在装着杂物的那个储物袋里，陈胥白找出来了两本书，一本是《大衍诀》，一本是《铁木炼体神术》。
《大衍诀》是一部炼神功法，虽然只是基础功法，但是可以助人一直炼到元婴合体境界。其实按照原理来说，这部炼神的功法可以让人一直练下去，
《铁木炼体神术》是这次小交会上一个老头和他进行交易的时候，和一些灵石一块拿出来共同交换了他的肉灵芝的。
通过浮生楼一行，陈胥白虽暂时还未能确定以后的修真道路该如何规划，但他也知道，在当前，没有规划好未来的方向前，使用这两个功法秘籍来强化自己是绝对没有错的。
翻开《铁木炼体神术》，开篇有十二个大字：古有巫妖破天，仅以铁木炼体。
显而易见，这是这本书的著者在自夸，说古代的那些大巫和大妖可以仅凭肉体的力量破碎虚空达到飞升的境界，而他们肉体的强横就全是因为修习了铁木炼体神术。
不得不说，著者真的是，口气大了点，但这也间接给了陈胥白一点心理暗示，让他以为或许炼体也是一个不错的修真的道路。
这本功法的第一篇是煅筋篇。
正所谓筋柔，则气血畅；气血畅，身体自我吸收、运化、免疫的功能则强；筋直，气血阻滞、百病由此而生。锻炼筋骨，利用拔筋可以先使得身体素质得以有效提高，打下一个基础。
不过，实际情况是陈胥白夺舍了鬼藤，对于藤类植物来说，根本就没有拔筋这一说法，所以这本书的开篇这一章中也有说明，说明中解释到木精锻体大多可绕过开篇，直接修习第二篇。
陈胥白翻到第二篇，篇目写着“洗髓篇”。
这一篇是所有选择修真的人都不能绕过的公共必修课。《洗髓经》曾说：百尺竿头步，原始更无始；悟得其中意，方可言洗髓。说的就是没有经洗髓的结果，可能是到了某一瓶颈而无法百尺竿头再也难进一步（陈某杜撰的说法而已，看看就算了）。
之前在上元派当外门弟子的时候，陈胥白就曾听说过有一种丹药，叫作“洗髓丹”，品级之高非是一般修士可以使用的。这种丹药可以对修士体内的经脉、筋骨进行有效的冲洗，将那些腌臜物从身体里排除，从而提高一个人的根骨灵性，还可以间接提升修为。
这《铁木炼体神术》的洗髓篇上也写到经洗髓，身轻体健、根骨开灵、如同换体，看来是可以一试的。
陈胥白又多翻了以下后面的几个篇目，看到有“金身篇”、“巨灵篇”，虽然不知道具体是什么，但只看篇目名称，也知道定是了不得的内容。
“不若，今日我便开始修炼这洗髓篇，还望可以提升根骨。”
根据书中所写，洗髓的方法有三种，一种是比较传统的“坐汤熏浴”的方法，就是要搞到许多上了品级的草药，然后调制药汤，然后整个身体坐进滚烫的药汤之中，需要的时间也很是长久，需要数月才能有所成效；第二种是服用丹药或者特制的汤药，在身体吸收了这些丹药或者汤药的有效成分后会达到洗髓的目的，这样时间也只需要半个月到一个月就会有所成效；最后一种方法是用能量灌体，就好像是用水冲刷管状物体内部的污垢一样，当冲刷的时间足够、流量足够，那就可以将体内的杂志排出体外而达到洗髓的效果。
这三种洗髓方法，说实话，因为陈胥白的特殊性，只有第三种还是可以用的，前两种也可以用，但是效果不怎么好，一个是因为他是鬼藤之躯、太岁化身，另一个是因为搜集药材炼制汤药也挺麻烦，不比获得能量来的快捷，要知道，陈胥白还有一个血海呢，除此之外还有能量感应能力，鬼藤也能吸收能量收为己用。
他先将两本功法书籍收进储物袋，然后抱圆而盘坐，心中先大致想到了从哪一步开始，然后接下来分别又是哪一步。
然后，可以肉眼识别的，他的太岁化身表面开始有点蠕动，那是他鬼藤之躯的所有须根开始吸收一部分太岁化身的能量，然后这些能量有一部分滋润了鬼藤，绝大部分还是按照一个方向，向着主根冲刷了过去。这个过程很是顺利，这些能量很快的就来到了主根这里，然后主根就像一个中转站一样，又将这些能量一分为六，分别送进了五个主要的藤蔓和一根刚发出来的芽里。
因为经常吸收能量，根系部分显得就是那么的畅通无阻，陈胥白就想，或许根系部分的杂物实际上是最少的。
而当能量进入到六根或大或小的藤蔓之中的时候，就出现了受到各种阻碍的现象了。
有的是因为一根藤蔓之中能量不一定就走一条路线，有的是因为藤蔓之中还蕴含了一些坚固的肉质，这些坚固的肉质部分没有办法使得能量快速通过，就好像是堵在那的一大块石头。
不过类似情况并不多见，因为那些坚固的硬块大多数都是因为藤蔓在触碰到更硬的物体时表面受了伤而后组织破坏，经过一段时间的自我修复后就会形成和树瘤一样的东西。
最多的也是最麻烦的其实是藤蔓上原本该长些叶子的地方，那里