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第四百五十五章 欲对何人(1 / 2)

鹤摇枝的做法十分妥帖到位,先是召集门人弟子,在祖师尊座面前依礼制即位,一般这种掌门即位的场合需要广邀同道观礼,然而眼下朝凤山出了如此变故,只能由云霄暂代见证。 23US.COM最快

随后在祖师尊座前,鹤摇枝重新宣读朝凤山诸条门规戒律,并且将前掌门卸任、自领折翅之刑的前因后果一一言明。

鹤摇枝必须让朝凤山门人明白,孤星鸾到底错在哪里?是因为他选择追随龙霄佩、与云霄和各派同道相持之故么?非也。

世道潮流大变,**明府带着诸多门派与修行同道一并涉足竞逐争锋之中,这已难用寻常对错是非来衡量,不同时代的修行人性情行止有所不同,作为历久传承的门派应该有此见证,明白此理。

孤星鸾的错责在于残害同道、祸及宗门,二者因果相连、不可分割。

战场不论私仇,如果说战场厮杀的双方都有修行人,那么无论谁斩杀了谁,都无私仇可言,因为上得战场,就注定会有生死凶险。凡夫俗子或可言受驱使而上战场,但修行之人不可不知。

明知兵战凶危、死生之地,身陷兵燹战火而亡者,实在是怪不得战场上的另一方,所以自古以来战场之上不论私仇,修行人亲自下场斗法,若是身死,无非是学艺不精、运数不佳,甚至生死往往不由取命双方各自能够决定的。

这样一来,冥夜鸦死在齐德仲手上,完全就是冥夜鸦自己撞入死路之中,更何况是冥夜鸦主动出手截杀齐德仲,朝凤山没有责任怪罪齐德仲师徒。

反之,冥夜鸦截杀齐德仲,此举究竟是否合理?彼时齐德仲仍旧是乾朝太子,无论**明府事后是否重新复辟乾朝社稷,齐德仲身负乾朝正统,冥夜鸦能否代表朝凤山做出刺杀乾朝太子的举动?

如果朝凤山无涉世图谋,那么冥夜鸦刺杀齐德仲就是无端造杀、邪行恶障,犯下杀生戒律,如果朝凤山随**明府复辟乾朝,那么冥夜鸦就是相助篡逆。若以前者事因,云霄自是以弟子身份拜山讨教,若是以后者为由,云霄至少还是先帝册封的弘法真人,有侍卫太子之责。

所以造成如今这般状况,冥夜鸦没有刺杀齐德仲的正当理由,而云霄代替其师却完全可以前来朝凤山问责。朝凤山不仅折损宗门精锐,还要为亡者承担过错失责、以及来自同道的质问。

而造成如今这种情形,冥夜鸦要付最大责任,但其人已死无可追责,那么作为决定派遣冥夜鸦的前掌门孤星鸾,自然责无旁贷。

如果不是无理残害修行同道,云霄何至于上门兴师问罪?导致朝凤山颜面尽失、无以在修行界立足?所以残害同门与祸及宗门是一致的。

试问在场朝凤山门人谁乐意与无端残害他人之人结交?因为修行人明晓利害而知趋避,自然不愿意与这类人相处,既如此,为何要成为自己眼中不乐意结交相处之人?

云霄在一旁肃立观望,听闻此言隐约有感,鹤摇枝所言其实并不深奥,根本在于观众生如观我一人,这其实就是地仙位业的摄心功夫。

摄心并非仅限于修行筑基伊始,而是贯彻修行始末,只不过依据修为进境不同,用功之处也有所不同,而且是渐趋深入、博大,以至于地仙位业,足可照见众生万物、道体天心。

鹤摇枝此番言辞,不仅是对自身一次重新的历练,也是对门人弟子的点化,若能有所领悟,未来必定助益不小,就看各人的机缘与悟性了。

而这些话不能仅对朝凤山门人讲述,鹤摇枝即刻发信数十,往各大小门派而去,言明此中前因后果与门中处置。

鹤摇枝这么做,不仅是重新对宗门传承的自省,也是放下了朝凤山过往的孤僻矜持,未尝不是重树宗门风气的机会,而这些就轮不到云霄来干涉了。

面对世道潮流的变化,朝凤山不可能永远潜身远避,但也不必跟着世潮变动亦步亦趋,这就需要历代门人仔细体悟世道演变,知晓如何立足世间,这本就是修行。

云霄在朝凤山停留了几日,作为客人游览了雪峰幽谷一番,最后朝凤山众门人在新任掌门鹤摇枝带领下,一同恭送云霄离开。

“不知云霄道友此去,欲往何方?”鹤摇枝问道。

云霄笑道:“惭愧,天师道有件宝贝还落在我手里,估计也该还了。”

鹤摇枝点头回应:“既如此,我等也不便耽搁道友了,再过些时日,待我安顿好门中事务,将会派遣门人往碧亭山道场参与九天神造会。”

“云霄届时定当亲迎贵派,请!”云霄一声郎喝,身化风云飘忽远遁,转眼不见身影。

此番来朝凤山兴师问罪,云霄的目的已经达到,他不是来动武报复的,那种事对于地仙高人而言实在无甚意义,就算将朝凤山一战灭门又有何用?这就是他与云霁的不同,一样是作为龙霄佩的党羽,云霄自有办法让朝凤山自行疏远龙霄佩。

境界与眼界往往造就了一个人的行止与手段,同样是龙霄佩倚重的羽翼,云霁选择冒险覆灭了虚神谷,而云霄则打算让朝凤山与天师道得以重获新

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