到了这里，您可能会问，这个老头是谁呀？这个年轻人又是谁呀？为什么如此多的江湖好手都要聚集到这里来？丫的你给我个解释！老扯着没用的干什么！？
好的，请听照临一一分解。
首先，这个老者的名字叫李昭。北京人，华夏武士联盟的上任主席也是终身顾问，师承河北沧州八极拳，武艺高超，在时下的武术界是个响当当的大人物。
他的师傅姓吴，自吴钟起吴家就是八极拳世家，吴师傅也有一身的好本事，他这一辈子，除了自己的宗族子侄之外，只有两个徒弟，一个是李昭，另一个就是勾陈的老看守、深藏不漏的冯叔，冯渤海。
冯渤海入门要比李昭早些，是李昭的师兄，要是算上吴家的几个师兄弟，按照入门的先后来看，老冯排在第五，李昭排在第八。所以，道上的朋友也称老冯为“五哥”或者是“五爷。”
但是，李昭不这么认为，当年因为一些小矛盾，他总被门人欺负，那些宗门子弟都对他冷眼相待，处处刁难，唯有这个冯渤海对他颇为照顾。而且，师傅走的早，李昭的后半段本事，还是老冯亲自教授的，各方因素加起来，在李昭这老头子的眼里，论本事论感情，都只有老冯才能称得上是自己的大师兄，吴家的那几个，不算。
李昭的成名要从门内的年会开始，他所在的这一支，在八极门内算是小支，没什么地位。可是，他们的师傅在国术界的影响早就超过了所谓的掌门人，原因很简单，他的师傅，掌握着一只金鼎，一只螭纹金鼎。
前文说过，螭纹金鼎是“国术九足”的信物，有了它，在国术界就有着无以比拟的发言权，相当多的时候，这种权利能够远远凌驾于虚无缥缈的“掌门”之上，门外的人盯着八极拳的金鼎，门内的人也盯着某某人手里的金鼎。
就在众人垂涎的时候，机会来了，这个契机就是，李昭的老师吴师傅刚刚病死，他的门人弟子中武艺最高的冯渤海也远遁北方，那只金鼎传给了他的大儿子，可以说，他这一脉正是青黄不接的时候。
作为长辈的八极掌门人不顾长辈身份，举着“一门兴衰”的大旗前来索要，理由是：你们的本事，守不住“本门重器”！多好听，面对着冠冕堂皇的理由，他这一脉的师兄弟没有一个愿意拱手相让，就这么，正值三年之期的时候又出现了一次金鼎之会。
这次的会，出现在了河北沧州。为什么在沧州？因为有争端的那只金鼎就在这里，按照以往的惯例，要夺鼎，争斗的场合必须要金鼎的所在地，这也是为什么时下的金鼎之会要设在a市的原因。
当时，来夺鼎的掌门人连挫六人，把他这一脉的师兄弟打得落花流水，本门金鼎也就为人所夺，而这六个人中，伤的最重的就是李昭。万幸的是，他没死，不是命好是有人相救，救他的这位前辈叫薛崇，形意金鼎的持有者。
而后的故事，就是李昭北上，找到了早已遁迹江湖的大师兄冯渤海，经过一番辛苦学全了本事，又经薛崇的指点，得了薛家的真传——五法八象，集形意八极于一体，练成了一身“刚而不折，暴而不僵”的崩炸劲继往开来独有建树，并于三年后力挑掌门人，一举夺回师傅的金鼎，技惊四座。
不仅如此，在之后的三十余年中，他从容应对无数挑战，坐拥金鼎而不败，当真成了一番传奇经历。人过中年时，已经是个名扬黄河两岸的大人物。到了晚年，其影响力和号召力都达到了顶峰，俨然有泰斗之姿。
他说过，这一辈子最感激的是三个人：
第一个，自己的师傅，吴老爷子。
第二个，授业大师兄，冯渤海。
第三个，救命恩人，薛崇。
知道了李昭是谁，我们再看看这个叫浮生的年轻人。
浮生，原名薛浮生。正是薛崇的孙子，按辈分来说，李昭是他的师叔，按情义来讲，他叫李昭“世叔。”他为甚么会出现在这里？理由很直接，挑战尚昆这些人的，正是他。
没想到吧，掀起这番大浪的是一个二十多岁的年轻人。
细心的朋友可能注意到了，薛崇是形意门那只金鼎的拥有者，卢天舒是现在的拥有者，这怎么回事？
废话，用脚心也想的到，肯定是抢的啊。这件事发生在几年前，那时候卢天舒正是如日中天，他跟着张诚虎打天下，在黑道白道以及国术界都很有分量，手底下养着几百的小弟，有人马有盘口有生意，过得那是一个滋润。
像前文说的，依照马斯洛的观点，人在吃喝拉撒、温饱社交这些基本的需求得到有效满足之后，就会生出了更大的野心，他的人生目标自然而然地迈向了更高的层次——“尊重和自我实现。”
卢天舒这一辈子做过两件蠢事，第一个就是这件，为了名声和地位他挑战了薛崇，三战三负，前后九年。到了第四次挑战的时候，他赢了。年逾古稀的薛崇，死了。这还不算，这卢天舒下手够狠，力求斩草除根，还一个推窗望月把薛崇的儿子打成了残废。
那次鼎会，李昭没有去，而是由另外一个同门出席的