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第20章 尊天子,限皇权(1 / 2)

(写在最前面,最近几章考虑的肯定有不周全的地方,有些不同意见的,不要喷的太厉害了!)

听了张居正的问话,朱天棠也是目光一凌,继而转头看向了朱林议,事实上朱林议的事情,也确实令他一直很担心。

朱林议闻言,不免低了一下头,略微的思考了一下,才转头看了眼身后的林礼,却见林礼在那边目光坚定的看着自己。

而张居正似乎也察觉到了林礼的目光,随后心头再次闪过了几番心念,却只是继续等着朱林议回话。

“张叔叔,浮生本是贫苦出身,若不是遇到我义父,只怕如今还不知颠沛流离在什么地方,浮生从小也见惯了百姓的疾苦,知道如今的朝廷,其实也已经有些入病了,那些贪官污吏,一直在腐蚀着我大明天下。浮生一直再想,要如何才能让天下百姓,再无贫苦,如何才能彻底杜绝了这种贪腐之风,如何才能大明威扬四方,让堂堂大明如同那大唐一般,没有沿海倭寇之患,没有西北塞外草原蛮族之患,让天下人都知道,犯我大明,虽远必诛,让大明的疆域遍布天下!浮生我,只想为此而奋斗一生!”

朱林议说到这里,还真是触动了自己穿越到大明朝后的内心所藏的心念,事实上朱林议在此之前也不知道自己究竟能在这里,对大明朝做出什么改变,他只是不想这么随意的来一回。

朱林议当然知道,自己刚刚说的那一切,也许自己一辈子都不可能完全实现,可这就是他的理想啊。

“哼哼,说的倒是很好听,可是要做到,只怕是千难万难,而且,浮生,你想实现这些,那要到了何种位置才行啊?浮生,你心目中可有圣上!”

张居正不免冷冷的在一旁看着朱林议,他感觉到了朱林议心中根本没有皇帝存在的概念。

“圣上乃是天子,受命于天,代天君民,故古人便曰君权神授之说!然则何为天,天则,天下江山也!天地有灵,便是神,故而上古之时,神选天生之圣贤为君,流传下了三皇五帝之圣皇传说,此后历经夏商周秦等等诸代更替,莫非此世代君主不受天命呼?然而他等何以可有数百年的帝皇之位呢?故而浮生以为,君王帝皇自然不是凡人可作,若无天命之福分,又岂可轻易窃之!而当今圣上一脉,自然也是身负天命之帝皇,得天神相佑,岂可不尊!不过以古而言,圣上天子代天君民,却是代天守护江山也,若是江山有误,那便有天罚人间,夺了天命,故而才会失了江山,方有旧朝更替之事发生。可这又是为什么呢?浮生求学之时,便百思以求其解!”

听了张居正的责问,朱林议却是张口就一番顺畅的言论,关于这一点他在之前学舍讨论中,早有了一套顺畅的说辞。

而如今张居正、朱天棠听了他这样的话语,眉头不免都皱了起来,他们似乎听出朱林议有尊重天子的意思,可是他的话语中怎么就是带着几分怪异的味道。

可是在一时间他们也驳不倒朱林议的说辞,毕竟朱林议这番说辞也是从现代社会的网络论驳再加上他在流云学舍中让学生讨论后,综合起来的理论。

“哦,这么说来,你如今已经想到了其中的缘由?”

张居正似乎对朱林议的想法有了些朦胧的感觉,张居正是学承王阳明心学的,其实对君权也不是那么很看重,否则他后来执政的时候,也不会那么大权独揽,不管万历帝的想法了。

“不错,说起来,这也是浮生读了阳明先生传习录后,才略微的有了些朦胧的感应,秉承阳明先生所言,浮生不免想到了这样一个论理,古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也,故有上古圣贤之名流传至今,亦有禅让贤才之说。然而世易时移,而今之君,多承先祖之血脉,方得皇位,此先天皇气不足也,却还需日日操劳,为国事所烦心,独裁天下事,若有差错,自然便使得自家皇气日渐。如此,何以保持帝王皇气,镇守天地江山呢?故而浮生以为,现时之世,我等应尊天子,限皇权,立宪天下,以天下百姓之气运,保帝王皇气不失!”

朱林议终于将他改良版的君主立宪制观念,在这个世界上提了出来,不过说到这里他还是有些心虚的看了眼张居正,他不知道张居正能不能接受这样的观念。

“尊天子?限皇权?立宪天下?”

张居正不免喃喃的念着朱林议提出的这关键的三个口号,这种跨时代的观念,自然让他在一时间无法接受,不过他内心却像是闪电划破黑幕般的,似乎被触动了一下。

之前,他和徐阶所谋划的一切,却都只能围绕着嘉靖帝的喜好而为,他们自然也很清楚,这朱家皇帝,恐怕有好多位,未必真的适合做一个皇帝,可偏偏朝廷的一切事宜,却只能由这样的皇帝来决断,这样究竟是对是错呢?

此子如今所说的东西,虽然有些牵强浮夸,故意还用了一些掩饰之意,但细细想来,他必然还有些话语没有说出来,限皇权,怎样才算是限皇权呢?立宪天下?这立宪又是何意?

张居正的眼睛不免眯了起来,他脑中对着几个词义,不免有些浮想起来。

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