和《疯狂的石头》一样，前世徐争和王保强，黄博合作的《人再囧途之泰囧》，也是留给宋铮印象最为深刻的国产喜剧电影。
前世《人在囧途之泰囧》在前期宣传的时候，就吸足了人们的眼球，等到上映之后，甚至都没有什么前期预热的过程，立刻就展现出一统天下的气势。
可以说《泰囧》一出，那些有关饥饿的，有关人性的，有关历史的，有关哲理的影片们，统统都让到了路旁，只能目瞪口呆的看着这匹黝黑健硕的骏马，嘶鸣着跑向中国电影的巅峰，刷新着中国电影人和电影观众承受力的极限。
神话的缔造，总是在不经意间，吊.丝的逆袭，往往是神话的基本框架，把一个笑话，拍成了神话，就是《人再囧途之泰囧》的另一种解释。
要说《人在囧途之泰囧》如何的成功，自然需要有一个参照系，这样就能更好的理解泰囧和徐卤蛋的成功。
这个参照系，无疑就是前世同期也拿出新作也来凑热闹的票房大腕冯晓刚，他一改以往轻松、调侃的语调，拾起了责任感，使劲儿将眉头紧锁，用冯氏特有的苦大仇深诉说了一段不堪，并且饥饿的历史。
只可惜，制片人买账，观众却没买账，于是制片人苦大仇深了。
冯晓刚可以说是中国喜剧电影标杆式的人物，是电影界的大腕儿，是导演圈中的大佬儿，徐卤蛋在他面前充其量只是个新手，一个未经世事的小吊丝，一个稚嫩的雏儿。
可就是这样，观众喜欢看到的，正是吊丝逆袭大腕儿，黑马奋然登顶，这样剧情不仅在电影中屡屡出现，现实中也必须有。
冯晓刚和《一九四二》在票房上的失利，一在于题材，二在于故事，而徐争和《人再囧途之泰囧》的票房神话，同样是一在于题材，二在于故事。
宋铮还记得前世冯晓刚在宣传《一九四二》时说，这段饥饿的历史，中国人不应该忘记，对此，宋铮举起双手，双脚，表示完全同意，毕竟，那段岁月的苦难，也是中华民族的一部分。
但问题是，难道真的要让观众花一百多块钱，到电影院中去忆苦思甜吗？
教育民众，就不要再用这么奢侈的手段了，宣传人性，也没必要吃自己的老本儿。
如果仅仅是题材的深重倒也罢了，可最严重的是，《一九四二》故事的讲述，也让人非常失望。
故事的线索有很多，也只能用“很多”这个模糊的词，更杯具的是，主线就有好几条，地主家、河南战场、国家、外国记者。
这是从小到大，从微到著，无所不包，一个人欲望的膨胀会将这个人吞噬，一个导演的欲望膨胀则会将整部电影毁掉，渣都不剩。
冯晓刚没玩儿好，更是衬托出了小成本喜剧片《人再囧途之泰囧》，不仅观众笑了，导演笑了，演员笑了，制片人更是合不拢嘴，观众的笑，在于题材，在于类型。也许徐卤蛋并不是十分成熟的导演，但是《泰囧》却是十分成熟的喜剧类型片。
《泰囧》是颇类似于好莱坞的滑稽喜剧和憨人喜剧的结合，滑稽喜剧以恶作剧和夸张的动作表情见长，如卓别林的《淘金记》、《城市之光》，基顿的《将军号》等，影片中的各种桥段无疑是这类喜剧的体现。
而憨人喜剧则以主人公呆头呆脑异于常人来营造喜剧效果，片中的王宝就是典型的憨人，憨人自有憨人福，影片总是会以憨人的胜利为结束。
前世《泰囧》的票房成功，并不仅仅是因为题材选择精准那么简单，选择喜剧类型的电影非常多，可是能成功的有几个？
宋铮始终都认为，《泰囧》的票房成功，更多的要归功于故事讲述的浅度，拿捏极为精准。
故事的浅度，是一个概念，很明显，是区别于故事的深度而言的，故事有深度，是好事儿，但是水太深了，容易把人淹死，故事太深了，容易把观众给腻味死，水深的池子，要给水性好的人去享用，故事深奥的电影，也该给深沉，或者自以为深沉的观众去看。
姜纹的《太阳照常升起》挺深，没票房，太正常，墨镜王的《246》更深，能逼得观众在电影院里自杀，不可否认，这类电影的艺术性强，但是，如果仅仅把故事讲给自己或者一类人听，导演的意义就不存在了。
深度，是要有拿捏的，丈量、尺量、寸量，都随意，但一定要量的精准，庭院深深深几许，一定要深的有道理。
故事的浅度，也是要拿捏的，浅显易懂，也是好事儿，但是水太浅了，玩水的人就会觉得没意思，故事太直白了，观众会觉得电影都是在废话。
合适的深度和浅度可以成为一部电影故事成功的关键所在，比如《泰囧》，比如宋铮和林欣如刚刚拍完的《失恋三十三天》，都是很成功的把故事的浅度拿捏精准的影片。
于是，他们都成功了。
观众看电影，不想思考太多，也不想不思考，所以，拿捏故事的浅度，如今才是一部电影能否获得市场成功的关键。
于是，浅度拿捏的十分到位的《人在囧途之泰