大宋靖康元年，东京汴梁城外，无数御前班直侍卫簇拥着一行车马缓缓驶入城中，所到之处沿途百姓纷纷投以复杂的目光，有敬畏、有鄙视，有不耻也有期待，车队之中坐得乃是大宋太上皇，道君皇帝赵佶。
去年金军南下之时，赵佶得到消息后惊慌懊恼，气塞昏迷，跌倒在床前。群臣赶忙灌药急救。徽宗苏醒后，索要纸笔，写道，“皇太子可即皇帝位，予以教主道君退处龙德宫。”
等太子赵恒继位之后，赵佶在正月就迫不及待的带着蔡攸及内侍数人，以“烧香”为名，匆匆逃出东京，跑到亳州，又从亳州逃到镇江去避祸。童贯和殿前都指挥使高俅率领胜捷军和禁卫，在泗州境追上徽宗。蔡京也以“扈从”为名带领家人逃到拱州，将赵恒和汴梁城中的百万百姓都丢给了金军。
百姓闻讯怒不可遏，朝野官民纷纷揭露蔡京、童贯集团的罪恶。太学生陈东等上书，指蔡京、王黼、童贯、梁师成、李彦、朱勔为六贼，为了安抚官民，赵恒不得不下旨将此六人或处斩、或赐死、或流放，可对于逃跑的赵佶，他却是毫无办法。
在处死六贼之后，东京上下人心振奋，再加上此时只有完颜宗望的金国东路军参与围攻开封。完颜宗翰（也就是演义小说中的粘罕）的金国西路军不但在太原被绊住，而且又拒绝完颜宗望提出的隔断西军的部署，以至种师道率十万西军顺利赶到开封。
完颜宗望在攻城时被西军击退后，自觉凭借手中的兵力暂时没办法攻下汴梁城，于是接受了赵恒议和的请求，带着赵恒赔偿的大笔金银财宝和充当人质的肃王赵枢返回北方，第一次开封之围困得以解除。
可惜赵恒却因为害怕而拒绝了种师道半渡而击的计划，严令诸军不得追击，又以“浪费钱粮”为借口否决了种师道驻屯黄河两岸，防止金军再次渡河的打算，气得这员大宋仅存的名将差点没缓过气来；后来又把主战的李纲外调河北河东宣抚使，赶到江西，为第二次开封之围的惨败埋下了伏笔。
不过此时的赵佶还并不知道金军会再次南下，他现在只想着可以再回到繁华的汴梁城中享受荣华富贵了，当然唯一让他觉得有些可惜的是皇帝的宝座已经让给了赵恒，而他的亲信又被清理一空，今后恐怕只能在龙德宫里继续修仙问道、写字作画了。
回到宫中没多久，赵佶又开始琢磨起求仙问道，只是金门羽客林灵素已经死了多年，如今到底哪里还能找到有真才实学的异人？
赵佶现在虽然已经退位，可这点小要求还是有很多人愿意满足他的，就算是赵恒，只要这位道君皇帝不想着重回帝位，那么做什么他都愿意满足，于是乎一**的人马被放出宫去，四处搜寻着身怀异术的奇人们。
汴梁城卧虎藏龙，奇人异事不计其数，没过多久还真被找到一位，有人给为赵佶寻找奇人的内侍引荐了一位其貌不扬的老者，这位老者衣着褴褛、身无长物，但却有一项玄之又玄的本事，他会算命，而且算的非常准，内侍一试之下果然如此，立刻大喜过望将这名老者带入皇宫去见赵佶。
依照内侍的想法，应该先给这名老者洗个澡祛除身上的异味，再换一身干净的衣服，然后才能去拜见道君皇帝赵佶，然而这位老者死活不从，内侍也不敢勉强，只得如实向赵佶禀报，赵佶闻讯后说道，“非常人行非常事，快些请他进来吧。”
随后这名老者进入龙德宫中，距离赵佶尚有数丈之远他就忍不住皱起了眉头，老者身上的味道实在是太过难闻了，不过一想到内侍传回来的种种神奇传说，赵佶硬生生的忍下了心中的不快，就要开口询问自己的将来。
赵佶现在已经失去了皇位，他现在所关心的就唯有求仙问道了，如果能够长生亦或是成仙，那么这点小事还是可以忍受的；传说之中各路神仙都喜欢用各种为难人的办法来考验那些一心求仙之人，如果他们能够通过考验，就会踏上修道成仙的金光大道，但是如果他们因为仙人的异样表现就唾弃之，那么他们就要错过这个千载难逢的仙缘了。
像这样的故事赵佶此前听过了许多，所以他将老者的破烂打扮和身上的异味暂且看作是仙人的考验，说不定仙缘就在眼前，赵佶期待的等着这名老者接下来会施展出何等手段。
这名老者的确有些不凡，若是一般人进到皇宫之内恐怕早就吓得诚惶诚恐，丝毫不敢动态，他却是好像进了邻居的屋子一样，大大方方的打量着龙德宫的装饰以及宫中众人的模样，时而蹙眉、时而叹息，似乎已经看穿了他们的未来，于是赵佶越发的期待起来，或许这次遇到的真是一位有大本领的异人。
看完龙德宫中的内侍、宫女，老者终于将自己的目光移到了赵佶的身上，一看到赵佶的面相，他的嘴巴就忍不住哆嗦起来，眼中流露出无尽的怜悯，鸡爪子一般的右手颤颤巍巍的深入怀里，摸出半块又干又硬、上面还有黑黢黢污迹的饼来。
老者将这半块饼递向赵佶，口中发出含含糊糊的声音，“这半块饼还是给你吧，你好好贴身藏着，以后你若是再想吃这样的好东西怕是难了。”
赵佶脸上