刘郁不了解女人，他也不知道自己现在变化的成了什么样。
人啊，始终是一种特质的动物，与众不同，就男人来说，吸引女人，并非所谓的潘驴邓小闲。那虽然可以追到很多的马子，但，只是你去追，而非是主动的，让女人自己喜欢，过来倒贴，这是两种概念。
人说潘驴邓小闲已经是男人把妹的最高境界，其实是错，还有更高的一层。
那就是青山不动，绿草来附。
什么是潘驴邓小闲？潘驴邓小闲不是一个人，最初出自帮西门庆牵线的王婆：“大官人，你听我说，但凡‘捱光’的两个字最难，要五件事俱全，方才行得。第一件，潘安的貌，第二件，驴儿大的货，第三件，似邓通有钱，第四件，小，就要绵里针忍耐，第五件，要有闲工夫。”
“潘”即潘安，古代一帅男也。
“驴”指驴身上唯一的“长处”，也就是男性第一性征。
“邓”为邓通，西汉人，有一天这厮对文帝说算命先生对他讲，他这辈子会穷死，文帝就让他“铸天下钱”，即西汉时期的中国人民银行行长，于是他成了比陶朱公还有财的人。
“小”是乖张的意思，就是说要像贾宝玉一样讨女人欢心，至少脾气要好，抗击打能力要强，能够在家庭暴力中扮演受虐者角色。
“闲”就是有闲功夫，泡妞不但要有财，还要有时间的。
不过，这只是你追女人，泡马子，可以让你无往而不利，把各种美眉把握在手。
但，你若以为这便是男人把妹的最高境界，那就大错特错了。
再往上，还有，万花丛中过，万叶不沾身。
这是一层什么把妞境界呢？
就是你和那些女孩，那些妞儿在一起交往，谈情说爱，真是骗情又骗身。
把她们给玩了之后，还让她们当这一切都是浮云，轻飘飘的，就这么过去。
被玩的女孩们，不会缠你，不会烦你，不会耐你，不会给你添所谓的麻烦。
那些什么闹着要结婚，要死要活，都不复存在，甚至，男的可以主动的，让女孩自己提出这个观念，那就是，我赔你上床，满足你的玉望，但我不烦你，有事让我来，没事我主动走开！把女子驱使如牛马驴一般，还让她们认劳认怨，无怨无悔，这种境界，可比潘驴邓小闲强多了。
潘驴邓小闲只是保证你可以尽可能的去把妹泡妞追女仔。
但追上手之后，可能的，并不是幸福，而是麻烦。
想要玩过对方，让对方对你动情动心，再甩了对方，寻找新的目标，那叫一个麻烦。
最后不得已，就只能开后宫了。
开后宫还得小心，一个不好，在你的后宫里，搞起了宫心斗，那叫更加的让人郁闷最新章节。
所以说，玩潘驴邓小闲，玩到最后，是麻烦处处，甚至有可能，让你把到的妹子，马子，女仔，进一步的黑化，成了柴刀女之类的，妈呀……那就不要提了。
而这种万花丛中过，片叶不沾身，不仅可以让你肆意的品尝那些女孩的曼妙迷人，在她们人生的黄金时期，打入自己生命的烙印，还可以在事后，事了拂衣去，一点手尾也不留下。
这叫一个爽啊！
可是，你若当这是最高境界，还是错。
真正最强的境界，不是万花丛中过，片叶不沾身。
而是，彻底的，把女孩给迷住，随时的把玩那些优秀的漂亮女孩，让她们自己主动的喜欢你。
这层境界，就是青山不动，绿草来附。
这是什么意思呢？
青山不动，不动是我，女人如花，花是绿草。
你既不需要潘驴邓小闲那样的小心麻烦的追求女人，也不需要在女人丛中去寻芳赏艳，还要保持一颗聪明的心，不至于陷入花丛，被迫成婚。
因为，你就是山。
那些女孩子，那些妞，不管是御姐还是小妹，怎样的女人，都是绿草，不要追，自己附过来，由得你玩，想玩的时候，就去玩玩，不想玩的时候，随她们去吧，反正在这山上，春去春又回，有的是女人，一茬又一茬，旧的去了，新的再来，源源如流水，不会断绝。
只要这世上还有女人，还有那些优秀的女人，你不要追她们，她们自己就会送上门。
想要达成这样的条件，这样的境界，得有三点。
第一，你绝对不可以主动的去追求女孩，你得保持山的态度，不动。
那话怎么说的？夫为不争，故为上。又说水善利万物，处众之所恶，而不争，故几乎道。还有无玉则刚之语，这说明了什么？想要把妞，想要那些女孩自己送上门，就得保持自己的不动，你要动了，女孩被追，还会自己主动的依附吗？这就是一个共存的关系，你不追她们，她们来追你，你追她们，她们当然是享受被你追，而不是主动的附上来。
那么，这就要说第二点了，怎么样让女孩追？仅仅不追女孩吗？要这样，世上的宅男是最强的把