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第214章 笛声(1 / 2)

百鬼夜行,一般只在三大鬼节前后才会出现,因为那三天,是地府鬼门大开的时候。

最后在祁琪的提醒下,我才恍然想起,今天正是寒衣节一年中,继清明节和中元节之后,“三大鬼节”中的最后一个。

每年的农历十月初一,称为“祭祖节”或“冥阴节”,当然,人们称呼更多的还是“寒衣节”。

这一天,传统习俗特别注重祭奠先亡之人,人们焚烧五色纸给逝去的先人,谓之送寒衣,免得先人在阴曹地府挨冷受冻,并连带着给孤魂野鬼送温暖,让他们不要到人间作怪。

传说,寒衣节的起源,与孟姜女有关。

孟姜女新婚燕尔,丈夫就被抓去服徭役,修筑万里长城。秋去冬来,孟姜女千里迢迢,历尽艰辛,为丈夫送衣御寒。谁知最后才得知,丈夫已累死在工地上,并被埋在城墙之内。孟姜女悲痛欲绝,指天哀号呼喊,感动了上天,哭倒长城40里。她最终用咬破手指“点血入骨”的方式,找到了丈夫尸体,并用带来的棉衣重新装殓安葬。由此而产生了“寒衣节”。

传说未必可信,因为谁也不知道,历史上是否真有孟姜女这个女人。

但不管怎样,寒衣节的习俗却是一辈辈流传了下来

由于大雪封山封路,家家户户足不出门,难道是因为没有得到祭奠,才导致鬼煞出没、百鬼夜行吗?

看着对面蹲在雪地里的鬼煞,我陷入了深深的沉思。

所谓鬼煞,就是在阴曹地府,把地狱十八种刑法都受过一遍的鬼。

在阳间时,他们大都是无恶不作之辈,所以死后才会如此遭罪,沦落为鬼煞。

地狱十八刑:

第一刑,拔舌。

挑拨离间、诽谤害人、油嘴滑舌、巧言相辩、说谎骗人,死后必被打入拔舌地狱。

鬼差掰开受刑者的嘴,用铁钳夹住舌头,生生拔下,但非一下拔掉,而是活活撕长。

第二刑,铁树。

离间骨肉,挑唆父子、兄弟、姐妹、夫妻不和之人,死后必入铁树地狱。

树上皆利刃,利刃会从受刑者后背皮下挑入,并吊于铁树之上。

第三刑,蒸笼。

以讹传讹,陷害别人,诽谤他人。死后,被打入蒸笼地狱。

受刑者被蒸过以后,冷风吹过,重塑人身再被投入蒸笼里蒸。

第四刑,铜柱。

恶意纵火或放火害人命者,死后必打入铜柱地狱。

鬼差会先扒光受刑者的衣服,让其抱住灼热的铜柱筒,令受刑者饱受炮烙之刑。

第五刑,油锅。

盗贼抢劫、欺善凌弱、拐骗儿童、谋占他人妻室者,死后必打入油锅地狱。

受刑者会被剥光衣服,投入热油锅内翻炸。

第六刑,石磨。

糟踏五谷、贼人小偷、贪官污吏、欺压百姓之人,死后将打入石磨地狱。

受刑者会被磨成肉酱,然后,重塑人身再磨。

除却以上六种,还有剪刀、孽镜、刀山、冰山、牛坑、石压、桩臼、血池、枉死、磔刑、火山、刀锯等。

这些刑法,单看名字,就足以让人心惊胆颤,更别说是以身受刑了,在此就不一一赘述。

而鬼煞是把十八种刑法都受过一遍的人,生前是大奸大恶之徒,死后亦是大凶大残之辈!

外表看去,鬼煞像是被剥了皮的一个人,有胳膊有腿,但身上是黏糊糊的血肉,因为他们的皮肤,早在经受“油锅”那一层刑法的时候,就已经完全脱落了。

此时此刻,面对如此恶鬼,我自然不敢有丝毫大意,握紧雷神之锤,一动不动地与他对峙!

当然了,鬼煞虽然凶残,但如果是一对一,我自然不会把他放在眼里。

但鬼煞的出现,就是百鬼夜行的开始,若是成百上千个小鬼聚集在一起,那可就够我头疼的了!

普通人遇到百鬼夜行,大都会当场昏厥过去,之后即便醒来,三魂七魄也会残缺不全,整个人变得疯疯癫癫。

我虽不至于这么狼狈,但面对百鬼之阴气,行动间难免还是会受到束缚和阻碍,也不保证一定能全身而退,更别说庙里还躺着个祁琪呢!

所以一时间,我并没有急着出手,而是想靠自身那股气势,把对方给吓跑,从而避开百鬼夜行。

“林剑,我有点冷。”

我正全神戒备地站在土地庙门口,与不远处的鬼煞对峙着,这时,祁琪忽然颤抖着喊了一句。

人鬼相斗,其实与普通人打架也没什么区别,除了拳头要硬,还得看气势!

所谓“一鼓作气,再而衰,三而竭”,就很好地诠释了势气的重要性。

本来我气势挺足的,吓得鬼煞一直不敢前进,甚至还隐隐有后退的趋势。

但祁琪这么一喊,顿时我心一软,气势不由弱了三分。

见鬼煞似乎想要上前,我狠狠瞪了他一眼,回到土地庙里,把祁琪身上被

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