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第九十六章 徐福留下的内功心法!!(1 / 1)

四人就这么失魂落魄的一直看着这帮忍者消失在岩壁上,过了良久,大壮才拍着脑袋纠结道:“这可真闪瞎了壮爷的天眼!万岁,你确定在云南真的把他整死了?”

“我确定!当时那根黑檀木短箭直接从松岛脖颈处穿过,脖颈处是脑干,那儿有人的呼吸中枢,只要被破坏,呼吸立即停止。而且,当时我检查过,他肯定死了!”水月清此刻也是面无血色,不知是紧张还是害怕,浑身不住的轻微颤抖。

夏健没有经历过,自然感受不到我们的震惊,只是挠挠头道:“你们说他死在了云南,又怎么可能出现在这儿呢?”

“妈的,当时这鸟人突然从妖塔里消失,我就感觉有些古怪!先别想这么多了,快走,去前面看看!”大壮提着工兵铲便朝前面的山体跑去。

那边的巨石上,张月鹿依旧盘膝坐在上面,和之前看到的一样,连姿势都没有任何的改变,像似在打坐。原本还想看看他再干什么,但松岛的出现,已让三人瞬间对他失去了兴趣。

刚才那些忍者出来的山体前有一块巨石,巨石后面有一个洞口,如果不是来到近处,根本无法发现这儿还有玄机。四人在洞外看了看,确定没有什么危险了,这才进去。

山体内的空间很大,足有上千平米,高更是有二三十米。这整个就是山体内的一个巨大空腔,空腔的中央地面上,有一个巨大的黑色祭坛,有点像天坛,直径差不多有二十米。整个祭坛一共九级,似乎是由一整块巨石雕刻而成。

四人来到祭坛上,发现祭坛的正中央有一个直径大概十公分空洞,用手电往里照了照,差不多有一米深。大壮猜测,这儿可能是以前祭祀时,插旌旗的地方。

夏健当即反对,这儿地方位于神道后面,理应是真正的地宫,这儿应该是放盘庚真身的地方,怎么可能后来还用作祭祀?

“你们看墙上画的什么?”水月清用手电照着四周的墙壁喊道。

我急忙用手电照过去,发现这儿的石壁很特别,从顶部到地面,一列一列的的,每一列差不多有两米宽,平整的有些让人难以置信。就像有人挥着两米长的巨剑,像切豆腐一般,一剑一剑把这片空腔的石壁削平的!

就在这一列列的石壁上,刻着很多非常古朴,简明的画!这里的画,和我们之前见过的古墓中的壁画有着天壤之别。每一幅画都很少画人,全都是手心大的圆点!而每一幅画上都有好几个圆点,圆点之间还有细线相连,不知这是画的什么东东?

我数了数,整个空腔的岩壁,可以用来作画的一共有四十列,其中三十列上面画着那种点线图,另外还有五列写着很多字迹。

从紧挨着图画的第一列来看,那简直就不是文字,就像一幅幅的简易小画一般,经过四人的研究,一致认为,这应该是中国最古老的一种文字——鸟迹书,至于记录的内容根本看不懂。就在这片象形文字的最下方,还缀有两个同样奇怪的符号。第一个符号是个箭头,箭头中央还有一个小圈,第二个符号的主体有点像米,只不过上面加了很多东西。

第二幅很明显是一片甲骨文,四人仍旧看不懂,但当四人看到最下面缀的两个字时,大脑又是一阵发蒙,竟然是盘庚!!!这他娘的到底什么情况,盘庚怎么会在自己墓中题词?!

“有徐福,你看这是徐福写的!”夏健在第四列文字下方看到了徐福两字!

我急忙过去看了眼,水月清不解道:“怎么用的是隶书?我记得,你们秦朝用的应该是篆体啊。”

“隶书确实在汉朝被完善和普及的,但却是兴起于秦朝。”搞古董这行,没别的本事,就是对历史研究的透彻,与隶法,最值钱的并不是汉朝的,而是秦朝,不禁因为少,还一个重要原因是,隶书只在秦朝的官方内部使用,所以一般秦朝用隶写的东西,都含有很高的史学价值。

徐福曾供职于庙堂,自然会写隶书。这列字迹总的来说,一共有四列:内观之道,静神定心。固身及物,闭目思寻。表里虚寂,神道微深。外藏万境,内察一心。了然明静,静乱俱息。湛然常住,杳冥难测。

“我日,这是什么鸟意思?”大壮不禁一阵费解:“怎么越听越像武侠小说中的武功心法啊?”

夏健也跟着附和道:“像,太像了!据说徐福这老小子武功非常高深,这肯定是他留下的内功心法!”

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