见性、坚守本心。在禅宗中已经是非常了不得的悟性了，可惜不通大乘佛法。
“阿弥陀佛，道友谬矣！仿佛明明是人间帝王、富有四海，却偏要过颠沛流离、过乞丐般的生活。这不是强大，而是痴愚。凭你的慧根悟性，只要放下执着。便能消弭一切苦厄，以后往生极乐净土。”
李青山笑道：“心怀慈悲，内慑魔念。手提屠刀，外诛强敌。不亦快哉，何必到极乐世界去！”
“你这般行事，终难为天下所容！”仰光方丈皱起眉头，眼中闪过一丝怒意。
“嘿，是不为佛门所容吧！”
李青山隐约有一种感觉，相比于律宗、禅宗、密宗。净土宗的理念看似最温和最开放，崇尚众生平等，人人皆可成佛，然而也会是最严酷最激进的。
律宗是对内严苛，禅宗太过高冷，密宗顾名思义，更不容说了。净土宗为了达成普度众生，建立地上佛国的伟大目标。一切异见者都是敌人。如果不能度化，就要**。同他的“以德服人”一样。如果你不服，我就打到你服为止。
出现在这魔域战场上，绝非偶然。而创下《朱颜白骨道》的那一位白骨菩萨，多半也是净土宗的，如果小安被发现了，后果不堪设想。
“阿弥陀佛！”仰光方丈双手合十。亦不讳言：“我佛如来亦做狮子怒吼，诸般邪魔纵然得意一时，亦难逃业火焚烧。”
李青山从来不受威胁：“杀人者人恒杀之，我既然杀人就有被杀的准备。我不求极乐，不求永生。和尚何以度之？”
仰光方丈默然不语，李青山拱了拱手，转身告辞。
许久之后，仰光方丈叹息道：“难度，难度啊！”
李青山走出禅院，心神一清，骂道：“这秃驴又阴我！”
在不知不觉间，心神竟受到影响，若非他心志坚毅，可能真的动摇了。
这也不奇怪，别说净土寺这般有二果罗汉坐镇的古刹，就是普通寺庙，也会有意营造一种氛围，来影响那些凡夫俗子。
论说起来，这绝对是魔道手段。但哪怕他现在回去质问仰光方丈也没用，大乘佛法的宗旨就是如此。
《法华经》中有三车喻，说一座着火的房子，孩童们在其中玩耍。佛祖为了拯救他们，就告诉他们，外面有一辆羊车，孩童们跑出去一看，然而并没有羊车，却有一辆大白牛车，于是也很高兴。
着火的房子即是“火宅”，孩童们即指“众生”，大白牛车即是“大乘佛法”，赞美佛祖心存至善，善于引导世人。下面的和尚有样学样，只要有助于传法，什么“出家人不打诳语”，统统都是废话。
当然，被度化的人一定心存感激，不觉得这是在骗他。
然而若有孩童一眼看到门外，跳脚大骂：“秃驴骗人，说好的羊车呢！”多半是要挨上一巴掌“就他妈你话多！”
李青山摸摸脸颊：“以后还是离这些家伙远点吧！”
他大闹全军大比武，竟也没人来找他的麻烦。
“我现在回去也没事做，他们以为我走远了，我偏要杀一个回马枪！”
不过那座校场刚被他扫了一遍，再回去也没意思，于是他决定化整为零。
转入一条小巷，从须弥指环中取出一套套甲胄来，这都是他来前为了“分身结阵”的计划，专门从