我和老陈走出去一看，只见一条长长的队伍，敲锣打鼓，吹笛舞狮，还有很多当地村民排队端着一些类似贡品的东西，其中还有一只金黄色的烤乳猪等。队伍的前方，还有人赶着两只活山羊。
一些初来乍到的旅客都是跟我一样，纷纷都露出不明所以的眼神。
“这是俺们婺源一年四季的祭湖，听说是数十年前老一辈人留下的习俗。咱们婺源后山不远处有一个名为月亮湾的大湖，老一辈人都说，湖里住着湖神。每年一季都要献贡品，这样才保佑我们婺源繁荣昌盛。”
不知道什么时候，饭馆老板走了出来。见到一些满眼好奇的旅客，便开口为众人解释。
“我们婺源每年要进行四次献祭，春夏秋冬各一祭。现在时节春季，今天刚好是我们的献祭日，所以，你们很幸运呢。”
闻言，一些旅客便问老板，可不可以跟上去，拍个照留念什么的。
饭馆老板笑着点点头，说当然可以。本来这也不是什么秘密，这习俗延续了几十年，每次献祭都有大批游客观看，也算得上是当地旅游特色之一了。
听了老板的话，顿时我兴趣也来了，与跟老陈提出要不也跟过去瞧一瞧。但随即想起老陈是抱团来的，不能随便脱团。
不过老陈却是摆摆手，说没事，然后叫我等几分钟。随即他向他们旅游团那边走去，然后跟那领队唧唧歪歪墨迹了几分钟后，老陈就直接走回我这边。
“好了，搞定了。”
我一愣，问他领队能随便让他脱团？但是老陈微微一笑，说他刚才已经脱团了，代价就是之前他所交的团费拿不回来而已。
我问他怎么就脱团了？不是来旅游散心的吗？
随即他说，跟着这帮人瞎逛也没什么好玩，倒不如跟我组团玩算了。
听他这么一说，我很是诧异。我告诉他，我只是在婺源停留几天而已。如果他是旅游散心的话，跟我组团那就是找错路了。
但老陈却是摸摸下巴回答我说，反正他现在还不想回去见到那对奸.夫淫.妇，倒不如跟我一起去广西桂林打听我父母的事，还说桂林山水甲天下，也是个不错的旅游地方。
闻言，我感觉也不错，有个人作伴，到时要真的找到我亲生父母，不知道该说些什么的时候，好歹有个人支个招。
于是，对老陈的提议我点点头。老陈点我点头，也是很高兴拍了拍我的肩膀，大叫难得今天兄弟俩相遇，今天不醉不归。
这话我赞成。
但还不是时候，现在难得是婺源的湖祭节日，咱们初来乍到，怎么也得去瞧上几眼吧。何况只在这里停留几天，错过了就要再过三个月。
何况以后还有没有空来这里旅游还是个问题呢。
老陈闻言，点点头，说想看就去看吧，这没什么关系。
于是，我和老陈尾随着献祭的大队伍一起前进。不止我们，还有很多拿着手机相机的游客都是加入尾行的大队伍当中。
大概走了近二十分钟的路，期间，队伍翻了个山头最终来到了一个湖前。
当一些第一次来的游客，包括我和老陈见到这湖时，都是一愣，随即微微惊呼。说真的，这湖非常漂亮。
四周是青葱的山头，而这湖处在正中。而奇特的是，湖中央有一个半月形的小岛，长满青葱的灌木，岛边缘还有很多藤蔓，栖息着很多水鸟。很多游客都举起手机相机猛拍。
而湖前有一个祭庙，看起来很大很新，当地人把贡品摆起来，然后点香烧纸，然后祭拜起来。
期间，我也听到一些旅游团的领队有介绍。这湖名为月亮湖，正是以湖中心那半月形小岛为名。
据说在数十年前，有当地村民目睹了湖里出现湖神，便开始献祭，而这一年四季的献祭也是数十年前流传下来的习俗。
听到这湖祭的来历，我顿时感觉就是扯蛋。
都特么二十一世纪了，还有人信这些？先不说世上有没有神，而且有神这么容易被你看到，那还叫神吗？
不过，接下来我却听到那旅游领队说了一个比较玄乎的事情。那就是，这湖祭分为两部分，就是死祭和活祭。
死祭就是指用这些烤乳猪之类的做贡品，然后点香烧纸进行跪拜。而活祭就是指用鲜活的牲畜，将其投入湖中献祭给湖神。
死祭就没什么奇怪了，而怪就怪在那活祭。据说，每年的湖祭，当地人都会把活牲畜投入湖中，一年四季就是一年四次，都是猪牛羊。
然而怪就怪在这里了。
一般来说，把这些牲畜丢入水里，都是只有淹死，然后沉入水中。若不出意外，待尸体在水中发腐产生气体，会把尸体腔部充满，然后会使尸体浮上来。
详细算一下，这习俗流传下来有五十几年了。一年四次，也就是说，当地人起码把两百只牲畜丢入了湖里。
然而，让人有些毛骨悚然的是，五十多年来，当地人没有发现任何牲畜尸体浮上来！那么，问题来了，这些沉入湖里的