“大人，你真觉得，这个钟廖氏并不是私通奸夫的淫妇，你真的信这个钟巴瓜所说，钟廖氏在分宜县城遇到那钟巴闲，两人在县城种下了子嗣？大人，这事情，实在是太荒谬了呀！”
钟保长却不敢承认这个事情存在疑点，否则他们钟氏家族祠堂审判钟廖氏浸猪笼的事情，真的变成了一场谋杀了。
这年月都讲究冤魂报仇的事情，如果这个钟廖氏真的是含冤而死，那她和她怀子的孩子，都可能变成冤鬼，来找他们索命来。
特别是这种农村里的人，更是对这种事情迷信，之前在村子里就传过钟廖氏的鬼魂什么的，只是那时候不认为她是冤死的，所以也就没太引起注意，可如今要是真的是把她冤死了，别说什么冤鬼报仇，她的夫君钟巴闲也终究会回来的，到时候真相大白，他们这些在宗族祠堂里做出决断的人，又该如何自处呢？
所以这个钟保长绝不承认这个钟廖氏是受了冤枉，她一定是和奸夫私通，从而有了逆种，只可惜还不知道那奸夫是什么人。
“哼，本县看来，此事却有可疑，从这些信件便可以看出那钟廖氏对其丈夫还是有情的，再说你们又没能抓到奸夫，想一个妇人，整日在家中操持家事，一旁还有叔叔相伴，她又有何时间，机会去和奸夫相识、相会，你们难道以为，一个妇人，会随便和陌生男人轻易苟合麽？再说那钟巴闲如今是生是死，也为未可知，你们如何断定这钟廖氏和奸夫一起杀了丈夫呢？好了，此事如今没什么证据，也不能妄下定论，不过，如果这钟廖氏真是冤枉的，那么她和她府中胎儿，是何等无辜，尔等钟氏长辈，终究是要受到良心责备的！天地有眼，万事自有地府阎罗清算！”
朱林议现在没办法找到证据断案，也只好用这样的话语来压制乡村百姓的舆论了，虽然读书人讲究子不语怪力乱神，但这并不是否认鬼神存在，只是让读书人不需去信仰敬畏鬼神而已。
其实现代人对这一句，也有了新的理解，联系论语中这一句的上下文，似乎这一句子不语怪力乱神，应该解释为，孔子不说话了，唯恐用力说话分心，影响了自己集中精神思考，根本和什么鬼神无关。
不过现在朱林议只是希望他提出这样的疑点，从而把钟廖氏是淫妇，和奸夫偷情怀孕的坏印象减少而已，只要乡人感觉这事情确实可疑，又担心冤枉了人，死后会被阎王审判，那么他们也就会用另一种想法来思考问题了。
这也是一种疑人偷斧的心理论题，也就是说一个人如果怀疑邻居偷了自己的斧头，那么他怎么看邻居，都会觉得他是一个小偷，任何动作都可能引起怀疑。
但当他不再怀疑邻居偷自己斧头的时候，再看邻居的动作，就是那样的正常了。
而如今，朱林议便是要让这些钟巴瓜的邻居回想钟廖氏平日里的生活，从她那种生活中，感觉她是不是一个真的淫妇，比如她平时对男人的态度，平时是深居简出，还是四处晃悠的勾搭男人，就可以看出她有多大可能会和所谓的奸夫私通怀孕，并杀害自己夫君了。
朱林议相信，这个钟廖氏平日里的表现绝对应该是一个良善妇人的形象，从钟巴瓜如此敬重自己嫂嫂的表现就可以看出来，如果一个人平日里的表现，不是真正善良的话，她是不可能让别人这样敬重自己的。
能被人敬重，哪怕是自家的亲戚敬重，也不是一件容易的事情，需要日积月累的生活表现才行。
听了朱林议的话语，果然在四周看热闹的四邻八舍，也有些妇人议论了起来，没错，没错，那钟廖氏平时看起来是多么老实的一个女人啊，而且她不止一次说过想自己的丈夫，现在想想，她会和别人私通成奸，那还真是不大可能啊，唉，要不是她怀了孩子，还真没人会信这个。
那钟保长听了四周那些议论的话语，也只好叹了口气，不再说什么了，“大人，好吧，小人这就找人去寻那钟廖氏的埋身之处，唉，如过她真是被冤枉的，那对我们钟氏来说，也是一件好事情吧，只是我们钟氏没有真的发生这样的丑事！”
朱林议看着他点了点头，随后这个钟保长便有些佝偻着身子的往外走去，显然他被朱林议的话语吓到了，他还真有些害怕自己死后，到阎罗殿上听阎罗王的审判，说自己冤杀了子侄的媳妇，判入十八层地狱什么的。
这时似乎有那钟泰平家的家丁跑了过来，在那个钟家管家的耳边低语了几句，那钟家管家闻言偷偷看了看朱林议，随后向朱林议见礼道，“大人，我家老爷听说了今天的事情，他知道这事情不能随便定论，所以他召集了钟氏的几位宗族老人，在钟家祠堂，等着拜见大人，大人，现在可是要去找我家老爷？”
“钟家祠堂？你家老爷在那里等本县麽？好吧，那就去你们钟家祠堂说话，正好，那钟巴闲家的田地如今也算是在你们族中公产里，自然需要通过你们族中公产来处理这件事情！”
朱林议目光微微一动，看来那个钟泰平不选择直接来见自己，果然是找了族中的宗老，在私下里对了口供，生怕自己严查这件事，从而判他一个杀人之罪